شناسنامه کتابشناختی اثر
شرح ارشاد الاذهان
š.-u iršād-il-aḏhān
5
نسخه ثبتشده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/37999
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #37999
پدیدآور / مؤلف:
کرکی، عبدالعالی بن علی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 18، ص 986
تا 987
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
عناوین دیگر و همتراز:
منهج السداد
(minhaj-us-sadād)
اثر مرتبط / وابسته به:
ارشاد الاذهان الی احکام الایمان؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
علامه حلی، کتاب بسیار مفید و جامعی در فقه نگاشته است به نام «ارشاد الاذهان الی احکام الایمان» که بر آن شروح و حواشی زیادی نوشته شده است، از آن جمله است شرح شیخ عبدالعالی بن محقق کرکی که شرحی است تحقیقی و مستدل تحت عنوان « قوله» که پایان نیافته است. مؤلف در این شرح، فراوان به نظریه پدرش ــ محقق کرکی ــ اشاره میکند، مثلاً در مسئله اکتفاء بذی الجهات ثلاثه میگوید: «قوله و یجزی دوالجهات الثلاث. هذا هو الاصح و هو مختار والدی قدس سره». همچنین عبارات «... و قد استوفاها والدی رحمه الله فی حاشیته علی الشرایع» و «و قد صرح والدی المحقق رحمه الله» و «و قال والدی رحمه الله» و قال والدی رحمه الله فی شرح القواعد و ...» زیاد آمده است. نویسنده در این کتاب از شهید اول با عنوان «قال شیخنا الشهید رحمه الله» یاد میکند.
آغاز اثر
« بسمله ارشاد اذهان ارباب الایمان و فقاهة افهام اصحاب العرفان حمد موجود شرع لنا شرائع الاسلام ... بعد فهذه فواید علقتها علی الکتاب الموسوم بارشاد ... قوله کتاب الطهارة الکتاب لغة ما یکتب فیه ... »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 423/6 (6 نسخه)
الذریعة 78: 13
متن فنخا
● شرح ارشاد الاذهان = منهج السداد / فقه / عربی
š.-u iršād-il-aḏhān = minhaj-us-sadād
کرکی، عبدالعالی بن علی، 929 - 993 قمری
karakī, ‘abd-ol-‘ālī ebn-e ‘alī (1523 - 1585)
وابسته به: ارشاد الاذهان الی احکام الایمان؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726)
علامه حلی، کتاب بسیار مفید و جامعی در فقه نگاشته است به نام «ارشاد الاذهان الی احکام الایمان» که بر آن شروح و حواشی زیادی نوشته شده است، از آن جمله است شرح شیخ عبدالعالی بن محقق کرکی که شرحی است تحقیقی و مستدل تحت عنوان « قوله» که پایان نیافته است. مؤلف در این شرح، فراوان به نظریه پدرش ــ محقق کرکی ــ اشاره میکند، مثلاً در مسئله اکتفاء بذی الجهات ثلاثه میگوید: «قوله و یجزی دوالجهات الثلاث. هذا هو الاصح و هو مختار والدی قدس سره». همچنین عبارات «... و قد استوفاها والدی رحمه الله فی حاشیته علی الشرایع» و «و قد صرح والدی المحقق رحمه الله» و «و قال والدی رحمه الله» و قال والدی رحمه الله فی شرح القواعد و ...» زیاد آمده است. نویسنده در این کتاب از شهید اول با عنوان «قال شیخنا الشهید رحمه الله» یاد میکند.
آغاز: بسمله ارشاد اذهان ارباب الایمان و فقاهة افهام اصحاب العرفان حمد موجود شرع لنا شرائع الاسلام ... بعد فهذه فواید علقتها علی الکتاب الموسوم بارشاد ... قوله کتاب الطهارة الکتاب لغة ما یکتب فیه ...
[دنا 423/6 (6 نسخه)؛ الذریعة 78: 13]
نسخههای خطی این اثر
5 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
گلپایگانی
قم
|
6223-30/103 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 48 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
535-طباطبائی | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 269 | شناسنامه ← |
| 3 |
الهیات
مشهد
|
22777 | تقی الدین محمد بن | شنبه 19 رمضان 1001ق | نستعلیق | 181 | شناسنامه ← |
| 4 |
مروی
تهران
|
930 | بیکاتب | قرن 11 و 12 | - | - | شناسنامه ← |
| 5 |
سپهسالار
تهران
|
2486 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |