نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

شرح الزوراء

š.-uz-zawrā’
19 نسخه ثبت‌شده از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/39927
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #39927
پدیدآور / مؤلف: لاری، کمال بن محمد
تاریخ و سده تألیف: 918 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 19، ص 851 تا 852
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: فلسفه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
شرح زوراء الکاشفة (š.-u zwrā’-il-kāšifa) تحقیق الزوراء (taḥqīq-uz-zawrā’)
اثر مرتبط / وابسته به: الزوراء = تنبیه الراقدین؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

شرحی است بر متن رساله «الزوراء» و بر «شرح الزوراء» از جلال الدین محمد بن اسعد دوانی. در این شرح نسبتاً مفصل، دقایق متن توضیح و مجملات آن تفصیل و مشکلات آن حل شده است. در الذریعه از این شرح یاد شده اما به وجود نسخه‌ای اشاره نشده است.
آغاز اثر
« بسمله. و به نستعین فی التتمیم. الحمد لمن هو محمود بلسان کل حامد بل يرجع الى جناب کبریائه جميع المحامد ... اما بعد فیقول ... کمال بن محمد بن فخر بن علی اللاری. لما كانت الرسالة المشهورة الموسومه بالزوراء ... كما قال في شرح من خصائص الزمان ... و كان شرحه الذى صنفه الاستاد ايضا كالمتن فى غاية الايجاز و لم يتفق له شرح آخر واف بتفصيل مجملاته ... رايت ان اشرح المتن و الشرح كليهما شرحاً موضحاً ... متوسلا به على طريقة الاستاد الى روح هو لمدينة العلم باب ... »
انجام اثر
« فان الاحكام تختلف باختلاف الحيثيات و الاعتبارات تم بحمدالله و توفيقه. »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 757/6 (15 نسخه) کشف الظنون 957/2

متن فنخا

● شرح الزوراء = شرح زوراء الکاشفة = تحقیق الزوراء / فلسفه / عربی š.-uz-zawrā’ = š.-u zwrā’-il-kāšifa = taḥqīq-uz-zawrā’ لاری، کمال بن محمد، ق 10 قمری lārī, kamāl ebn-e mohammad (- 16c) وابسته به: الزوراء = تنبیه الراقدین؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908) تاریخ تألیف: دوشنبه 2 جمادی الثانی 918ق شرحی است بر متن رساله «الزوراء» و بر «شرح الزوراء» از جلال الدین محمد بن اسعد دوانی. در این شرح نسبتاً مفصل، دقایق متن توضیح و مجملات آن تفصیل و مشکلات آن حل شده است. در الذریعه از این شرح یاد شده اما به وجود نسخه‌ای اشاره نشده است. آغاز: بسمله. و به نستعین فی التتمیم. الحمد لمن هو محمود بلسان کل حامد بل يرجع الى جناب کبریائه جميع المحامد ... اما بعد فیقول ... کمال بن محمد بن فخر بن علی اللاری. لما كانت الرسالة المشهورة الموسومه بالزوراء ... كما قال في شرح من خصائص الزمان ... و كان شرحه الذى صنفه الاستاد ايضا كالمتن فى غاية الايجاز و لم يتفق له شرح آخر واف بتفصيل مجملاته ... رايت ان اشرح المتن و الشرح كليهما شرحاً موضحاً ... متوسلا به على طريقة الاستاد الى روح هو لمدينة العلم باب ... انجام: فان الاحكام تختلف باختلاف الحيثيات و الاعتبارات تم بحمدالله و توفيقه. [دنا 757/6 (15 نسخه)؛ کشف الظنون 957/2]

نسخه‌های خطی این اثر

19 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
ملک
تهران
1209/1 بی‌کاتب قرن 10 نسخ - شناسنامه ←
2
دانشگاه
تهران
1928/7 صفی الدین محمد بن غیاث علی بن ابراهیم زواری 946ق شکسته نستعلیق 137 شناسنامه ←
3
رضوی
مشهد
28261 بی‌کاتب 976ق، ضمیمه نسخه ش 11046 نستعلیق - شناسنامه ←
4
رضوی
مشهد
11046/3 شیخزاده صفر 977ق نستعلیق - شناسنامه ←
5
ملی
تهران
813 بی‌کاتب محتملاً قرن 11 نسخ 142 شناسنامه ←
6
دانشگاه
تهران
4491 بی‌کاتب قرن 10 و 11 نستعلیق 46 شناسنامه ←
7
مجلس
تهران
3914 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 118 شناسنامه ←
8
مرعشی
قم
14099/15 محمدسعید بن قاسم طباطبایی قرن 11 نستعلیق 69 شناسنامه ←
9
مسجد اعظم
قم
2689 منصور بن اسحاق شعبان 1006ق نستعلیق 59 شناسنامه ←
10
دانشگاه
تهران
5036/1 مظفر حسین بن زین الدین محمد 1014ق نسخ 73 شناسنامه ←
11
ملی
تهران
4039/2 بی‌کاتب 1036ق نستعلیق، نسخ 94 شناسنامه ←
12
ملی
شیراز
9-ر/588 بی‌کاتب صفر 1066ق نسخ 74 شناسنامه ←
13
شاهچراغ
شیراز
514 عنایت الله 109 (كذا) و احتمالاً 1090ق نستعلیق 68 شناسنامه ←
14
مجلس
تهران
15660/2 بی‌کاتب قرن 12 نسخ 23 شناسنامه ←
15
مجلس
تهران
1290 ط علیرضا خوانساری 1292ق نسخ 81 شناسنامه ←
16
دانشگاه
تهران
2504-ف بی‌کاتب بی‌تاریخ - 58 شناسنامه ←
17
رضوی
مشهد
193 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 95 شناسنامه ←
18
رضوی
مشهد
11028 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 70 شناسنامه ←
19
سپهسالار
تهران
1319/6 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 182 شناسنامه ←