نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

شرح طوالع الانوار

š.-u tawālī‘-il anwār
/w/40299
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #40299
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 20، ص 92
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات
اثر مرتبط / وابسته به: طوالع الانوار من مطالع الانظار؛ بیضاوی، عبدالله بن عمر (-685)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

یکی از شارحان «طوالع الانوار» بیضاوی، زین الدین ابوالحسن علی موصلی معروف به ابن شیخ العربیه و حدیثی (یا دارالحدیثی) است. این شرح به صورت «قال و اقول» است. نگارنده اکنون دلیلی برای شناختن شرح حدیثی ندارد جز نوشته‌ای کهن در پشت نسخه جای گفتگو. در فهرست نسخ خطی برلین مشخصات آن نوشته شده و چیزی از آن نقل نگردیده است. حدیثی ظاهراً منسوب به حدیثة موصل است (معجم البلدان: حديثة الدجله) و به نظر می‌رسد که از علماء کلامی قرن 7 و 8 بوده است. از امام فخر (- 606ق) و سراج الدین ارموی (- 682ق) نقل کرده است. وی اصول ابن حاجب را نیز شرح کرده و در این کتاب از آن یاد می‌کند. در پایان مقدمه، در ذیل بحث درباره «نظر» می‌گوید: «این پاسخی جدلی است و ما پاسخ تحقیقی آن را در شرح اصول ابن حاجب آورده‌ایم». (عبدالحسین حائری)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
کشف الظنون طوالع الانوار فهرست نسخ عربی برلین شماره 1790 و 4000 ذیل کشف الظنون چاپ فلو گل صفحه 238 نسخه کتابخانه ایا صوفیه ص 308 نسخه کتابخانه نور عثمانیه ص 509 نسخه کتابخانه سلطان عبدالحمید ص 56 نسخه کتابخانه سلطان محمد

متن فنخا

● شرح طوالع الانوار / کلام و اعتقادات / عربی š.-u tawālī‘-il anwār ابن الشیخ العربیه، ابوالحسن علی موصلی، ق8قمری ebn-oš-šeyx al-‘arabīyye, ab-ol-hasan ‘alī mūselī (-14c) وابسته به: طوالع الانوار من مطالع الانظار؛ بیضاوی، عبدالله بن عمر (-685) یکی از شارحان «طوالع الانوار» بیضاوی، زین الدین ابوالحسن علی موصلی معروف به ابن شیخ العربیه و حدیثی (یا دارالحدیثی) است. این شرح به صورت «قال و اقول» است. نگارنده اکنون دلیلی برای شناختن شرح حدیثی ندارد جز نوشته‌ای کهن در پشت نسخه جای گفتگو. در فهرست نسخ خطی برلین مشخصات آن نوشته شده و چیزی از آن نقل نگردیده است. حدیثی ظاهراً منسوب به حدیثة موصل است (معجم البلدان: حديثة الدجله) و به نظر می‌رسد که از علماء کلامی قرن 7 و 8 بوده است. از امام فخر (- 606ق) و سراج الدین ارموی (- 682ق) نقل کرده است. وی اصول ابن حاجب را نیز شرح کرده و در این کتاب از آن یاد می‌کند. در پایان مقدمه، در ذیل بحث درباره «نظر» می‌گوید: «این پاسخی جدلی است و ما پاسخ تحقیقی آن را در شرح اصول ابن حاجب آورده‌ایم». (عبدالحسین حائری) [کشف الظنون؛ طوالع الانوار؛ فهرست نسخ عربی برلین شماره 1790 و 4000؛ ذیل کشف الظنون چاپ فلو گل صفحه 238؛ نسخه کتابخانه ایا صوفیه؛ ص 308 نسخه کتابخانه نور عثمانیه؛ ص 509 نسخه کتابخانه سلطان عبدالحمید؛ ص 56 نسخه کتابخانه سلطان محمد]

نسخه‌های خطی این اثر

2 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مجلس
تهران
1695 بی‌کاتب قرن 7 - 169 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
18843 بی‌کاتب قرن 8 نسخ - شناسنامه ←