روضة الانوار و زبدة الافکار

● روضة الانوار و زبدة الافکار / کلام و اعتقادات / عربی و فارسی rawḍat-ul anwār wa zubdat-ul afkār عبدالباقی بن محمد حسین، ق 12 قمری ‘abd-ol-bāqī ebn-e mohammad hoseyn (- 18c) وابسته به: ذخیرة یوم المحشر فی شرح الباب الحادی عشر؛ عبدالباقی بن محمد حسین (قرن 12) شیخ الطائفه ابو جعفر محمد بن حسن طوسی (- 460ق)، کتاب معروفی دارد به نام «مصباح» که این کتاب را علامه حلی (- 726ق) خلاصه نموده است و به نام «منهاج الصلاح فی مختصر المصباح» موسوم داشت و بر آخر این کتاب، یک باب افزود که در عقاید بود و این باب به نام «باب حادی عشر» نامیده شد و به علت شمول آن بر مطالب اعتقادی شیعه این باب به صورت مجزی تحریر یافت و بر آن شروح و حواشی و تعلیقاتی نگاشته گردید که از آن جمله مولی عبدالباقی بن محمد حسین بر این باب حادی عشر گزارشی به عربی نگاشته است و به نام حاشیه باب حادی عشر خوانده شده است و سپس از او خواستند تا این گزارش را به فارسی بنویسد، او نیز رساله‌ای به تفصیل به زبان شیرین فارسی نوشت و به اسم «ذخیرة یوم المحشر فی شرح الباب الحادی عشر» مسمی ساخت. گویا پس از این کتاب ذخیره را خلاصه کرده است و به نام «روضة الانوار و زبدة الافکار» نامیده است. شامل هشت «روضه» و هر روضه شامل چند «فصل». عناوین موجود در نسخه حاضر: فصل در بیان صفات سلبیه، فصل در بیان معانی بعضی از اسماء؛ روضه 4. بیان افعال خدای تعالی در چهار فصل و یک خاتمه؛ روضه 5. بیان کیفیت صدور اشیاء از واجب؛ روضه 6. بیان اوصاف نبی و تعیین او؛ روضه 7. مشتمل بر سه فصل: اول بدانکه امام کسی است که خلیفه و نایب پیغمبر باشد؛ روضه 8. معاد. صاحب الذریعه مؤلف روضة الانوار و زبدة الافکار را محمد باقر نگاشته است و اشاره به نسخه آصفیه با تحریر 1180ق نموده است. نویسنده از تألیف دیگرش به نام «ذخیرة یوم الحشر» نام برده است و از کتاب «روضة الاحباب» امیر جلال الدین دشتکی تألیف 903ق و «روضة الصفا» تألیف میر خواند (- 903ق) نیز یاد کرده است.