شناسنامه کتابشناختی اثر
الاربعون حديثاً
al-arba‘ūn-a ḥadīṯā
3
نسخه ثبتشده
قرن 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/4160
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #4160
پدیدآور / مؤلف:
اصفهانی، محمد نصیر بن محمد صادق
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 2، ص 924
تا 925
زبان و قالب:
فارسی
اهدا / به درخواست:
شاه سلیمان صفوی (1077-1105ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مؤلف از فضلا امامیه و از مدرسین بوده و سمت خادمی روضه منوره رضوی را داشته و در تاریخ تألیف، 50 سال از عمرش گذشته بوده است. کتاب حاوی چهل حدیث از احادیث وارده در باب معارف و اخلاق است. حدیث اول این است: «لما خلق الله تعالى العقل استنطقه ثم قال له اقبل ...»، حدیث چهلم این حدیث است: «عن امیرالمؤمنین (ع) انه قال فی وصیته لابنه محمد بن الحنفیه (رض) یا بنى لا تقل ما لا تعلم ...». طرز کتاب چنین است که نخست متن هر حدیثی را ذکر نموده و بعداً ترجمه آن را آورده سپس در ذیل عنوان «بیان» و عناوین دیگر به شرح و توضیح حدیث پرداخته است. کتاب مصدر است به دیباچه و مذیل است به خاتمه.
آغاز اثر
« بهتر ثنائی که بلبل هزار دستان زبان در قفس دهان به آن مترنم شود و خوشتر کلامی که طوطی خوش الحان. »
انجام اثر
« یعنی مستقیم شو و بر پای دار اوامر را همچنانکه مأمور شده، و ما علینا الا البلاغ و الله أعلم بحقيقة الحال و هو حسبی و نعم الوکیل. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 430/1
فهرستواره منزوی 316/6 «اربعین» و نام مؤلف محمد نصیر بن محمد صادق اصفهان. (1 نسخه)
متن فنخا
● الاربعون حديثاً / حدیث، اخلاق / فارسی
al-arba‘ūn-a ḥadīṯā
اصفهانی، محمد نصیر بن محمد صادق، ق11 قمری
esfahānī, mohammad nasīr-e bn-e mohammad sādeq ( - 17c)
اهدا به: شاه سلیمان صفوی (1077-1105ق)
مؤلف از فضلا امامیه و از مدرسین بوده و سمت خادمی روضه منوره رضوی را داشته و در تاریخ تألیف، 50 سال از عمرش گذشته بوده است. کتاب حاوی چهل حدیث از احادیث وارده در باب معارف و اخلاق است. حدیث اول این است: «لما خلق الله تعالى العقل استنطقه ثم قال له اقبل ...»، حدیث چهلم این حدیث است: «عن امیرالمؤمنین (ع) انه قال فی وصیته لابنه محمد بن الحنفیه (رض) یا بنى لا تقل ما لا تعلم ...». طرز کتاب چنین است که نخست متن هر حدیثی را ذکر نموده و بعداً ترجمه آن را آورده سپس در ذیل عنوان «بیان» و عناوین دیگر به شرح و توضیح حدیث پرداخته است. کتاب مصدر است به دیباچه و مذیل است به خاتمه.
آغاز: بهتر ثنائی که بلبل هزار دستان زبان در قفس دهان به آن مترنم شود و خوشتر کلامی که طوطی خوش الحان.
انجام: یعنی مستقیم شو و بر پای دار اوامر را همچنانکه مأمور شده، و ما علینا الا البلاغ و الله أعلم بحقيقة الحال و هو حسبی و نعم الوکیل.
[الذريعة 430/1؛ فهرستواره منزوی 316/6 «اربعین» و نام مؤلف محمد نصیر بن محمد صادق اصفهان. (1 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
معصومیه
قم
|
142/4-6380 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 127 | شناسنامه ← |
| 2 |
رضوی
مشهد
|
1901 | بیکاتب | 18 جمادی الثانی 1111ق | نستعلیق، شکسته | 92 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرعشی
قم
|
2290 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 142 | شناسنامه ← |