شرح حدیث طینت

● شرح حدیث طینت / فلسفه / عربی š.-e hadīs-e tīnat سبزواری، هادی بن مهدی، 1212 – 1289 قمری sabzevārī, hādī ebn-e mahdī (1798 - 1872) تاریخ تألیف: 22 محرم 1274ق شیخ محمد ابراهیم تهرانی درباره حدیث «طینت» و عذاب ابدی و آیه «ادعونی استجب لکم» پرسش‌هایی از استادش سبزواری کرده و وی بدان‌ها پاسخ گفته است. فهرست آن، چنین است: مسئله 1. حدیث طینت؛ 2. خلقت شقی؛ 3. چرا به جهت ترک عبادت و ایمان باید شخص معذب شود؟؛ 4. در زمان غیبت چه دلیل است بر وجوب اسلام و ایمان از برای شخص کافر؟؛ 5. از آیه شریفه «لو کان فیهما آلهة الا الله لفسدتا» چه فسادی لازم می‌آید؟؛ 6. آنکه بعض اشخاص هستند که طالب معارف ...؛ 7. آن که اطفال بی‌گناه به صدمات شدیده از قبیل مرض‌های صعب مبتلا می‌شوند با عدل خداوند چگونه مناسبت دارد؟؛ 8. دلیل عقلی در عدالت خداوند چیست؟؛ 9. کافری که صد سال ترک عبادت کند چرا ابد الآباد معذب بوده باشد؟؛ 10. دلیل عقلی بر نبوت خاصه چیست؟ آغاز: الحمدلله الذی خلق الانسان علمه البیان و لقنه البرهان و خلق طینة الکامل منه من الروح و البیان ... و بعد، فیقول الهادی ... قد سئلنی العالم الماجد انجام: و الحمدلله علی جماله و جلاله و السلام علی محمد و آله و قد فرغت من تحریره ... چاپ: مجموعه رسائل فیلسوف کبیر حاج ملا هادی سبزواری، تصحیح سید جلال الدین آشتیانی، رساله سوم، 44ص [الذریعة 195/5؛ ریحانة الادب 422/2]