نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الاربعون حديثاً

al-arba‘ūn-a ḥadīṯā
3 نسخه ثبت‌شده قرن 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/4160
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #4160
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 2، ص 924 تا 925
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: حدیث اخلاق
اهدا / به درخواست: شاه سلیمان صفوی (1077-1105ق)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مؤلف از فضلا امامیه و از مدرسین بوده و سمت خادمی روضه منوره رضوی را داشته و در تاریخ تألیف، 50 سال از عمرش گذشته بوده است. کتاب حاوی چهل حدیث از احادیث وارده در باب معارف و اخلاق است. حدیث اول این است: «لما خلق الله تعالى العقل استنطقه ثم قال له اقبل ...»، حدیث چهلم این حدیث است: «عن امیرالمؤمنین (ع) انه قال فی وصیته لابنه محمد بن الحنفیه (رض) یا بنى لا تقل ما لا تعلم ...». طرز کتاب چنین است که نخست متن هر حدیثی را ذکر نموده و بعداً ترجمه آن را آورده سپس در ذیل عنوان «بیان» و عناوین دیگر به شرح و توضیح حدیث پرداخته است. کتاب مصدر است به دیباچه و مذیل است به خاتمه.
آغاز اثر
« بهتر ثنائی که بلبل هزار دستان زبان در قفس دهان به آن مترنم شود و خوشتر کلامی که طوطی خوش الحان. »
انجام اثر
« یعنی مستقیم شو و بر پای دار اوامر را همچنانکه مأمور شده، و ما علینا الا البلاغ و الله أعلم بحقيقة الحال و هو حسبی و نعم الوکیل. »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 430/1 فهرستواره منزوی 316/6 «اربعین» و نام مؤلف محمد نصیر بن محمد صادق اصفهان. (1 نسخه)

متن فنخا

● الاربعون حديثاً / حدیث، اخلاق / فارسی al-arba‘ūn-a ḥadīṯā اصفهانی، محمد نصیر بن محمد صادق، ق11 قمری esfahānī, mohammad nasīr-e bn-e mohammad sādeq ( - 17c) اهدا به: شاه سلیمان صفوی (1077-1105ق) مؤلف از فضلا امامیه و از مدرسین بوده و سمت خادمی روضه منوره رضوی را داشته و در تاریخ تألیف، 50 سال از عمرش گذشته بوده است. کتاب حاوی چهل حدیث از احادیث وارده در باب معارف و اخلاق است. حدیث اول این است: «لما خلق الله تعالى العقل استنطقه ثم قال له اقبل ...»، حدیث چهلم این حدیث است: «عن امیرالمؤمنین (ع) انه قال فی وصیته لابنه محمد بن الحنفیه (رض) یا بنى لا تقل ما لا تعلم ...». طرز کتاب چنین است که نخست متن هر حدیثی را ذکر نموده و بعداً ترجمه آن را آورده سپس در ذیل عنوان «بیان» و عناوین دیگر به شرح و توضیح حدیث پرداخته است. کتاب مصدر است به دیباچه و مذیل است به خاتمه. آغاز: بهتر ثنائی که بلبل هزار دستان زبان در قفس دهان به آن مترنم شود و خوشتر کلامی که طوطی خوش الحان. انجام: یعنی مستقیم شو و بر پای دار اوامر را همچنانکه مأمور شده، و ما علینا الا البلاغ و الله أعلم بحقيقة الحال و هو حسبی و نعم الوکیل. [الذريعة 430/1؛ فهرستواره منزوی 316/6 «اربعین» و نام مؤلف محمد نصیر بن محمد صادق اصفهان. (1 نسخه)]

نسخه‌های خطی این اثر

3 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
معصومیه
قم
142/4-6380 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 127 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
1901 بی‌کاتب 18 جمادی الثانی 1111ق نستعلیق، شکسته 92 شناسنامه ←
3
مرعشی
قم
2290 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 142 شناسنامه ←