شناسنامه کتابشناختی اثر
شرح طوالع الانوار
š.-u tawālī‘-il anwār
2
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/40299
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #40299
پدیدآور / مؤلف:
ابن الشیخ العربیه، ابوالحسن علی موصلی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 20، ص 92
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
اثر مرتبط / وابسته به:
طوالع الانوار من مطالع الانظار؛ بیضاوی، عبدالله بن عمر (-685)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
یکی از شارحان «طوالع الانوار» بیضاوی، زین الدین ابوالحسن علی موصلی معروف به ابن شیخ العربیه و حدیثی (یا دارالحدیثی) است. این شرح به صورت «قال و اقول» است. نگارنده اکنون دلیلی برای شناختن شرح حدیثی ندارد جز نوشتهای کهن در پشت نسخه جای گفتگو. در فهرست نسخ خطی برلین مشخصات آن نوشته شده و چیزی از آن نقل نگردیده است. حدیثی ظاهراً منسوب به حدیثة موصل است (معجم البلدان: حديثة الدجله) و به نظر میرسد که از علماء کلامی قرن 7 و 8 بوده است. از امام فخر (- 606ق) و سراج الدین ارموی (- 682ق) نقل کرده است. وی اصول ابن حاجب را نیز شرح کرده و در این کتاب از آن یاد میکند. در پایان مقدمه، در ذیل بحث درباره «نظر» میگوید: «این پاسخی جدلی است و ما پاسخ تحقیقی آن را در شرح اصول ابن حاجب آوردهایم». (عبدالحسین حائری)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
کشف الظنون
طوالع الانوار
فهرست نسخ عربی برلین شماره 1790 و 4000
ذیل کشف الظنون چاپ فلو گل صفحه 238
نسخه کتابخانه ایا صوفیه
ص 308 نسخه کتابخانه نور عثمانیه
ص 509 نسخه کتابخانه سلطان عبدالحمید
ص 56 نسخه کتابخانه سلطان محمد
متن فنخا
● شرح طوالع الانوار / کلام و اعتقادات / عربی
š.-u tawālī‘-il anwār
ابن الشیخ العربیه، ابوالحسن علی موصلی، ق8قمری
ebn-oš-šeyx al-‘arabīyye, ab-ol-hasan ‘alī mūselī (-14c)
وابسته به: طوالع الانوار من مطالع الانظار؛ بیضاوی، عبدالله بن عمر (-685)
یکی از شارحان «طوالع الانوار» بیضاوی، زین الدین ابوالحسن علی موصلی معروف به ابن شیخ العربیه و حدیثی (یا دارالحدیثی) است. این شرح به صورت «قال و اقول» است. نگارنده اکنون دلیلی برای شناختن شرح حدیثی ندارد جز نوشتهای کهن در پشت نسخه جای گفتگو. در فهرست نسخ خطی برلین مشخصات آن نوشته شده و چیزی از آن نقل نگردیده است. حدیثی ظاهراً منسوب به حدیثة موصل است (معجم البلدان: حديثة الدجله) و به نظر میرسد که از علماء کلامی قرن 7 و 8 بوده است. از امام فخر (- 606ق) و سراج الدین ارموی (- 682ق) نقل کرده است. وی اصول ابن حاجب را نیز شرح کرده و در این کتاب از آن یاد میکند. در پایان مقدمه، در ذیل بحث درباره «نظر» میگوید: «این پاسخی جدلی است و ما پاسخ تحقیقی آن را در شرح اصول ابن حاجب آوردهایم». (عبدالحسین حائری) [کشف الظنون؛ طوالع الانوار؛ فهرست نسخ عربی برلین شماره 1790 و 4000؛ ذیل کشف الظنون چاپ فلو گل صفحه 238؛ نسخه کتابخانه ایا صوفیه؛ ص 308 نسخه کتابخانه نور عثمانیه؛ ص 509 نسخه کتابخانه سلطان عبدالحمید؛ ص 56 نسخه کتابخانه سلطان محمد]
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
1695 | بیکاتب | قرن 7 | - | 169 | شناسنامه ← |
| 2 |
رضوی
مشهد
|
18843 | بیکاتب | قرن 8 | نسخ | - | شناسنامه ← |