شناسنامه کتابشناختی اثر
ریاض الفتیان
rīyāz-ol-fetyān
37
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/34141
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #34141
پدیدآور / مؤلف:
ابن حسام هروی، نظام الدین بن کمال الدین
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 17، ص 335
تا 338
زبان و قالب:
عربی به فارسی
(translation)
ردههای موضوعی:
لغت
عناوین دیگر و همتراز:
شرح نصاب
(š.-e nesāb)
اثر مرتبط / وابسته به:
نصاب الصبیان؛ ابونصر فراهی، مسعود بن ابی بکر (- 640)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرحی است بر کتاب «نصاب الصبیان» ابونصر فراهی و از کهنترین شرحهای نصاب است و تحت عنوان «قوله»؛ ابتدا یک بیت را آورده سپس آن را گزارش مینماید. نصاب مشتمل بر ده نوع علم است، 1. لغت، 2. شعر، 3. کیمیا، 4. معرفت انساب، 5. علم قرآن، 6. طب، 7. نجوم، 8. حساب، 9. نحو، 10. ادوات، و محتوی حل مشکلات جمیع معانی هر لغت و تقطیع آن است. شارح میگوید: چون شیخ پیشتر تقطیع هر قطعه و نام آن بحر را ذکر نکرده بود، شروع به نوشتن شرح نمودم. استاد علینقی منزوی درباره زمان تألیف این کتاب مینویسد: «گر چه مؤلف در دیباچه نام جد خود ابن حسام شاعر (-737ق) را طوری آورده که خواننده گمان میکند زنده بوده، و یا به دستور او این شرح نگاشته شده است، ولیکن با دقت در مییابد که نام جد را فقط برای معرفی خویش آورده است و تاریخ شروع تألیف پیش از 737 ثابت نمیشود. بلکه در آخر کتاب در نسخه آقای محیط طباطبایی، تاریخ تألیف آشکارا سال هفتصد و نود آمده است. و لیکن پدرم [آقا بزرگ تهرانی] نسخهای نزد شیخ عباس قمی نشان دادهاند که در 785ق نوشته شده است». مؤلف پسر کمال الدین بن جمال الدین ابن حسام است که عوامل منظوم را در قرن 8 برای معزالدین حسین (732-771ق) سروده بود. در بیشتر نسخهها نام کتاب ریاض الفتیان دانسته شده است. اما بعضی نسخهها مانند شماره 2393 مرعشی (مورخ غره ربیع الثانی 1027ق) و نسخه محیط طباطبایی (مورخ 18 محرم 1268ق) آن را با نام «النسخة الالهیة» خواندهاند.
آغاز اثر
« بسمله. سپاس بی قیاس مر قادری را که آسایش حیات اناس بر علم و معرفت نهاد ... بعد بدانکه نصاب صبیان بس پسندیده ومرغوب وپرفایده بود ومشکل ودانستن این کتاب موقوف بود »
انجام اثر
« بالعين المهملة وبالقاف فعليه بمعنى الفاعل من العلوق من باب علم آویختن وعلیقه توبره است وخر که برای کار فرستند. والله تعالى اعلم واحكم »
سوابق و چاپهای اثر
ایران، سنگی، 1293ق، وزیری (در هامش)؛ 1310ق؛ 1263ق، رقعی؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، 1308ق، خشتی (1+61+2صص) در هامش و متن؛ 1323ق، خشتی، 56ص
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 333/11 و 105/14
کشف الظنون 1954/2
نسخههای منزوی 1986/3
فرهنگنامههای عربی به فارسی 156 - 160
دنا 1104/5-1105 (33 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● ریاض الفتیان = شرح نصاب / لغت / عربی به فارسی
rīyāz-ol-fetyān = š.-e nesāb
ابن حسام هروی، نظام الدین بن کمال الدین، ق9 قمری
ebn-e hosām-e heravī, nezām-od-dīn ebn-e kamāl-od-dīn (- 15c)
وابسته به: نصاب الصبیان؛ ابونصر فراهی، مسعود بن ابی بکر (- 640)
شرحی است بر کتاب «نصاب الصبیان» ابونصر فراهی و از کهنترین شرحهای نصاب است و تحت عنوان «قوله»؛ ابتدا یک بیت را آورده سپس آن را گزارش مینماید. نصاب مشتمل بر ده نوع علم است، 1. لغت، 2. شعر، 3. کیمیا، 4. معرفت انساب، 5. علم قرآن، 6. طب، 7. نجوم، 8. حساب، 9. نحو، 10. ادوات، و محتوی حل مشکلات جمیع معانی هر لغت و تقطیع آن است. شارح میگوید: چون شیخ پیشتر تقطیع هر قطعه و نام آن بحر را ذکر نکرده بود، شروع به نوشتن شرح نمودم. استاد علینقی منزوی درباره زمان تألیف این کتاب مینویسد: «گر چه مؤلف در دیباچه نام جد خود ابن حسام شاعر (-737ق) را طوری آورده که خواننده گمان میکند زنده بوده، و یا به دستور او این شرح نگاشته شده است، ولیکن با دقت در مییابد که نام جد را فقط برای معرفی خویش آورده است و تاریخ شروع تألیف پیش از 737 ثابت نمیشود. بلکه در آخر کتاب در نسخه آقای محیط طباطبایی، تاریخ تألیف آشکارا سال هفتصد و نود آمده است. و لیکن پدرم [آقا بزرگ تهرانی] نسخهای نزد شیخ عباس قمی نشان دادهاند که در 785ق نوشته شده است». مؤلف پسر کمال الدین بن جمال الدین ابن حسام است که عوامل منظوم را در قرن 8 برای معزالدین حسین (732-771ق) سروده بود. در بیشتر نسخهها نام کتاب ریاض الفتیان دانسته شده است. اما بعضی نسخهها مانند شماره 2393 مرعشی (مورخ غره ربیع الثانی 1027ق) و نسخه محیط طباطبایی (مورخ 18 محرم 1268ق) آن را با نام «النسخة الالهیة» خواندهاند.
آغاز: بسمله. سپاس بی قیاس مر قادری را که آسایش حیات اناس بر علم و معرفت نهاد ... بعد بدانکه نصاب صبیان بس پسندیده ومرغوب وپرفایده بود ومشکل ودانستن این کتاب موقوف بود
انجام: بالعين المهملة وبالقاف فعليه بمعنى الفاعل من العلوق من باب علم آویختن وعلیقه توبره است وخر که برای کار فرستند. والله تعالى اعلم واحكم
چاپ: ایران، سنگی، 1293ق، وزیری (در هامش)؛ 1310ق؛ 1263ق، رقعی؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، 1308ق، خشتی (1+61+2صص) در هامش و متن؛ 1323ق، خشتی، 56ص
[الذريعة 333/11 و 105/14؛ کشف الظنون 1954/2؛ نسخههای منزوی 1986/3؛ فرهنگنامههای عربی به فارسی 156 - 160؛ دنا 1104/5-1105 (33 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
37 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
نوربخش
تهران
|
273 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 330 | شناسنامه ← |
| 2 |
وزیری
یزد
|
1831/1 | ابن الحاج علی اصغر علی اکبر | 1334 و 1333ق | - | 39 | شناسنامه ← |
| 3 |
معصومیه
قم
|
229/4 | میر نصرالله بن میر معصوم | بیتاریخ | نستعلیق | 4 | شناسنامه ← |
| 4 |
رضوی
مشهد
|
13685 | اسماعیل طالقانی | 1309ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 5 |
گلپایگانی
قم
|
5729-29/69 | احمد بن سید محمد رضا طباطبائی | 13 جمادی الاول 1296ق | نسخ | 160 | شناسنامه ← |
| 6 |
دائرة المعارف
تهران
|
120 | محمد رضا خندانی | پنجشنبه 28 جمادی الثانی 1264ق | نستعلیق | 132 | شناسنامه ← |
| 7 |
امام صادق
چالوس
|
532 | بیکاتب | صفر 1254ق | نستعلیق | 125 | شناسنامه ← |
| 8 |
گلپایگانی
قم
|
2429/2-13/109 | بیکاتب | شنبه 9 جمادی الثانی 1235ق | نسخ | 126 | شناسنامه ← |
| 9 |
گلپایگانی
قم
|
9/153 | محمد بن محمدباقر قمی | 1234ق | نستعلیق | 164 | شناسنامه ← |
| 10 |
مجلس
تهران
|
552/8-طباطبائی | اسماعیل بن ... میرزا یعقوب | 1230ق | - | 64 | شناسنامه ← |
| 11 |
مسجد اعظم
قم
|
2417/1 | حاجی محمد بن آقا بابا جیلانی (از محال بهمبر کسکر) | جمادی الاول 1225ق | نستعلیق | 106 | شناسنامه ← |
| 12 |
گوهرشاد
مشهد
|
1510 | بیکاتب | سهشنبه 18 شوال 1221ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 13 |
دهگان
اراک
|
7 | محمد حسین ابن ملا حاجی محمد گیلانی | 1200ق | نستعلیق | 89 | شناسنامه ← |
| 14 |
معصومیه
قم
|
229/1 | میر نصرالله بن میر معصوم | 10 شعبان 1179ق | نستعلیق | 62 | شناسنامه ← |
| 15 |
گوهرشاد
مشهد
|
1580/1 | معصوم بن میر اسحاق حسنی ساوجبلاغی | 15 شوال 1125ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 16 |
مجلس
تهران
|
3172/3 | محمد جعفر | پنجشنبه 14 صفر 1113ق | نسخ | 220 | شناسنامه ← |
| 17 |
رضوی
مشهد
|
36416 | محمد تقی بن ابی الحسن | سلخ محرم 1103ق | نسخ | 91 | شناسنامه ← |
| 18 |
دارالحدیث
قم
|
302 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 100 | شناسنامه ← |
| 19 |
حججی
نجف آباد
|
36 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 111 | شناسنامه ← |
| 20 |
مجلس
تهران
|
16445 | بیکاتب | محرم 1090ق | نسخ | 182 | شناسنامه ← |
| 21 |
عبدالعظیم
تهران
|
302 | محمد امین بن حسین زرگر | سلخ ربیع الثانی 1082ق | نستعلیق | 83 | شناسنامه ← |
| 22 |
گوهرشاد
مشهد
|
2331 | بیکاتب | 10 ذیقعده 1112ق | نسخ | 166 | شناسنامه ← |
| 23 |
مجلس
تهران
|
596/2 | بیکاتب | 1057ق | - | - | شناسنامه ← |
| 24 |
گلپایگانی
قم
|
4/167-697 | بیکاتب | جمادی الاول 1034ق | نستعلیق | 61 | شناسنامه ← |
| 25 |
مرعشی
قم
|
2393 | علی بن مقوصد نجم | غره ربیع الثانی 1027ق | نستعلیق | 122 | شناسنامه ← |
| 26 |
رضوی
مشهد
|
28016 | بیکاتب | دهه اول رمضان 1021ق | نستعلیق | 93 | شناسنامه ← |
| 27 |
مرعشی
قم
|
11821 | عبدالله فرزند خداوردی | پنجشنبه 13 شوال 1017ق | نستعلیق، نسخ | 169 | شناسنامه ← |
| 28 |
الهیات
مشهد
|
22750 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 182 | شناسنامه ← |
| 29 |
مسجد اعظم
قم
|
2758 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 108 | شناسنامه ← |
| 30 |
دانشگاه
تهران
|
4401 | بیکاتب | قرن 10 و 11 | نسخ | 115 | شناسنامه ← |