شناسنامه کتابشناختی اثر
شرح الانموذج فی النحو
š.-ul-unmūḏaj fī-n-naḥw
312
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/38245
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #38245
پدیدآور / مؤلف:
اردبیلی، محمد بن عبدالغنی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 19، ص 116
تا 133
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
نحو
اثر مرتبط / وابسته به:
الانموذج زمخشری، محمود بن عمر (467-538)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح معروفی است با سبک «قال، اقول» بر انموذج زمخشری و تا اواخر جزو کتابهای درسی حوزههای علمیه بوده است. بعضی از مؤلفان کتب تراجم، درباره تاریخ درگذشت مؤلف و همچنین درباره آثار علمی او، مانند «اسماعیل پاشا» در هدیة العارفین و «عمر رضا کحاله» در معجم المؤلفین و بعضی از فهرستنگاران معاصر، در داخل و خارج کشور، دچار اختلاف شده و در نتیجه سه گونه تاریخ وفات (647 و 799 و 1036ق)، ارائه نموده و مجموعهای از آثار عربی، فارسی و ترکی را به او نسبت دادهاند که گویا این سه تاریخ وفات گوناگون به سه نفر، جدا از یکدیگر تعلق دارد که در نام و نسبت، با هم اشتراک دارند: 1. جمال الدین، محمد بن عبدالغنی اردبیلی، شارح «انموذج» فقط، درگذشته به سال 647ق (کشف الظنون، ج 1، ص 185)؛ 2. جمال الدین، یوسف بن ابراهیم اردبیلی شافعی صاحب «الانوار لعمل الابرار» در فقه شافعی، درگذشته به سال 799ق (کشف الظنون، ص 1، ج 195)؛ 3. ملا محمد بن عبدالغنی مشهور به غنی زاده، متخلص به نادری صاحب حاشیه بیضاوی، درگذشته به سال 1036ق (کشف الظنون، ج 1، ص 816). افزون بر گواهان یاد شده، گواه دیگری که دوران زندگی مؤلف را نشان میدهد، همانا پیشکش نمودن کتاب به احمد بن عمادالدین کاشی از بزرگان اواخر قرن 7ق و صدر الافاضل، قاسم بن حسین خوارزمی است که در بیشتر نسخهها در دیباچه آمده است و منابع موجود، درگذشت صدرالافاضل را به سال 617ق آوردهاند (الاعلام زرکلی، ج 5، ص 175).
آغاز اثر
« البسملة ... الحمدلله الذی جعل العربیة مفتاح البیان ... و بعد: فیقول الفقیر العالم العابد ... جمال الملة و الدین محمد بن عبدالغنی الأردبیلی ... لما رأیت مختصر الإمام ... جار الله العلامة ... أعنی أنموذجه فی النحو قلیل اللفظ کثیر المعنی صغیر الحجم عزیز الفحوی، مرغوباً به للمبتدئین و غیرهم، مطلوباً للسالک سبیل خیره، و لم یکن له شرحاً وافیاً یلیق قاصده و یلقی إلیه مقاصده. و قد کنت أرید تلمیظه للمبتدئین من أصحابنا المنخرطین فی سلک أحبابنا، لا سیما قرة عین الرمدة ... علاء الملة و الدین أحمد بن صدر الإمام رئیس الأنام أقضی القضاة و الحکام. أردت أن أشرحه شرحاً یفید طالبه ... »
انجام اثر
« عصمنا الله تعالی من شرورهم و رد الله الیهم بلطفه کید نحورهم »
سوابق و چاپهای اثر
در ضمن جامع المقدمات در ایران چاپ شده است؛ مشار عربی، صص 246- 542
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
شرح الانموذج (ترجمه)؛ حسینی نجف آبادی، حسن بن مصطفی ( -14)
حاشیة شرح الانموذج (2 عنوان)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 468/6- 476 (258 نسخه)
نسخههای منزوی 247/1 و 314/1
الذریعة 131/13 و 188/3
ریحانة الأدب 116/5
مشترک پاکستان 248/1
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● شرح الانموذج فی النحو / نحو / عربی
š.-ul-unmūḏaj fī-n-naḥw
اردبیلی، محمد بن عبدالغنی، - 647؟ قمری
ardabīlī, mohammad ebn-e ʿabd-ol-qanī (- 1250)
وابسته به: الانموذج زمخشری، محمود بن عمر (467-538)
شرح معروفی است با سبک «قال، اقول» بر انموذج زمخشری و تا اواخر جزو کتابهای درسی حوزههای علمیه بوده است. بعضی از مؤلفان کتب تراجم، درباره تاریخ درگذشت مؤلف و همچنین درباره آثار علمی او، مانند «اسماعیل پاشا» در هدیة العارفین و «عمر رضا کحاله» در معجم المؤلفین و بعضی از فهرستنگاران معاصر، در داخل و خارج کشور، دچار اختلاف شده و در نتیجه سه گونه تاریخ وفات (647 و 799 و 1036ق)، ارائه نموده و مجموعهای از آثار عربی، فارسی و ترکی را به او نسبت دادهاند که گویا این سه تاریخ وفات گوناگون به سه نفر، جدا از یکدیگر تعلق دارد که در نام و نسبت، با هم اشتراک دارند: 1. جمال الدین، محمد بن عبدالغنی اردبیلی، شارح «انموذج» فقط، درگذشته به سال 647ق (کشف الظنون، ج 1، ص 185)؛ 2. جمال الدین، یوسف بن ابراهیم اردبیلی شافعی صاحب «الانوار لعمل الابرار» در فقه شافعی، درگذشته به سال 799ق (کشف الظنون، ص 1، ج 195)؛ 3. ملا محمد بن عبدالغنی مشهور به غنی زاده، متخلص به نادری صاحب حاشیه بیضاوی، درگذشته به سال 1036ق (کشف الظنون، ج 1، ص 816). افزون بر گواهان یاد شده، گواه دیگری که دوران زندگی مؤلف را نشان میدهد، همانا پیشکش نمودن کتاب به احمد بن عمادالدین کاشی از بزرگان اواخر قرن 7ق و صدر الافاضل، قاسم بن حسین خوارزمی است که در بیشتر نسخهها در دیباچه آمده است و منابع موجود، درگذشت صدرالافاضل را به سال 617ق آوردهاند (الاعلام زرکلی، ج 5، ص 175).
آغاز: البسملة ... الحمدلله الذی جعل العربیة مفتاح البیان ... و بعد: فیقول الفقیر العالم العابد ... جمال الملة و الدین محمد بن عبدالغنی الأردبیلی ... لما رأیت مختصر الإمام ... جار الله العلامة ... أعنی أنموذجه فی النحو قلیل اللفظ کثیر المعنی صغیر الحجم عزیز الفحوی، مرغوباً به للمبتدئین و غیرهم، مطلوباً للسالک سبیل خیره، و لم یکن له شرحاً وافیاً یلیق قاصده و یلقی إلیه مقاصده. و قد کنت أرید تلمیظه للمبتدئین من أصحابنا المنخرطین فی سلک أحبابنا، لا سیما قرة عین الرمدة ... علاء الملة و الدین أحمد بن صدر الإمام رئیس الأنام أقضی القضاة و الحکام. أردت أن أشرحه شرحاً یفید طالبه ...
انجام: عصمنا الله تعالی من شرورهم و رد الله الیهم بلطفه کید نحورهم
چاپ: در ضمن جامع المقدمات در ایران چاپ شده است؛ مشار عربی، صص 246- 542
[دنا 468/6- 476 (258 نسخه)؛ نسخههای منزوی 247/1 و 314/1؛ الذریعة 131/13 و 188/3؛ ریحانة الأدب 116/5؛ مشترک پاکستان 248/1]
شرح و حواشی:
1- شرح الانموذج (ترجمه)؛ حسینی نجف آبادی، حسن بن مصطفی ( -14)
1- حاشیة شرح الانموذج (2 عنوان)
نسخههای خطی این اثر
312 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
8515/2 | محمد زمان بن گدا علی کیانی شاهرودی | بیتاریخ | نستعلیق | 39 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
11625/5 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 56 | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
26222 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | - | شناسنامه ← |
| 4 |
رضوی
مشهد
|
29612 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | - | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
29152 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 6 |
رضوی
مشهد
|
29151 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | - | شناسنامه ← |
| 7 |
رضوی
مشهد
|
17330 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 8 |
رضوی
مشهد
|
16978 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 9 |
رضوی
مشهد
|
23358 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | - | شناسنامه ← |
| 10 |
گلپایگانی
قم
|
8879/4-59/99 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 36 | شناسنامه ← |
| 11 |
نمازی
خوی
|
764 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 12 |
الهیات
مشهد
|
690/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 13 |
نمازی
خوی
|
562 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 14 |
نمازی
خوی
|
774 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 15 |
رضوی
مشهد
|
14795 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 120 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
14464/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 91 | شناسنامه ← |
| 17 |
گلپایگانی
قم
|
7486-38/106 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 76 | شناسنامه ← |
| 18 |
قمر بنی هاشم
دامغان
|
218/3 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 61 | شناسنامه ← |
| 19 |
گلپایگانی
قم
|
7892/1-53/107 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 86 | شناسنامه ← |
| 20 |
گلپایگانی
قم
|
3863/3-19/193 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 69 | شناسنامه ← |
| 21 |
ملک
تهران
|
1173 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 78 | شناسنامه ← |
| 22 |
مسجد اعظم
قم
|
2093/2 | عبدالله بن محمد مهدی نوری | بیتاریخ | نسخ | 104 | شناسنامه ← |
| 23 |
مسجد اعظم
قم
|
1038 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 53 | شناسنامه ← |
| 24 |
مسجد اعظم
قم
|
578/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 50 | شناسنامه ← |
| 25 |
مسجد اعظم
قم
|
1854/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 46 | شناسنامه ← |
| 26 |
ملی
تهران
|
2246/1 | عبدالعظیم بن محمد طاهر الویری | بیتاریخ | نسخ | 30 | شناسنامه ← |
| 27 |
ملی
تهران
|
4532 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 91 | شناسنامه ← |
| 28 |
ملی
تهران
|
4444 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 101 | شناسنامه ← |
| 29 |
ملی
تهران
|
4284 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 86 | شناسنامه ← |
| 30 |
ملی
تهران
|
4358/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 79 | شناسنامه ← |