نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

شرح الایساغوجی

š.-ul īsāgūjī
245 نسخه ثبت‌شده از قرن 9 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/38264
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #38264
پدیدآور / مؤلف: کاتی، حسام الدین حسن
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 19، ص 137 تا 151
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: منطق
اثر مرتبط / وابسته به: ایساغوجی = الکلیات الخمس = المدخل الی علم المنطق = الرسالة الاثیریة فی المنطق؛ اثیرالدین ابهری، مفضل بن عمر (- 660)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

فرفوریوس حکیم یونانی صوری (232-304م) مقدمه‌ای بر کتاب مقولات ارسطو نگاشت که به «ایساغوجی» (در یونانی به معنای مقدمه و مدخل) شهرت یافت. احمد سرخسی (- 286ق) آن را از یونانی به عربی ترجمه کرد. این فیلسوف دانشمند مشاور و معلم معتضد عباسی (خلیفه 279-289ق) بود. معتضد این آموزگار خویش را به تهمت اینکه می‌خواهد مرا به الحاد بکشاند بکشت. سپس اثیرالدین ابهری (-663ق) خلاصه‌ای از این کتاب را به همین نام بازسازی کرد. ایساغوجی در اصطلاح منطق نام باب کلیات پنج‌گانه (جنس، فصل، نوع، عرض عام، عرض خاص) است که خود یکی از نه باب منطق صوری ارسطویی است. گروهی از علمای متقدم و متأخر در این باب آثاری نگاشته‌اند. گر چه در ایساغوجی باید کلیات خمس را که جنس و فصل و نوع و عرض عام و عرض خاص است شرح دهد، ولی ابهری به شرح آنها قناعت نکرده بلکه یک دوره منطق را می‌آموزد. ایساغوجی بازسازی ابهری به صورت کلاسیک قرن‌ها تدریس می‌شد. این کتاب از آنجا که بر اهل تحقیق مشکلاتی پیش می‌آورده لذا کاتی به شرح آن پرداخته و با عناوین «قال، اقول» است که به درخواست بعضی برادران نگاشته شده است.
آغاز اثر
« بسمله الحمدلله الواجب وجوده الممتنع نظیره الممكن سواه و غیره الصادر باختیار شره و خیره ... اما بعد فان كتاب الشيخ الامام قدوة الحكماء اثير الدين ابهری طیب الله ثراه و جعل الجنة مثواه المشهور بایساغوجی لما كان على بعض الاخوان متعسرا و على بعضهم متيسرا اردت ان اكتب بالتماسهم اوراقا لتنزيل تعسره و تعمیم تيسره و الله خير الميسرين و الموفقين ... »
انجام اثر
« و اعلم ان ما عليه الاعتماد و التعويل من هذه القياسات انما هو البرهان لكونه مركبا من المقدمات اليقينية و ليكن هذا آخر ما كتبناه من الاوراق لايضاح ما في كتاب الايساغوجي »
سوابق و چاپ‌های اثر
و در مجموعه «گنجینه بهارستان» دفتر دوم با تصحیح علی اوجبی؛ گانپور، سنگی، 1313ق، وزیری، 60ص
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشية شرح الایساغوجی = حاشية التالجی؛ تالجی، محمد بن موسی (-887) حاشية شرح الایساغوجی؛ عماد الدین فارسی، عماد بن یحیی (-9) حاشية شرح الایساغوجی = حاشية البردعی؛ حنفی تبریزی، شمس الدین محمد (-10) حاشية شرح الایساغوجی؛ حنفی تبریزی، شمس الدین محمد (-10) حاشية شرح الایساغوجی؛ قره باغی، یوسف بن محمد جان (-1054) حاشية شرح الایساغوجی؛ کشمیری، محمد صادق حاشية شرح الایساغوجی؛ نعمان حاشية شرح الایساغوجی للکاتی (14عنوان) شرح شرح الایساغوجی
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 6/477 ( 207 نسخه) کشف الظنون 1/206 الذریعة 116/13 معجم المؤلفین 3/272 معجم المؤلفین 3/272 مشار عربی 106 و 542 هدیة العارفین 1/286 الاوقاف العامة موصل 72/2 و 98/2 و 124/2 و 206/2 و 245-244/2

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● شرح الایساغوجی / منطق / عربی š.-ul īsāgūjī کاتی، حسام الدین حسن، - 760 قمری kātī, hesām-od-dīn hasan (- 1359) وابسته به: ایساغوجی = الکلیات الخمس = المدخل الی علم المنطق = الرسالة الاثیریة فی المنطق؛ اثیرالدین ابهری، مفضل بن عمر (- 660) فرفوریوس حکیم یونانی صوری (232-304م) مقدمه‌ای بر کتاب مقولات ارسطو نگاشت که به «ایساغوجی» (در یونانی به معنای مقدمه و مدخل) شهرت یافت. احمد سرخسی (- 286ق) آن را از یونانی به عربی ترجمه کرد. این فیلسوف دانشمند مشاور و معلم معتضد عباسی (خلیفه 279-289ق) بود. معتضد این آموزگار خویش را به تهمت اینکه می‌خواهد مرا به الحاد بکشاند بکشت. سپس اثیرالدین ابهری (-663ق) خلاصه‌ای از این کتاب را به همین نام بازسازی کرد. ایساغوجی در اصطلاح منطق نام باب کلیات پنج‌گانه (جنس، فصل، نوع، عرض عام، عرض خاص) است که خود یکی از نه باب منطق صوری ارسطویی است. گروهی از علمای متقدم و متأخر در این باب آثاری نگاشته‌اند. گر چه در ایساغوجی باید کلیات خمس را که جنس و فصل و نوع و عرض عام و عرض خاص است شرح دهد، ولی ابهری به شرح آنها قناعت نکرده بلکه یک دوره منطق را می‌آموزد. ایساغوجی بازسازی ابهری به صورت کلاسیک قرن‌ها تدریس می‌شد. این کتاب از آنجا که بر اهل تحقیق مشکلاتی پیش می‌آورده لذا کاتی به شرح آن پرداخته و با عناوین «قال، اقول» است که به درخواست بعضی برادران نگاشته شده است. آغاز: بسمله الحمدلله الواجب وجوده الممتنع نظیره الممكن سواه و غیره الصادر باختیار شره و خیره ... اما بعد فان كتاب الشيخ الامام قدوة الحكماء اثير الدين ابهری طیب الله ثراه و جعل الجنة مثواه المشهور بایساغوجی لما كان على بعض الاخوان متعسرا و على بعضهم متيسرا اردت ان اكتب بالتماسهم اوراقا لتنزيل تعسره و تعمیم تيسره و الله خير الميسرين و الموفقين ... انجام: و اعلم ان ما عليه الاعتماد و التعويل من هذه القياسات انما هو البرهان لكونه مركبا من المقدمات اليقينية و ليكن هذا آخر ما كتبناه من الاوراق لايضاح ما في كتاب الايساغوجي چاپ: و در مجموعه «گنجینه بهارستان» دفتر دوم با تصحیح علی اوجبی؛ گانپور، سنگی، 1313ق، وزیری، 60ص [دنا 6/477 ( 207 نسخه)؛ کشف الظنون 1/206؛ الذریعة 116/13؛ معجم المؤلفین 3/272؛ معجم المؤلفین 3/272؛ مشار عربی 106 و 542؛ هدیة العارفین 1/286؛ الاوقاف العامة موصل 72/2 و 98/2 و 124/2 و 206/2 و 245-244/2] شرح و حواشی: 1- حاشية شرح الایساغوجی = حاشية التالجی؛ تالجی، محمد بن موسی (-887) 2- حاشية شرح الایساغوجی؛ عماد الدین فارسی، عماد بن یحیی (-9) 3- حاشية شرح الایساغوجی = حاشية البردعی؛ حنفی تبریزی، شمس الدین محمد (-10) 4- حاشية شرح الایساغوجی؛ حنفی تبریزی، شمس الدین محمد (-10) 5- حاشية شرح الایساغوجی؛ قره باغی، یوسف بن محمد جان (-1054) 6- حاشية شرح الایساغوجی؛ کشمیری، محمد صادق 7- حاشية شرح الایساغوجی؛ نعمان 8- حاشية شرح الایساغوجی للکاتی (14عنوان) 9- شرح شرح الایساغوجی

نسخه‌های خطی این اثر

245 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
121
مجلس
تهران
14417/1 سید حبیب شنبه 1 ذیقعده 1208ق نسخ 43 شناسنامه ←
122
مرکز مطالعات
قم
797/6 نبی بن احمد بن محمود بن خضر بن یوسف بن شیخ بزم 1206ق نسخ 18 شناسنامه ←
123
رضوی
مشهد
6135 بی‌کاتب ربیع الاول 1206ق نسخ 20 شناسنامه ←
124
گوهرشاد
مشهد
2019/2 بی‌کاتب اوایل قرن 13 نسخ 32 شناسنامه ←
125
نواب
مشهد
618/1 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق - شناسنامه ←
126
رضوی
مشهد
28672 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق - شناسنامه ←
127
امام صادق
قزوین
573/3 بی‌کاتب اوایل قرن 13 نستعلیق 43 شناسنامه ←
128
دائرة المعارف
تهران
1451 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 29 شناسنامه ←
129
رضوی
مشهد
37212 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 12 شناسنامه ←
130
رضوی
مشهد
38339 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق 25 شناسنامه ←
131
میبدی (خاندان)
کرمانشاه
79/3 بی‌کاتب قرن 13 - 5 شناسنامه ←
132
رضوی
مشهد
22790 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 22 شناسنامه ←
133
رضوی
مشهد
14499 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 32 شناسنامه ←
134
رضوی
مشهد
ض 28163 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 51 شناسنامه ←
135
مرعشی
قم
10892 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 34 شناسنامه ←
136
ملی
تهران
1754/4 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 26 شناسنامه ←
137
مدرسه آیة الله خوئی
مشهد
140/2 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 128 شناسنامه ←
138
گوهرشاد
مشهد
1095/2 بی‌کاتب قرن 13 شکسته نستعلیق - شناسنامه ←
139
گلپایگانی
قم
7516/2-38/136 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 26 شناسنامه ←
140
مسجد اعظم
قم
2993/1 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 29 شناسنامه ←
141
مسجد اعظم
قم
537/1 احمد ولد حاجی امیر خان سعدانی محرم 1199ق نسخ 22 شناسنامه ←
142
رضوی
مشهد
38337 شهوار بن ملا ماشی 1198ق نستعلیق 32 شناسنامه ←
143
ملی
تهران
2131/2 محمد صادق تبریزی 1198ق نسخ 46 شناسنامه ←
144
مسجد اعظم
قم
1878 میر محمد بن میر محمد ابراهیم سیادت مآب 1194ق نسخ 52 شناسنامه ←
145
امام صادق
قزوین
1358/2 عبدالرحیم یا محمد رحیم بن میر نعمت الله موسوی قزوینی 1192ق نستعلیق 33 شناسنامه ←
146
طبسی
قم
245/1 احمد بن یوسف ازکهی همدانی حریری رجب 1189ق نسخ 15 شناسنامه ←
147
معصومیه
قم
4/17/3-5940 ابراهیم بن خلیل محر 1183ق نسخ - شناسنامه ←
148
ملی
تهران
1181 محمد باقر بن حسن بن محمد 1180ق نسخ 45 شناسنامه ←
149
رضوی
مشهد
36180 علی بن علی حیدری جمعه 1 ربیع الاول 1176ق نسخ 94 شناسنامه ←
150
شیخ علی حیدر
مشهد
715 علی بن علی حیدری (از شاگردان ملا محمود صدری) جمعه 1 شعبان 1176ق نسخ 94 شناسنامه ←