الزاهرة

● الزاهرة = الرسالة الزاهرة / منطق / عربی az-zāhira = ar-r.-uz zāhira اثیرالدین ابهری، مفضل بن عمر، - 660؟ قمری asīr-od-dīn-e abharī, mofazzal ebn-e ‘omar (- 1262) رساله زاهره از نه «مقدمه» تشکیل شده بدین‌گونه: 1. قال الجدليون الشىء اذا كان لازما لشيء آخر لا يكون نقيضه لازما له؛ 2. قالوا ان ملزوم الملزوم ملزوم ...؛ 3. قالوا الشىء اذا كان لازما لشيء آخر يكون عدم اللازم ملزوما لعدم الملزوم ...؛ 4. قالوا الحكم الثابت على تقدير جازان يكون مقيسا عليه ...؛ 5. قالوا ان ثبوت الشىء فی الواقع موجب لثبوته على التقدير الفلانی قضية للدوران ...؛ 6. قالوا ان الشىء ملزوم لوجود الشىء او لعدمه ...؛ 7. اثبات الملازمه بدليل واقع غير لازم عن فرض الوجود ...؛ 8. قالوا لو ثبت هذا منضما الى جملة الامور الواقعه لثبت هذا فاذن هذا عل التقدير يلزم ثبوته فی نفس الامر ...؛ 9. اقامة الدليل على عدم ثبوت المدعى عند تمام المقدمات المنتجه له فاسده ... . مؤلف در هر یک از مقدمات مزبور پس از نقل سخن جدلیان می‌گوید: «قلنا لانسلم ...» و آنگاه به پاسخ و خرده‌گیری می‌پردازد. مدرس رضوی در «احوال و آثار خواجه» یک جا آن را از تألیفات کاتبی دبیران قزوینی و دیگر جا از مؤلفات اثیرالدین نوشته است. بروکلمان از این رساله یاد نکرده است. (عبدالحسین حائری) آغاز: الحمد لواهب العقل و مفيض العدل و الصلوة على خير البريه الطاهر عن كدورات البشريه و علی آله و عترته فانا نورد فی هذه الرساله ما ظهر عندنا من فساد مقدمات مستعمله فی الجدل و نسميها الرسالة الزاهرة و ... المقدمة الاولى قال الجدليون الشى اذا كان لازما لشيء آخر لا يكون نقيضه لازمه حتى اذا قلنا لو ثبت الحكم منضما الى عدم الحكم ثم يكون عدم الحكم ثم لازما لثبوت هذا المجموع و اذا كان عدمه لازما له لا يكون ثبوته لازما له. قلنا لا نسلم ان عدمه اذا كان لازما له لا يكون ثبوته لازما له و مستند المنع ان ثبوت الحكم ههنا منضما الى عدمه ثم محال عندنا ... انجام: فاذا صحت المقدمات كان لزوم النتيجه عنها ضروريا فلا يمكن اقامة الدليل على عدمها، تمت الاشارة الى فساد المقدمات التى يستند اليها اكثر المباحثات فمن احكمها سهل عليه ابطال النكت المستعملة فى زماننا و الحمدلله رب العالمين و الصلوة على خير خلقه محمد و آله اجمعين [دنا 1180/5؛ احوال و آثار خواجه از مدرس رضوی ص 105 و 131]