شناسنامه کتابشناختی اثر
شرح غزل حافظ: «درهمه دیر مغان ...»
š.-e qazal-e hāfez: «dar hama deyr-e moqān ... »
17
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/40467
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #40467
پدیدآور / مؤلف:
دوانی، محمد بن اسعد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 20، ص 203
تا 204
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در گزارش غزلی از حافظ: «در همه دیر مغان نیست چو من شیدایی ×× خرقه جایی گرو باده و دفتر جایی / این حدیثم چو خوش آمد که سحرگه میگفت ×× به در میکدهای با دف و نی ترسایی / گر مسلمانی ازین است که حافظ دارد ×× وای اگر از پس امروز بود فردایی». این شرح حاوی مقدمهای سودمند است که به طالبان در دریافت سرودههای حافظ کمک میکند.
آغاز اثر
« بسمله. (و به نستعین علی التتمیم) دیریست تا بحکم وجوب اداءحق اخوت در شرع فتوت و دین مروت بر رقبه قلم سست قدم اداء معنی این غزل از سخنان لسان الوقت ترجمان الزمان حافظ شیرازی که بحقیقت صدای نغمه شناسان مقامات طلب است بلکه راست نوای عشاق پرده شناس شعب طریق عشق قضا حق التماس برادران طریقه را دینی واجب (است). »
انجام اثر
« اندکی گفتیم و بسیار اگر دانستم، و الحمدلله علی ما هدانا وله الشکر علی ما اولینا و الصلواة و السلام علی سیدنا محمد الذی (من) دار الضلالة نجانا و الی معارج القدس رقانا ... »
سوابق و چاپهای اثر
ارمغان، ش27
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعه 376/13
نسخههای منزوی 1240/2
دنا 872/6-873
کتاب شناسی مکتب فلسفی شیراز 99-100
فهرستواره منزوی 554/7
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● شرح غزل حافظ: «درهمه دیر مغان ...» / عرفان و تصوف / فارسی
š.-e qazal-e hāfez: «dar hama deyr-e moqān ... »
دوانی، محمد بن اسعد، 830 - 908 ؟ قمری
davvānī, mohammad ebn-e as‘ad (1427 - 1503)
در گزارش غزلی از حافظ: «در همه دیر مغان نیست چو من شیدایی ×× خرقه جایی گرو باده و دفتر جایی / این حدیثم چو خوش آمد که سحرگه میگفت ×× به در میکدهای با دف و نی ترسایی / گر مسلمانی ازین است که حافظ دارد ×× وای اگر از پس امروز بود فردایی». این شرح حاوی مقدمهای سودمند است که به طالبان در دریافت سرودههای حافظ کمک میکند.
آغاز: بسمله. (و به نستعین علی التتمیم) دیریست تا بحکم وجوب اداءحق اخوت در شرع فتوت و دین مروت بر رقبه قلم سست قدم اداء معنی این غزل از سخنان لسان الوقت ترجمان الزمان حافظ شیرازی که بحقیقت صدای نغمه شناسان مقامات طلب است بلکه راست نوای عشاق پرده شناس شعب طریق عشق قضا حق التماس برادران طریقه را دینی واجب (است).
انجام: اندکی گفتیم و بسیار اگر دانستم، و الحمدلله علی ما هدانا وله الشکر علی ما اولینا و الصلواة و السلام علی سیدنا محمد الذی (من) دار الضلالة نجانا و الی معارج القدس رقانا ...
چاپ: ارمغان، ش27
[الذریعه 376/13؛ نسخههای منزوی 1240/2؛ دنا 872/6-873؛ کتاب شناسی مکتب فلسفی شیراز 99-100؛ فهرستواره منزوی 554/7]
نسخههای خطی این اثر
17 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
10154/8 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 102 | شناسنامه ← |
| 2 |
ادبیات
تهران
|
322/7 حکمت | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 3 |
ادبیات
تهران
|
253/9 حکمت | بیکاتب | 947ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
تهران
|
6710/45 | نصیرالدین محمد رضوی شاگرد آقا حسین خوانساری | قرن 11 | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 5 |
ملک
تهران
|
547/21 | بیکاتب | قرن 11 | - | 23 | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
8960/15 | رضا قلی قمی | قرن 11 | نستعلیق، شکسته، نسخ | 11 | شناسنامه ← |
| 7 |
الهیات
تهران
|
189/3 | مظفر حسین بن احسان الدین | 1016ق | نستعلیق | 12 | شناسنامه ← |
| 8 |
دانشگاه
تهران
|
7574/20 | بیکاتب | 1037ق | نستعلیق | 12 | شناسنامه ← |
| 9 |
حججی
نجف آباد
|
20/3 | محمد قاسم بن تاج الدین محمود حسینی | دهه اول ربیع الثانی 1040ق | - | 20 | شناسنامه ← |
| 10 |
دانشگاه
تهران
|
1147/9 | علی بن مسافر قاضی | با تاریخ 1042ق | نسخ | 11 | شناسنامه ← |
| 11 |
رضوی
مشهد
|
37499 | محمد شفیع فیروز آبادی | 1083ق | نستعلیق | 10 | شناسنامه ← |
| 12 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
1365/4 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 13 |
مرکز احیاء
قم
|
1356/37 | نصیر الدین محمد رضوی | بین سالهای 1064 تا 1096 | نستعلیق | 5 | شناسنامه ← |
| 14 |
دانشگاه
تهران
|
5897/1 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 22 | شناسنامه ← |
| 15 |
مسجد اعظم
قم
|
2989/1 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 10 | شناسنامه ← |
| 16 |
ملک
تهران
|
2436/5 | بیکاتب | 1311ق | نستعلیق، نسخ | 16 | شناسنامه ← |
| 17 |
ادبیات
تهران
|
119/8 حکمت | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |