شناسنامه کتابشناختی اثر
ریاض المسائل فی بیان (تحقیق) الاحکام بالدلائل
rīyāḍ-ul masā’il fī bayān (taḥqīq)-il aḥkām-i bi-d-dalā’il
پیوند کوتاه:
/w/34163
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #34163
پدیدآور / مؤلف:
طباطبائی کربلائی، علی بن محمد علی
تاریخ و سده تألیف:
1194 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 17، ص 345
تا 400
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
عناوین دیگر و همتراز:
شرح کبیر
(š.-e kabīr)
شرح مختصر النافع
(š.-u muxtaṣar-in-nāfi‘)
ریاض المسائل و حیاض الدلائل
(rīyāḍ-ul-masā’il wa ḥiyāḍ-ud dalā’il)
اثر مرتبط / وابسته به:
المختصر النافع = النافع فی مختصر الشرایع؛ محقق حلی، جعفر بن حسن (602-676)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح مزجی استدلالی و معروفی است بر کتاب «مختصر نافع» محقق حلی و موسوم به «ریاض المسائل فی بیان احکام الشرع بالدلائل»؛ مؤلف به مناسبت همین کتاب به عنوان «صاحب ریاض» معروف شد. مؤلف دو شرح بر مختصر النافع دارد: 1. کبیر، به نام «ریاض المسائل»؛ 2. صغیر، موسوم به «حديقة المؤمنين». چون حدیقه را از ریاض تلخیص نموده آن به صغیر و این به کبیر معروف گشته است. این کتاب در «منتهی المقال» چنین توصیف شده: «و هو فی غاية الجودة جدا لم يسبق بمثله ذكر فيه جميع ما وصل اليه من الادلة و الاقوال». در ریحانة الأدب (ج 370: 3) آمده: «با اینکه اصول صاحب ریاض بر فقهش مقدم و ما بین عرب و عجم مسلم بوده کتاب فقه او یعنی ریاض المسائل شهرت یافته و بر عکس معاصرش میرزای قمی که با آن همه مهارت بی نهایتی که در فقاهت داشته کتاب قوانین الاصول او شهرت یافته است و به حکم انصاف این کتاب ریاض المسائل در غایت جودت و متانت و به طور اختصار حاوی اکثر اقوال و ادله فقهیه با عبارات فصیحه و مسجعه مرجع استفاده اکابر و فحول بوده است...».
گویند این کتاب خلاصه و چکیدهای است از «المهذب البارع فی شرح المختصر النافع» نگارش ابن فهد حلی (750-841) و «الروضة البهية فی شرح اللمعة الدمشقية» شهید ثانی و «الحدائق الناضرة» بحرینی (1107-1186) و «کشف اللثام» فاضل هندی (1062-1137) و «مصابیح الظلام» بهبهانی (1118-1205).
آغاز اثر
« بسمله، حمدله کتاب الطهارة و (ارکانه اربعة: الرکن الاول فی المیاه) جمعه باعتبار تعدد افراده و المراد بها الاعم من الحقيقة و المجاز »
انجام اثر
« احمد الله سبحانه على توفيقه و تسهيله لتأليف هذا التعليق، و اسأله بجوده و كرمه أن يجعله خالصا ...و أن يعفو لعبده ما قصر فيه من اجتهاد أو وقع له من خلل فی ایراد انه هو الغفور الرحيم البر الكريم. و المرجو ممن يفق على هذا التعليق و يرى فيه خطأ أو خلأ أن يصلحه ... و من الله تعالى اجراً عظيماً جزيلاً »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی، ص501؛ چاپ تحقیقی آن توسط مؤسسه آل البیت قم منتشر شده است؛ ایران، سنگی، 1272ق، رحلی؛ تهران، 1317ق، 633ص؛ بیروت، دارالهادی، 1412ق، 10 جلد [معجم المطبوعات 1226/2؛ الذریعه 336/11؛ مكتبة اميرالمؤمنين 612/2 و 621/2 و 624/2؛ دنا 1107/5 - 1132 (759 نسخه)]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
جامع الشتات؛ ابوالقاسم بن رضا (-13)
حاشية رياض المسائل؛ سینجانی، علی اکبر بن گل محمد (-13)
زهر الرياض؛ مازندرانی حائری، محمد بن اسماعیل (1159-1216)
اوثق الوسائل الى نکت ریاض المسائل؛ تبریزی، لطفعلی بن احمد (-1262)
حاشية رياض المسائل = حاشية الشرح الکبیر؛ استرآبادی، محمد جعفر بن سیف الدین (1198-1263)
حاشية رياض المسائل؛ نقوی لکهنوی، حسین بن دلدار علی (1211-1273)
انوار الرياض في شرح الرياض = حاشيه رياض المسائل = حاشيه شرح مختصر نافع؛ حسینی شهشهانی، محمد بن عبدالصمد (-1287)
حاشية رياض المسائل؛ ایروانی، عبدالکریم بن ابی القاسم (1220-1294)
حاشية رياض المسائل؛ هروی، محمد تقی بن حسینعلی (1217-1299)
كاشف المرام عن اسرار رياض الاحکام؛ قزوینی حائری، علی (-14)
حاشية رياض المسائل؛ تبریزی، علینقی بن علی (-14)
حاشية الرياض؛ تبریزی، میرزا محمد علی بن نور (-14)
تعليقة على رياض المسائل؛ مازندرانی، نصرالله بن ابو تراب (-14)
حاشية رياض المسائل؛ طباطبائی سنگلجی، محمد صادق بن مهدی (-1300)
زهر الرياض = حاشية الرياض؛ داماد، محمد صالح بن حسن (1212-1303)
مفتاح الرياض = شرح رياض المسائل؛ حسینی مرندی، اسماعیل بن نجف (-1318)
طرائق الرياض؛ دربندی، غلامحسین بن علی اصغر (-1322)
حاشية رياض المسائل؛ همدانی، رضا بن محمد هادی (1241-1322)
الورود الجعفرية فی الحاشية على الرياض الطباطبائية؛ کاشف الغطاء، عباس بن حسن (-1323)
حاشية رياض المسائل؛ مدرس چهاردهی، محمد علی بن محمد نصیر (1252-1334)
مفتاح الریاض؛ غروی، عبدالعلی بن محمد رفیع (-1336)
حاشية رياض المسائل؛ مرعشی، محمود بن علی (-1338)
حاشية رياض المسائل؛ لاری، عبدالحسین بن عبدالله (1264-1340)
ایضاح الریاض؛ کاشانی، حبیب الله بن علی مدد (1262-1340)
حاشية رياض المسائل؛ حسینی کاشانی، حسن بن احمد (-1342)
حاشية رياض المسائل؛ بیرجندی، محمد باقر بن محمد حسن (1276-1352)
حاشية رياض المسائل فی ... (فی الوضوء)؛ حجت کوه کمری، محمد بن علی (1310-1372)
تشفيع السائل فی حل غوامض رياض المسائل؛ میر آقا، محمد مصطفی
انوار الریاض
تعلیقات بر شرح کبیر = حاشية رياض المسائل و حياض الدلائل
تعليقة على رياض المسائل
حاشية رياض المسائل (4عنوان)
زهر الریاض
شرح كتاب في الفقه
الطهارة
مناهج
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
معجم المطبوعات 1226/2
الذریعه 336/11
مكتبة اميرالمؤمنين 612/2 و 621/2 و 624/2
دنا 1107/5 - 1132 (759 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● ریاض المسائل فی بیان (تحقیق) الاحکام بالدلائل = شرح کبیر = شرح مختصر النافع = ریاض المسائل و حیاض الدلائل / فقه / عربی
rīyāḍ-ul masā’il fī bayān (taḥqīq)-il aḥkām-i bi-d-dalā’il = š.-e kabīr = š.-u muxtaṣar-in-nāfi‘ = rīyāḍ-ul-masā’il wa ḥiyāḍ-ud dalā’il
طباطبائی کربلائی، علی بن محمد علی، 1161 - 1231 قمری
ṭabāṭabā’ī karbalā’ī, ‘alī ebn-e mohammad ‘alī (1748 - 1816)
وابسته به: المختصر النافع = النافع فی مختصر الشرایع؛ محقق حلی، جعفر بن حسن (602-676)
تاریخ تألیف: ختم کتاب الصلاة 1194ق
شرح مزجی استدلالی و معروفی است بر کتاب «مختصر نافع» محقق حلی و موسوم به «ریاض المسائل فی بیان احکام الشرع بالدلائل»؛ مؤلف به مناسبت همین کتاب به عنوان «صاحب ریاض» معروف شد. مؤلف دو شرح بر مختصر النافع دارد: 1. کبیر، به نام «ریاض المسائل»؛ 2. صغیر، موسوم به «حديقة المؤمنين». چون حدیقه را از ریاض تلخیص نموده آن به صغیر و این به کبیر معروف گشته است. این کتاب در «منتهی المقال» چنین توصیف شده: «و هو فی غاية الجودة جدا لم يسبق بمثله ذكر فيه جميع ما وصل اليه من الادلة و الاقوال». در ریحانة الأدب (ج 370: 3) آمده: «با اینکه اصول صاحب ریاض بر فقهش مقدم و ما بین عرب و عجم مسلم بوده کتاب فقه او یعنی ریاض المسائل شهرت یافته و بر عکس معاصرش میرزای قمی که با آن همه مهارت بی نهایتی که در فقاهت داشته کتاب قوانین الاصول او شهرت یافته است و به حکم انصاف این کتاب ریاض المسائل در غایت جودت و متانت و به طور اختصار حاوی اکثر اقوال و ادله فقهیه با عبارات فصیحه و مسجعه مرجع استفاده اکابر و فحول بوده است...».
گویند این کتاب خلاصه و چکیدهای است از «المهذب البارع فی شرح المختصر النافع» نگارش ابن فهد حلی (750-841) و «الروضة البهية فی شرح اللمعة الدمشقية» شهید ثانی و «الحدائق الناضرة» بحرینی (1107-1186) و «کشف اللثام» فاضل هندی (1062-1137) و «مصابیح الظلام» بهبهانی (1118-1205).
آغاز: بسمله، حمدله کتاب الطهارة و (ارکانه اربعة: الرکن الاول فی المیاه) جمعه باعتبار تعدد افراده و المراد بها الاعم من الحقيقة و المجاز
کتاب تجارت: بسمله. حمدله. کتاب التجارة هی فی اللغة الكسب و فی الشرع على ما عرفها به الماتن و جماعة عقد المعاوضة بقصد الاكتساب عند التملک
کتاب صلات: بسمله حمدله و صلاة. کتاب الصلوة و هی لغة الدعاء و شرعاً العبادة المخصوصة بكيفياتها المعهودة وعدها جماعة من اهل اللغة من جملة معانيها اللغوية
کتاب زکات: بسمله. کتاب الزكوة و هی لغة الزيادة و النمو و الطهارة و شرعاً حق يجب فی المال يعتبر فی وجوبه النصاب
کتاب نکاح: کتاب النکاح هو فی اللغة الوطء على الاشهر كما نقل بل عليه الاجماع فی لغة
کتاب عتق: الحمدلله رب العالمین و صلى الله على خير خلقه محمد و آله الطاهرين كتاب العتق و لغة الخلوص و منه سمی البيت عتيقا لخلوصه من ايدى الجبابرة و شرعاً خلوص المملوک الآدمی او بعضه من الرق
انجام: احمد الله سبحانه على توفيقه و تسهيله لتأليف هذا التعليق، و اسأله بجوده و كرمه أن يجعله خالصا ...و أن يعفو لعبده ما قصر فيه من اجتهاد أو وقع له من خلل فی ایراد انه هو الغفور الرحيم البر الكريم. و المرجو ممن يفق على هذا التعليق و يرى فيه خطأ أو خلأ أن يصلحه ... و من الله تعالى اجراً عظيماً جزيلاً
انجام کتاب صلات (پایان جلد 1): ثم يصلى بعد النوافل ثمانية ركعات الخبر و فی جملة من المعتبره و فيها الصحيح و الموثق و غيرهما يقضى فی السفر نوافل النهار بالليل و حملها الشيخ على من فاتهفى الحضربان يكون قد دخل عليه وقتها قبل ان يخرج و لم يصلها فكان عليه قضائها فيما بعد و استشهد عليه بما رب من الموثق و لابأس به
انجام کتاب جهاد: ففی توقف الاحياء على استيذان المالک مع الامكان والا فالحاكم و الا فيحيى هو حسبة كما هو مقتضى الاصول الشرعية و افتى به الشهيد فی دروس ام لاكما هو ظ الاخبار واكثر الاصحاب فهو احوط و اولى و الحمدلله تعالى اولاً و آخراً و ظاهراً ...
چاپ: مشار عربی، ص501؛ چاپ تحقیقی آن توسط مؤسسه آل البیت قم منتشر شده است؛ ایران، سنگی، 1272ق، رحلی؛ تهران، 1317ق، 633ص؛ بیروت، دارالهادی، 1412ق، 10 جلد [معجم المطبوعات 1226/2؛ الذریعه 336/11؛ مكتبة اميرالمؤمنين 612/2 و 621/2 و 624/2؛ دنا 1107/5 - 1132 (759 نسخه)]
شرح و حواشی:
1- جامع الشتات؛ ابوالقاسم بن رضا (-13)
2- حاشية رياض المسائل؛ سینجانی، علی اکبر بن گل محمد (-13)
3- زهر الرياض؛ مازندرانی حائری، محمد بن اسماعیل (1159-1216)
4- اوثق الوسائل الى نکت ریاض المسائل؛ تبریزی، لطفعلی بن احمد (-1262)
5- حاشية رياض المسائل = حاشية الشرح الکبیر؛ استرآبادی، محمد جعفر بن سیف الدین (1198-1263)
6- حاشية رياض المسائل؛ نقوی لکهنوی، حسین بن دلدار علی (1211-1273)
7- انوار الرياض في شرح الرياض = حاشيه رياض المسائل = حاشيه شرح مختصر نافع؛ حسینی شهشهانی، محمد بن عبدالصمد (-1287)
8- حاشية رياض المسائل؛ ایروانی، عبدالکریم بن ابی القاسم (1220-1294)
9- حاشية رياض المسائل؛ هروی، محمد تقی بن حسینعلی (1217-1299)
10- كاشف المرام عن اسرار رياض الاحکام؛ قزوینی حائری، علی (-14)
11- حاشية رياض المسائل؛ تبریزی، علینقی بن علی (-14)
12- حاشية الرياض؛ تبریزی، میرزا محمد علی بن نور (-14)
13- تعليقة على رياض المسائل؛ مازندرانی، نصرالله بن ابو تراب (-14)
14- حاشية رياض المسائل؛ طباطبائی سنگلجی، محمد صادق بن مهدی (-1300)
15- زهر الرياض = حاشية الرياض؛ داماد، محمد صالح بن حسن (1212-1303)
16- مفتاح الرياض = شرح رياض المسائل؛ حسینی مرندی، اسماعیل بن نجف (-1318)
17- طرائق الرياض؛ دربندی، غلامحسین بن علی اصغر (-1322)
18- حاشية رياض المسائل؛ همدانی، رضا بن محمد هادی (1241-1322)
19- الورود الجعفرية فی الحاشية على الرياض الطباطبائية؛ کاشف الغطاء، عباس بن حسن (-1323)
20- حاشية رياض المسائل؛ مدرس چهاردهی، محمد علی بن محمد نصیر (1252-1334)
21- مفتاح الریاض؛ غروی، عبدالعلی بن محمد رفیع (-1336)
22- حاشية رياض المسائل؛ مرعشی، محمود بن علی (-1338)
23- حاشية رياض المسائل؛ لاری، عبدالحسین بن عبدالله (1264-1340)
24- ایضاح الریاض؛ کاشانی، حبیب الله بن علی مدد (1262-1340)
25- حاشية رياض المسائل؛ حسینی کاشانی، حسن بن احمد (-1342)
26- حاشية رياض المسائل؛ بیرجندی، محمد باقر بن محمد حسن (1276-1352)
27- حاشية رياض المسائل فی ... (فی الوضوء)؛ حجت کوه کمری، محمد بن علی (1310-1372)
28- تشفيع السائل فی حل غوامض رياض المسائل؛ میر آقا، محمد مصطفی
29- انوار الریاض
30- تعلیقات بر شرح کبیر = حاشية رياض المسائل و حياض الدلائل
31- تعليقة على رياض المسائل
32- حاشية رياض المسائل (4عنوان)
33- زهر الریاض
34- شرح كتاب في الفقه
35- الطهارة
36- مناهج
نسخههای خطی این اثر
822 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 331 |
گلپایگانی
قم
|
3499-18/19 | بیکاتب | با تاریخ 1254ق | نسخ | 313 | شناسنامه ← |
| 332 |
وزیری
یزد
|
1744 | ملا علی محمد رشتی | رجب 1254ق | نسخ | 167 | شناسنامه ← |
| 333 |
وزیری
یزد
|
1743 | عبدالحسین یزدی | 19 صفر 1254ق | نسخ | 234 | شناسنامه ← |
| 334 |
وزیری
یزد
|
1747 | عبدالحسین یزدی قلعه کهنهای | 1254ق | نسخ | 275 | شناسنامه ← |
| 335 |
وزیری
یزد
|
1933 | عبدالحسین ابن زین العابدین | ربیع الاول 1254ق | نسخ | 287 | شناسنامه ← |
| 336 |
مدرسه سلیمانیه
مشهد
|
131 | علی اکبر بن علی تونی | 1254ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 337 |
ملی
تهران
|
607 | بیکاتب | 1254ق | نسخ | 186 | شناسنامه ← |
| 338 |
مدرسه حبیبیه
فردوس
|
53 | حسین | 1254ق | نسخ | 170 | شناسنامه ← |
| 339 |
فیضیه
قم
|
872 | براتعلی بن استاد حسن نجف آبادی | 1254ق | نسخ | 165 | شناسنامه ← |
| 340 |
مرکز احیاء
قم
|
3674 | سید مسیح بن عبدالمجید بن علی بن محمد علی موسوی حسینی رضا توفیقی مشهور به درب امامی | 1254ق | نستعلیق | 210 | شناسنامه ← |
| 341 |
رضوی
مشهد
|
21487 | بیکاتب | 1254ق | نستعلیق، نسخ | 199 | شناسنامه ← |
| 342 |
وزیری
یزد
|
816 | محمد جعفر موسوی عریضی | صفر 1254ق | نسخ | 266 | شناسنامه ← |
| 343 |
وزیری
یزد
|
821 | جعفر بن ملا علی محمد رشتی | 1254ق | نسخ | 228 | شناسنامه ← |
| 344 |
مرکز احیاء
قم
|
1706 | محمد حسن کلی قائنی | دهه سوم رجب 1254ق | نسخ | 311 | شناسنامه ← |
| 345 |
فیضیه
قم
|
182 | محمد رضا بن محمد جعفر | 1254ق | نسخ | 243 | شناسنامه ← |
| 346 |
دائرة المعارف
تهران
|
2169-عکسی | دو دست | 1253ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 347 |
کتابخانه حجة الاسلام گلپایگانی
گلپایگان
|
95 | بیکاتب | 1254ق | نسخ | 231 | شناسنامه ← |
| 348 |
معصومیه
قم
|
33/1-5979 | محمد هادی بن محمد صادق حسینی | چهارشنبه 6 ربیع الاول 1254ق | نسخ | 276 | شناسنامه ← |
| 349 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
969 | بیکاتب | براتعلی، بن محمد حسن نجف آبادی، شنبه سلخ شوال 1253ق | نسخ | 220 | شناسنامه ← |
| 350 |
رضوی
مشهد
|
27295 | اشانی، محمد حسن بن محمد اسماعیل | 1254ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 351 |
صد و بیست و پنج نسخه
سبزوار
|
83 | محمد علی بن حاجی ملا عبدالله نائینی | 1253ق | نستعلیق | 196 | شناسنامه ← |
| 352 |
امام صادق
قزوین
|
1204 | یارعلی مافی | 29 ذیحجه 1253ق | نسخ | 180 | شناسنامه ← |
| 353 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
319 | محمد جعفر بن محمد رضا نجف آبادی | 12 ذیقعده 1253ق | نسخ | 270 | شناسنامه ← |
| 354 |
ملی
تهران
|
3793 | سید محمد علی ابن عرب حسینی | بیتاریخ | نسخ | 259 | شناسنامه ← |
| 355 |
شاهچراغ
شیراز
|
369 | محمد موسوی شیرازی | 1253ق، محشی | نسخ | 330 | شناسنامه ← |
| 356 |
معصومیه
قم
|
14/4- 6401 | محمد ابراهیم بن ملا علی واعظ محلاتی | شنبه 29 ذیقعده 1253ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 357 |
حجتیه
قم
|
3 | محمد رضا بن محمد جعفر نجف آبادی | 1253ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 358 |
معصومیه
قم
|
42 | حسن بن ابی الحسن حسینی تنکابنی برسنی (ظاهراً) | 1253ق | نسخ | 143 | شناسنامه ← |
| 359 |
رضوی
مشهد
|
17187 | محمد باقر بن محمد علی استرآبادی | 1253ق | نسخ | 255 | شناسنامه ← |
| 360 |
رضوی
مشهد
|
17485 | محمد باقر بن محمد علی | 1253ق | نسخ | 209 | شناسنامه ← |