نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

شرح الکافية

š.-ul-kāfīya
166 نسخه ثبت‌شده از قرن 7 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/41014
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #41014
تاریخ و سده تألیف: 686 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 20، ص 504 تا 515
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: نحو
عناوین دیگر و هم‌تراز:
شرح رضی (š.-u raḍī)
محل تألیف: مدینه منوره
اثر مرتبط / وابسته به: الکافیة فی النحو = المقدمة الکافیة فی النحو = کافیة ذوی الادب فی علم کلام العرب؛ ابن حاجب، عثمان بن عمر (570-646)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

از میان شروح متعددی که بر کتاب مختصر و بسیار مشهور کافیه در نحو از تألیفات امام جمال الدین ابوعمر و عثمان بن عمر معروف به ابن حاجب نوشته شده، شرحی که بیش از همه مطبوع و از حیث جامعیت و تحقیق و حسن تعلیل عدیم المثل و عدیم النظیر افتاده شرح امام فاضل علامه نجم الائمه رضی الدین محمد بن حسن استرابادی از کبار ائمه نحو و از فحول مشاهیر و معارف علمای شیعه است که چنان‌که خود در آخر کتاب تصریح کرده. بنای کتاب چنان‌که شارح علامه به طور فحوی قرار داده بر دو مجلد است که پس از بحث درباره معربات در مجلد اول و مبنیات در مجلد اخیر بلافاصله به شرح احکام هاء سکت و حرف تذکر و سین کسکسه و حرف انکار در ذیل آن پرداخته است. این شرح به‌واسطه اعتبار و اهمیت بخصوصی که داشته از همان زمان تألیف دائماً مورد توجه و مراجعه فضلا و علمای نحو و ادب بوده، به همین جهت علامه سید شریف جرجانی بر آن حواشی و تعلیقات نوشته و امام عبدالقادر بغدادی (1030-1093ق) نیز در شرح شواهد آن کتاب نفیس و مفصل و مبسوط خزانة الادب را تألیف کرده است. (غلامعلی عرفانیان) وی سه شرح بر کافیه نگاشته است: شرح کبیر که آن را «بسیط» گویند، متوسط که «وافیه» خوانده می‌شود و معمول و متداول هم همین شرح «صغیر» می‌باشد.
آغاز اثر
« الحمدلله الذی جلت آلاءوه عن ان تحاط بعال و تعالت کبریاءه عن ان تشتمل بحل تأیمت فی موامی معرفته سابلة الافهام »
انجام اثر
« و لایلی هذه الزیادة هاء السکت بخلاف زیادة الانکار لان هذه انما نراد اذا لم یقصد الوقف و الله اعلم بالصواب و الیه المرجع و المآب و الصلوة علی رسوله و آله و متابعیه اجمعین. »
سوابق و چاپ‌های اثر
مشار عربی، ص560؛ دو جلد استانبول 1275ق. و 1310ق؛ 1292ق در یک جلد؛ دو جزء در یک جلد در ایران 1268 ق و 1271ق؛ لکهنو 1280ق؛ قازان 1885م و 1896م؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، 1298ق، رحلی، 327+1ص؛ تهران، بی ناشر، 1275ق؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، 1274، رحلی، 327+1صص
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
اعلام زرکلی 317/6 کشف الظنون 1370/2 و ج 249: 2 معجم المطبوعات -941 الذریعة 30/14 ش 1597 کشف الحجب 348 دنا 989/6-993 (146 نسخه) الاوقاف العامة موصل 253/2

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● شرح الکافية = شرح رضی / نحو / عربی š.-ul-kāfīya = š.-u raḍī رضی الدین استرآبادی، محمد بن حسن، - 686؟ قمری razī-yod-dīn-e estarābādī, moḥammad ebn-e ḥasan (- 1288) وابسته به: الکافیة فی النحو = المقدمة الکافیة فی النحو = کافیة ذوی الادب فی علم کلام العرب؛ ابن حاجب، عثمان بن عمر (570-646) تاریخ تألیف: شوال 686ق؛ محل تألیف: مدینه منوره از میان شروح متعددی که بر کتاب مختصر و بسیار مشهور کافیه در نحو از تألیفات امام جمال الدین ابوعمر و عثمان بن عمر معروف به ابن حاجب نوشته شده، شرحی که بیش از همه مطبوع و از حیث جامعیت و تحقیق و حسن تعلیل عدیم المثل و عدیم النظیر افتاده شرح امام فاضل علامه نجم الائمه رضی الدین محمد بن حسن استرابادی از کبار ائمه نحو و از فحول مشاهیر و معارف علمای شیعه است که چنان‌که خود در آخر کتاب تصریح کرده. بنای کتاب چنان‌که شارح علامه به طور فحوی قرار داده بر دو مجلد است که پس از بحث درباره معربات در مجلد اول و مبنیات در مجلد اخیر بلافاصله به شرح احکام هاء سکت و حرف تذکر و سین کسکسه و حرف انکار در ذیل آن پرداخته است. این شرح به‌واسطه اعتبار و اهمیت بخصوصی که داشته از همان زمان تألیف دائماً مورد توجه و مراجعه فضلا و علمای نحو و ادب بوده، به همین جهت علامه سید شریف جرجانی بر آن حواشی و تعلیقات نوشته و امام عبدالقادر بغدادی (1030-1093ق) نیز در شرح شواهد آن کتاب نفیس و مفصل و مبسوط خزانة الادب را تألیف کرده است. (غلامعلی عرفانیان) وی سه شرح بر کافیه نگاشته است: شرح کبیر که آن را «بسیط» گویند، متوسط که «وافیه» خوانده می‌شود و معمول و متداول هم همین شرح «صغیر» می‌باشد. آغاز: الحمدلله الذی جلت آلاءوه عن ان تحاط بعال و تعالت کبریاءه عن ان تشتمل بحل تأیمت فی موامی معرفته سابلة الافهام انجام: و لایلی هذه الزیادة هاء السکت بخلاف زیادة الانکار لان هذه انما نراد اذا لم یقصد الوقف و الله اعلم بالصواب و الیه المرجع و المآب و الصلوة علی رسوله و آله و متابعیه اجمعین. چاپ: مشار عربی، ص560؛ دو جلد استانبول 1275ق. و 1310ق؛ 1292ق در یک جلد؛ دو جزء در یک جلد در ایران 1268 ق و 1271ق؛ لکهنو 1280ق؛ قازان 1885م و 1896م؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، 1298ق، رحلی، 327+1ص؛ تهران، بی ناشر، 1275ق؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، 1274، رحلی، 327+1صص [اعلام زرکلی 317/6؛ کشف الظنون 1370/2 و ج 249: 2؛ معجم المطبوعات -941؛ الذریعة 30/14 ش 1597؛ کشف الحجب 348؛ دنا 989/6-993 (146 نسخه)؛ الاوقاف العامة موصل 253/2]

نسخه‌های خطی این اثر

166 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
151
نمازی
خوی
90 بی‌کاتب 823ق نسخ 330 شناسنامه ←
152
وزیری
یزد
161 بی‌کاتب از 812ق نستعلیق 256 شناسنامه ←
153
مرعشی
قم
14416 بی‌کاتب قرن 9 نستعلیق 295 شناسنامه ←
154
رضوی
مشهد
28531 بی‌کاتب قرن 9 نسخ 515 شناسنامه ←
155
رضوی
مشهد
3818 بی‌کاتب اوایل قرن 9 نسخ 238 شناسنامه ←
156
مرکز احیاء
قم
3734 محمد بن <!-- page: 506 --> طاهر بن حبیب عجمی قرن 9 نسخ 212 شناسنامه ←
157
وزیری
یزد
1131 بی‌کاتب قرن 9 نسخ 110 شناسنامه ←
158
مجلس
تهران
15165 بی‌کاتب قرن 8 و 9 نسخ - شناسنامه ←
159
علامه طباطبائی
شیراز
1484 بی‌کاتب قرن 8 نسخ 190 شناسنامه ←
160
الهیات
تهران
4 بی‌کاتب قرن 8 نسخ 186 شناسنامه ←
161
کتابخانه حجة الاسلام گلپایگانی
گلپایگان
92 بی‌کاتب قرن 8 نستعلیق، نسخ 119 شناسنامه ←
162
مدرسه غرب
همدان
310 اوحد بن احمد سیواسی 14 ذیقعده 729ق نسخ - شناسنامه ←
163
مدرسه معمارباشی
تهران
59 بی‌کاتب صفر 701ق نسخ 310 شناسنامه ←
164
معصومیه
قم
105 بی‌کاتب ربیع الثانی 688ق - 538 شناسنامه ←
165
مرکز احیاء
قم
27 نامشخص - - - شناسنامه ←
166
فاضل
خوانسار
59 بی‌کاتب 8 ذیحجه 683ق شکسته، نسخ 195 شناسنامه ←