شناسنامه کتابشناختی اثر
سعادت نامه
sa‘ādat-nāme
5
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/35847
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #35847
پدیدآور / مؤلف:
شبستری، محمود بن عبدالکریم
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 18، ص 127
تا 128
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
شعر
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتابی منظوم درباره مسائل کلامی که به نقد آراء و نظریات فرق و مکاتب پرداخته و به رسم عارفان درباره هر موضوع با عنوانهای «علم الیقن» و «عین الیقین» و «حق الیقین» به بحث میپردازد و به آیات و احادیث استناد میکند. این منظومه دارای هشت باب است و هر باب دارای فصولی ست که دارای حکایات و تمثیلاتی است. مؤلف ابتدا بر آن بود که کتاب را در هشت باب بسراید ولی پس از سرودن چهار باب از آن منصرف شده و میگوید: «حالیا درکشم عنان سخن ×× زآنکه بی حد بود بیان سخن / همه را خوی خوب عادت باد ×× جمله را ختم بر سعادت باد». شباهت میان اشعار سعادتنامه و گلشن راز، یگانگی شاعر این دو اثر را گواهی میکند. محمد لاهیجی در شرح گلشن راز از این منظومه یاد کرده و بارها به اشعار آن استناد جسته است.
آغاز اثر
« حمد و فضل خدای عزوجل ×× هست بر بنده واجب از اول / آن کریمی که داد روز نخست ×× اعتقاد صحیح و رای درست »
انجام اثر
« حالیا در کشم عنان سخن ×× زآنکه بی حد بود بیان سخن / همه را خوی خوب عادت باد ×× جمله را ختم بر سعادت باد »
سوابق و چاپهای اثر
تهران، ضمن مجموعه آثار شیخ محمود شبستری، تصحیح دکتر صمد موحد، انتشارات طهوری، چاپ دوم، 1371ش.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
فهرست منزوی 2910/4 و 2909 و 1194
متن فنخا
● سعادت نامه / شعر / فارسی
sa‘ādat-nāme
شبستری، محمود بن عبدالکریم، 687 - 720؟ قمری
Šabestarī, mahmūd ebn-e ‘abd-ol-karīm (1289 - 1321)
کتابی منظوم درباره مسائل کلامی که به نقد آراء و نظریات فرق و مکاتب پرداخته و به رسم عارفان درباره هر موضوع با عنوانهای «علم الیقن» و «عین الیقین» و «حق الیقین» به بحث میپردازد و به آیات و احادیث استناد میکند. این منظومه دارای هشت باب است و هر باب دارای فصولی ست که دارای حکایات و تمثیلاتی است. مؤلف ابتدا بر آن بود که کتاب را در هشت باب بسراید ولی پس از سرودن چهار باب از آن منصرف شده و میگوید: «حالیا درکشم عنان سخن ×× زآنکه بی حد بود بیان سخن / همه را خوی خوب عادت باد ×× جمله را ختم بر سعادت باد». شباهت میان اشعار سعادتنامه و گلشن راز، یگانگی شاعر این دو اثر را گواهی میکند. محمد لاهیجی در شرح گلشن راز از این منظومه یاد کرده و بارها به اشعار آن استناد جسته است.
آغاز: حمد و فضل خدای عزوجل ×× هست بر بنده واجب از اول / آن کریمی که داد روز نخست ×× اعتقاد صحیح و رای درست
انجام: حالیا در کشم عنان سخن ×× زآنکه بی حد بود بیان سخن / همه را خوی خوب عادت باد ×× جمله را ختم بر سعادت باد
چاپ: تهران، ضمن مجموعه آثار شیخ محمود شبستری، تصحیح دکتر صمد موحد، انتشارات طهوری، چاپ دوم، 1371ش.
[فهرست منزوی 2910/4 و 2909 و 1194]
نسخههای خطی این اثر
5 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
24/23-ف | بیکاتب | قرن 9 | نستعلیق، نسخ | - | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
2605 و 6016-ف | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 94 | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
329/23-فیروز | محمد رضا پسر علی جان طرشتی | 1089ق | نستعلیق | 53 | شناسنامه ← |
| 4 |
مجلس
تهران
|
617/13 | بیکاتب | 1262ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 5 |
مجلس
تهران
|
15461/1 | بیکاتب | 1271ق | نستعلیق | 77 | شناسنامه ← |