شناسنامه کتابشناختی اثر
شرح الالفية فى فقه الصلاة اليومية
š.-ul alfīyya fī fiqh-iṣ ṣalāt-il yawmīyya
3
نسخه ثبتشده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/38197
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #38197
پدیدآور / مؤلف:
استرآبادی، محمد بن نظام الدین
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 19، ص 96
تا 97
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
اثر مرتبط / وابسته به:
الالفية فى فقه الصلاة اليومية = الفیه؛ شهید اول، محمد بن مکی (734-786)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح مختصر توضیحی و بعضاً استدلالی است بر الفیه شهید اول. مشتمل بر «مقدمه» و سه «فصل» و «خاتمه»: المقدمة: فی ماهية الصلاة؛ فصل 1. مقدمات الصلاة؛ 2. المقارنات؛ 3. المنافیات؛ خاتمة: الف - فی بیان احکام الخلل الواقع فی الصلاة، ب - فی خصوصیات باقی الصلوات.
آغاز اثر
« بسمله لمن وفقنا لمعرفة واجبات الصلوة ... حمدا یملأ اقطار الارضین و السموات »
انجام اثر
« و صلاة الجنازة على ما قلناه فمجاز اطلاقه اذ لا وقت لهما و كذا النذر المطلق لا یقضی اذ لا وقت له »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 462/6
متن فنخا
● شرح الالفية فى فقه الصلاة اليومية / فقه / عربی
š.-ul alfīyya fī fiqh-iṣ ṣalāt-il yawmīyya
استرآبادی، محمد بن نظام الدین، ق9 قمری
estarābādī, mohammad ebn-e nezām-od-dīn (- 15c)
وابسته به: الالفية فى فقه الصلاة اليومية = الفیه؛ شهید اول، محمد بن مکی (734-786)
شرح مختصر توضیحی و بعضاً استدلالی است بر الفیه شهید اول. مشتمل بر «مقدمه» و سه «فصل» و «خاتمه»: المقدمة: فی ماهية الصلاة؛ فصل 1. مقدمات الصلاة؛ 2. المقارنات؛ 3. المنافیات؛ خاتمة: الف - فی بیان احکام الخلل الواقع فی الصلاة، ب - فی خصوصیات باقی الصلوات.
آغاز: بسمله لمن وفقنا لمعرفة واجبات الصلوة ... حمدا یملأ اقطار الارضین و السموات
انجام: و صلاة الجنازة على ما قلناه فمجاز اطلاقه اذ لا وقت لهما و كذا النذر المطلق لا یقضی اذ لا وقت له
[دنا 462/6]
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
2486 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 44 | شناسنامه ← |
| 2 |
فحول قزوینی
قزوین
|
بدون شماره | محمد تقی خوافی | اواخر ربیع الاول 1071ق | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
وزیری
یزد
|
3201/5 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 37 | شناسنامه ← |