نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

شرح الایساغوجی

š.-ul īsāgūjī
245 نسخه ثبت‌شده از قرن 9 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/38264
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #38264
پدیدآور / مؤلف: کاتی، حسام الدین حسن
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 19، ص 137 تا 151
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: منطق
اثر مرتبط / وابسته به: ایساغوجی = الکلیات الخمس = المدخل الی علم المنطق = الرسالة الاثیریة فی المنطق؛ اثیرالدین ابهری، مفضل بن عمر (- 660)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

فرفوریوس حکیم یونانی صوری (232-304م) مقدمه‌ای بر کتاب مقولات ارسطو نگاشت که به «ایساغوجی» (در یونانی به معنای مقدمه و مدخل) شهرت یافت. احمد سرخسی (- 286ق) آن را از یونانی به عربی ترجمه کرد. این فیلسوف دانشمند مشاور و معلم معتضد عباسی (خلیفه 279-289ق) بود. معتضد این آموزگار خویش را به تهمت اینکه می‌خواهد مرا به الحاد بکشاند بکشت. سپس اثیرالدین ابهری (-663ق) خلاصه‌ای از این کتاب را به همین نام بازسازی کرد. ایساغوجی در اصطلاح منطق نام باب کلیات پنج‌گانه (جنس، فصل، نوع، عرض عام، عرض خاص) است که خود یکی از نه باب منطق صوری ارسطویی است. گروهی از علمای متقدم و متأخر در این باب آثاری نگاشته‌اند. گر چه در ایساغوجی باید کلیات خمس را که جنس و فصل و نوع و عرض عام و عرض خاص است شرح دهد، ولی ابهری به شرح آنها قناعت نکرده بلکه یک دوره منطق را می‌آموزد. ایساغوجی بازسازی ابهری به صورت کلاسیک قرن‌ها تدریس می‌شد. این کتاب از آنجا که بر اهل تحقیق مشکلاتی پیش می‌آورده لذا کاتی به شرح آن پرداخته و با عناوین «قال، اقول» است که به درخواست بعضی برادران نگاشته شده است.
آغاز اثر
« بسمله الحمدلله الواجب وجوده الممتنع نظیره الممكن سواه و غیره الصادر باختیار شره و خیره ... اما بعد فان كتاب الشيخ الامام قدوة الحكماء اثير الدين ابهری طیب الله ثراه و جعل الجنة مثواه المشهور بایساغوجی لما كان على بعض الاخوان متعسرا و على بعضهم متيسرا اردت ان اكتب بالتماسهم اوراقا لتنزيل تعسره و تعمیم تيسره و الله خير الميسرين و الموفقين ... »
انجام اثر
« و اعلم ان ما عليه الاعتماد و التعويل من هذه القياسات انما هو البرهان لكونه مركبا من المقدمات اليقينية و ليكن هذا آخر ما كتبناه من الاوراق لايضاح ما في كتاب الايساغوجي »
سوابق و چاپ‌های اثر
و در مجموعه «گنجینه بهارستان» دفتر دوم با تصحیح علی اوجبی؛ گانپور، سنگی، 1313ق، وزیری، 60ص
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشية شرح الایساغوجی = حاشية التالجی؛ تالجی، محمد بن موسی (-887) حاشية شرح الایساغوجی؛ عماد الدین فارسی، عماد بن یحیی (-9) حاشية شرح الایساغوجی = حاشية البردعی؛ حنفی تبریزی، شمس الدین محمد (-10) حاشية شرح الایساغوجی؛ حنفی تبریزی، شمس الدین محمد (-10) حاشية شرح الایساغوجی؛ قره باغی، یوسف بن محمد جان (-1054) حاشية شرح الایساغوجی؛ کشمیری، محمد صادق حاشية شرح الایساغوجی؛ نعمان حاشية شرح الایساغوجی للکاتی (14عنوان) شرح شرح الایساغوجی
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 6/477 ( 207 نسخه) کشف الظنون 1/206 الذریعة 116/13 معجم المؤلفین 3/272 معجم المؤلفین 3/272 مشار عربی 106 و 542 هدیة العارفین 1/286 الاوقاف العامة موصل 72/2 و 98/2 و 124/2 و 206/2 و 245-244/2

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● شرح الایساغوجی / منطق / عربی š.-ul īsāgūjī کاتی، حسام الدین حسن، - 760 قمری kātī, hesām-od-dīn hasan (- 1359) وابسته به: ایساغوجی = الکلیات الخمس = المدخل الی علم المنطق = الرسالة الاثیریة فی المنطق؛ اثیرالدین ابهری، مفضل بن عمر (- 660) فرفوریوس حکیم یونانی صوری (232-304م) مقدمه‌ای بر کتاب مقولات ارسطو نگاشت که به «ایساغوجی» (در یونانی به معنای مقدمه و مدخل) شهرت یافت. احمد سرخسی (- 286ق) آن را از یونانی به عربی ترجمه کرد. این فیلسوف دانشمند مشاور و معلم معتضد عباسی (خلیفه 279-289ق) بود. معتضد این آموزگار خویش را به تهمت اینکه می‌خواهد مرا به الحاد بکشاند بکشت. سپس اثیرالدین ابهری (-663ق) خلاصه‌ای از این کتاب را به همین نام بازسازی کرد. ایساغوجی در اصطلاح منطق نام باب کلیات پنج‌گانه (جنس، فصل، نوع، عرض عام، عرض خاص) است که خود یکی از نه باب منطق صوری ارسطویی است. گروهی از علمای متقدم و متأخر در این باب آثاری نگاشته‌اند. گر چه در ایساغوجی باید کلیات خمس را که جنس و فصل و نوع و عرض عام و عرض خاص است شرح دهد، ولی ابهری به شرح آنها قناعت نکرده بلکه یک دوره منطق را می‌آموزد. ایساغوجی بازسازی ابهری به صورت کلاسیک قرن‌ها تدریس می‌شد. این کتاب از آنجا که بر اهل تحقیق مشکلاتی پیش می‌آورده لذا کاتی به شرح آن پرداخته و با عناوین «قال، اقول» است که به درخواست بعضی برادران نگاشته شده است. آغاز: بسمله الحمدلله الواجب وجوده الممتنع نظیره الممكن سواه و غیره الصادر باختیار شره و خیره ... اما بعد فان كتاب الشيخ الامام قدوة الحكماء اثير الدين ابهری طیب الله ثراه و جعل الجنة مثواه المشهور بایساغوجی لما كان على بعض الاخوان متعسرا و على بعضهم متيسرا اردت ان اكتب بالتماسهم اوراقا لتنزيل تعسره و تعمیم تيسره و الله خير الميسرين و الموفقين ... انجام: و اعلم ان ما عليه الاعتماد و التعويل من هذه القياسات انما هو البرهان لكونه مركبا من المقدمات اليقينية و ليكن هذا آخر ما كتبناه من الاوراق لايضاح ما في كتاب الايساغوجي چاپ: و در مجموعه «گنجینه بهارستان» دفتر دوم با تصحیح علی اوجبی؛ گانپور، سنگی، 1313ق، وزیری، 60ص [دنا 6/477 ( 207 نسخه)؛ کشف الظنون 1/206؛ الذریعة 116/13؛ معجم المؤلفین 3/272؛ معجم المؤلفین 3/272؛ مشار عربی 106 و 542؛ هدیة العارفین 1/286؛ الاوقاف العامة موصل 72/2 و 98/2 و 124/2 و 206/2 و 245-244/2] شرح و حواشی: 1- حاشية شرح الایساغوجی = حاشية التالجی؛ تالجی، محمد بن موسی (-887) 2- حاشية شرح الایساغوجی؛ عماد الدین فارسی، عماد بن یحیی (-9) 3- حاشية شرح الایساغوجی = حاشية البردعی؛ حنفی تبریزی، شمس الدین محمد (-10) 4- حاشية شرح الایساغوجی؛ حنفی تبریزی، شمس الدین محمد (-10) 5- حاشية شرح الایساغوجی؛ قره باغی، یوسف بن محمد جان (-1054) 6- حاشية شرح الایساغوجی؛ کشمیری، محمد صادق 7- حاشية شرح الایساغوجی؛ نعمان 8- حاشية شرح الایساغوجی للکاتی (14عنوان) 9- شرح شرح الایساغوجی

نسخه‌های خطی این اثر

245 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
151
وزیری
یزد
1344/1 محمد جواد 1240ق نسخ 61 شناسنامه ←
152
گلپایگانی
قم
7798-39/178 بی‌کاتب 1240ق نسخ 48 شناسنامه ←
153
گلپایگانی
قم
4632/3-23/152 سید محمد هادی بن میر صادق حسینی سه‌شنبه 10 جمادی الثانی 1242ق نسخ 45 شناسنامه ←
154
رضوی
مشهد
14684 محمد حسین بن محمد علی ارومی شنبه 21 رجب 1242ق نسخ 42 شناسنامه ←
155
ملی
تهران
3721/1 آقا حسین بن محمد صادق اردوی مشکینی 1242ق نستعلیق 25 شناسنامه ←
156
رضوی
مشهد
39559 محمد قاسم بن ملا میرزا محمد قاری 1242ق نسخ 27 شناسنامه ←
157
نواب
مشهد
584/1 محمدباقر اردبیلی 1244ق نسخ - شناسنامه ←
158
رضوی
مشهد
14253 علی اکبر بن معصومعلی یک‌شنبه 22 ربیع الثانی 1244ق نسخ 23 شناسنامه ←
159
رضوی
مشهد
23900 بی‌کاتب جمادی الثانی 1245ق نسخ 34 شناسنامه ←
160
شیخ علی حیدر
مشهد
563/3 نامشخص - - 28 شناسنامه ←
161
دانشگاه
تهران
1420/3 عبدالمحمد بن علی محمد شعبان 1245ق نسخ 30 شناسنامه ←
162
ملی
تهران
3655/1 محمد صالح بن محمد حسین 1249ق نستعلیق 27 شناسنامه ←
163
نمازی
خوی
757/2 علی بن مشهدی مهدی 20 رجب 1253ق نسخ - شناسنامه ←
164
رضوی
مشهد
14959/3 بی‌کاتب 1254ق نسخ 21 شناسنامه ←
165
رضوی
مشهد
ض 10070 بی‌کاتب 1259ق نسخ 32 شناسنامه ←
166
ملک
تهران
3000/4 بی‌کاتب شنبه 16 صفر 1259ق، برای میر فاضل سلماسی شکسته نستعلیق 27 شناسنامه ←
167
دائرة المعارف
تهران
1425 قاسم بن ملا کریم 1259ق نسخ 78 شناسنامه ←
168
دانشگاه
تهران
9293/2 محمد بن حاجی عباس علی 2 ربیع الاول 1262ق نسخ 31 شناسنامه ←
169
مرکز مطالعات
قم
801/3 بی‌کاتب 19 صفر 1262ق نستعلیق، نسخ 30 شناسنامه ←
170
مدرسه آیة الله خوئی
مشهد
107/2 صفرعلی بن قربانعلی چهارشنبه ذیقعده 1264ق نستعلیق 31 شناسنامه ←
171
مدرسه آیة الله خوئی
مشهد
117 بی‌کاتب رجب 1265ق نسخ 48 شناسنامه ←
172
معصومیه
قم
73/1 سید حسن بن سید عبدالصمد بن سید محمد سه‌شنبه 12 ربیع الاول 1268ق نسخ 29 شناسنامه ←
173
دائرة المعارف
تهران
368/4 بی‌کاتب 1270ق نستعلیق، شکسته 17 شناسنامه ←
174
مرعشی
قم
7161 یعقوب حسینی پنج‌شنبه 21 ربیع الثانی 1271ق نستعلیق 81 شناسنامه ←
175
گلپایگانی
قم
7873/2-53/83 عبد الجواد بن عبد الرحیم اردبیلی 1273ق نستعلیق 47 شناسنامه ←
176
دائرة المعارف
تهران
1415/1 بی‌کاتب 1275ق نسخ 20 شناسنامه ←
177
معصومیه
قم
423 بی‌کاتب 1277ق نستعلیق 29 شناسنامه ←
178
دائرة المعارف
تهران
1136/6 محمد رشید 1278ق نسخ 22 شناسنامه ←
179
امام صادق
قزوین
610/2 بی‌کاتب 1278ق نستعلیق 34 شناسنامه ←
180
میبدی
مشهد
312/1 علی اصغر موسوی شوال 1287ق نسخ 50 شناسنامه ←