شناسنامه کتابشناختی اثر
شرح آداب المناظرة
š.-u ādāb-ul munāẓara
11
نسخه ثبتشده
از قرن 12 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/37764
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #37764
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 18، ص 918
تا 919
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
منطق
اثر مرتبط / وابسته به:
آداب المناظرة؛ فاضل کاشی کبیری
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
فاضل کاشی کبیری
fāzel-e kāšī kabīrī
شرح مزجی است بر رسالهای که خود مولف قبلاً در آداب البحث و المناظرة نگاشته بود. در الذریعة (31/1) چنین میگوید: «آداب المناظرة للفاضل الکاشی الکبیری متن مختصر (اوله احمدک اللهم یا مجیب کل سائل ...) ثم شرحه مزجا بنفسه و اول الشرح (الحمد لله الذى لا مانع لعطائه ...) رايت النسخة فی مازندران فنسخها». گفتنی است که در فهرستها رسالهای با این آغاز به طاشکبریزاده نسبت داده شده است. ولی با در نظر گرفتن اینکه در پارهای از نسخ پایان شرح را سال 1137ق ذکر میکنند و ماتن و شارح را یکی دانسته و از سوی دیگر طاشزاده کبری متوفی 968ق میباشد، انتساب رساله «آداب البحث» و شرح آن به طاش زاده دور مینماید.
آغاز اثر
« بسمله، الحمدلله الذی لا مانع لعطائه و لا معارض لقضائه و لا ناقض لا نشانه ... و بعد فقد كنت كتبت عدة من السطور ... فی علم المناظره و الاداب و قد قصدت الان شرحها ... »
انجام اثر
« هذا الذی ذکرناه من وظایف المتخاصمین و اداب المناظره غاية ما يراد فی هذا الباب ... باب آداب البحث اذ لا مزيد عليها فی تقدير القواعد و الاصول و من الله تع التوفيق لاظهار الحق و الهام الصولب فی کل باب و الحمدلله الوهاب ... »
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● شرح آداب المناظرة / منطق / عربی
š.-u ādāb-ul munāẓara
فاضل کاشی کبیری
fāzel-e kāšī kabīrī
وابسته به: آداب المناظرة؛ فاضل کاشی کبیری
شرح مزجی است بر رسالهای که خود مولف قبلاً در آداب البحث و المناظرة نگاشته بود. در الذریعة (31/1) چنین میگوید: «آداب المناظرة للفاضل الکاشی الکبیری متن مختصر (اوله احمدک اللهم یا مجیب کل سائل ...) ثم شرحه مزجا بنفسه و اول الشرح (الحمد لله الذى لا مانع لعطائه ...) رايت النسخة فی مازندران فنسخها». گفتنی است که در فهرستها رسالهای با این آغاز به طاشکبریزاده نسبت داده شده است. ولی با در نظر گرفتن اینکه در پارهای از نسخ پایان شرح را سال 1137ق ذکر میکنند و ماتن و شارح را یکی دانسته و از سوی دیگر طاشزاده کبری متوفی 968ق میباشد، انتساب رساله «آداب البحث» و شرح آن به طاش زاده دور مینماید.
آغاز: بسمله، الحمدلله الذی لا مانع لعطائه و لا معارض لقضائه و لا ناقض لا نشانه ... و بعد فقد كنت كتبت عدة من السطور ... فی علم المناظره و الاداب و قد قصدت الان شرحها ...
انجام: هذا الذی ذکرناه من وظایف المتخاصمین و اداب المناظره غاية ما يراد فی هذا الباب ... باب آداب البحث اذ لا مزيد عليها فی تقدير القواعد و الاصول و من الله تع التوفيق لاظهار الحق و الهام الصولب فی کل باب و الحمدلله الوهاب ...
نسخههای خطی این اثر
11 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
الهیات
مشهد
|
21711/3 | حسن بن ملا خان بداق | 1127ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 2 |
گلپایگانی
قم
|
2039/3-11/139 | اسماعیل بن عبدالرحمن | 14 ذیحجه 1129ق | نسخ | 7 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرعشی
قم
|
5046/7 | عبدالغفار بن زین العابدین کربلائی بن اکبر حداد بن نوری | جمادی الثانی 1233ق | نستعلیق | 7 | شناسنامه ← |
| 4 |
الهیات
تهران
|
155/2 | ملا سلیمان | رجب 1272ق | نسخ | 8 | شناسنامه ← |
| 5 |
ملی
تهران
|
6690 | محمد تقی نهاوندی | 1302ق | نستعلیق | 12 | شناسنامه ← |
| 6 |
علامه فانی (ضیاء الدین)
اصفهان
|
24/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 13 | شناسنامه ← |
| 7 |
علامه فانی (ضیاء الدین)
اصفهان
|
24/4 | سید ضیاء الدین علامه | 1314ق | نسخ | 8 | شناسنامه ← |
| 8 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
655/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 9 | شناسنامه ← |
| 9 |
فیضیه
قم
|
1580/7 | سید احمد | بیتاریخ | نسخ | 9 | شناسنامه ← |
| 10 |
امام جمعه
زنجان
|
3مجموعه بدون شماره | محمد مهدی بن محمد کاظم خوانساری | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 11 |
گلپایگانی
قم
|
8466/7-57/136 | محمد بن حاجی خلیل امام بجامع توپخانه | بیتاریخ | نسخ | 9 | شناسنامه ← |