نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الرشتيه

ar-raštīya
9 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/33078
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #33078
تاریخ و سده تألیف: 1226 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 16، ص 661 تا 662
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: علوم غریبه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
اجوبة مسائل ملا على بن ميرزا جان الجيلاني (ajwibat-u masā'il-i mullā 'alī ibn-i mīrzā jān al-jīlānī)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

پاسخ پرسش‌هایی است که ملا علی فرزند میرزا جان گیلانی درباره مرام عرفا و صوفیه و این‌که آیا این گروه بر حقند، پرسیده و شیخ احسائی به شدت آنان را با عناوین «قال - اقول» نکوهش می‌کند. السؤال عن: أن المريد يقطع الطريق بمقتضى الرفيق، ثم الطريق لابد له من رفيق للايصال و مراد للاكمال، و لايتيسر الوصول من دونه غالباً، أهر شيء تفوهوا به و تقولوا على الله رب العالمين و أسسوا من الأساس فى مقابل المعصومين (ع) من وجوب اطاعة المريدين، أو له أصل فى الحقيقة، و ان اختلط فى الآخرين الغث بالسمين.
آغاز اثر
« بسمله و به نستعين الحمدلله رب العالمين و صلى الله على محمد و آله الطاهرين اما بعد فيقول العبد المسكين احمد بن زين الدين الاحسايى ان المختوم الاكرم العلى الملا على بن الميرزا ان الجيلانى. قد ارسل الى بمسائل عظيمة و انا و ان لم اكره اهلا لذلك ... »
انجام اثر
« و لم يكن للمحب معرفة تامة بالعلم و يحتاج الى الله فى كتب اهل الفن و الى تجربة فى الاستعمال و القلب غير مجتمع قطعت الكلام ... و كتب احمد بن زين الدين فى سنة ست و عشرين بعد المأتين و الف من الهاجرة الشريفة على مهاجرها افضل الصلوة و السلام. »
سوابق و چاپ‌های اثر
در «جوامع الکلم» تبریز، 1273ق
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
فهرست کتب مشایخ، 260-262

متن فنخا

● الرشتيه = اجوبة مسائل ملا على بن ميرزا جان الجيلاني / علوم غریبه / عربی ar-raštīya = ajwibat-u masā'il-i mullā 'alī ibn-i mīrzā jān al-jīlānī احسائی، احمد بن زین الدین، 1166 - 1241 ؟ قمری ahsā'ī, ahmad ebn-e zayn-od-dīn (1753 - 1826) تاریخ تألیف: 1226ق پاسخ پرسش‌هایی است که ملا علی فرزند میرزا جان گیلانی درباره مرام عرفا و صوفیه و این‌که آیا این گروه بر حقند، پرسیده و شیخ احسائی به شدت آنان را با عناوین «قال - اقول» نکوهش می‌کند. السؤال عن: أن المريد يقطع الطريق بمقتضى الرفيق، ثم الطريق لابد له من رفيق للايصال و مراد للاكمال، و لايتيسر الوصول من دونه غالباً، أهر شيء تفوهوا به و تقولوا على الله رب العالمين و أسسوا من الأساس فى مقابل المعصومين (ع) من وجوب اطاعة المريدين، أو له أصل فى الحقيقة، و ان اختلط فى الآخرين الغث بالسمين. آغاز: بسمله و به نستعين الحمدلله رب العالمين و صلى الله على محمد و آله الطاهرين اما بعد فيقول العبد المسكين احمد بن زين الدين الاحسايى ان المختوم الاكرم العلى الملا على بن الميرزا ان الجيلانى. قد ارسل الى بمسائل عظيمة و انا و ان لم اكره اهلا لذلك ... انجام: و لم يكن للمحب معرفة تامة بالعلم و يحتاج الى الله فى كتب اهل الفن و الى تجربة فى الاستعمال و القلب غير مجتمع قطعت الكلام ... و كتب احمد بن زين الدين فى سنة ست و عشرين بعد المأتين و الف من الهاجرة الشريفة على مهاجرها افضل الصلوة و السلام. چاپ: در «جوامع الکلم» تبریز، 1273ق [فهرست کتب مشایخ، 260-262]

نسخه‌های خطی این اثر

9 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
دائرة المعارف
تهران
1997/13-عکسی کاظم بن علی نقی سمنانی 1227ق ثلث، نسخ 150 شناسنامه ←
2
شیخ علی حیدر
مشهد
557/2 بی‌کاتب سلخ شعبان 1234ق نستعلیق 53 شناسنامه ←
3
ملی
تهران
755/10 عبدالرحیم بن ولی محمد اردبیلی 1240ق - 77 شناسنامه ←
4
دائرة المعارف
تهران
1828/27-عکسی کاظم بن علی نقی سمنانی 26 محرم 1242ق نسخ 449 شناسنامه ←
5
دائرة المعارف
تهران
1659/8-عکسی بی‌کاتب حدود 1243ق نسخ 85 شناسنامه ←
6
فاضل قائینی
قم
150 ابوالقاسم واعظ حسینی یزدی 1253ق - - شناسنامه ←
7
ملک
تهران
633/17 میرزا بابا سواد کوهی 1258ق شکسته نستعلیق 18 شناسنامه ←
8
مرکز احیاء
قم
1633/2 محمد بن حسن حسینی خوزانی دوشنبه 7 ذیقعده 1276ق نسخ 30 شناسنامه ←
9
شیخ علی حیدر
مشهد
850/15 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 23 شناسنامه ←