رد یهود

● رد یهود = اکاذیب یهود / کلام و اعتقادات / فارسی radd-e yahūd = akāzīb-e yahūd قزوینی، حاج بابا بن محمد اسماعیل، ق13 قمری qazvīnī, hāj bābā ebn-e mohammad esmā‘īl (- 19c) پدر مؤلف که خود از بزرگان و علمای یهود بود پس از کشف انحرافات و کجروی‌های این قوم از آن روی گردانده و مسلمان شد و ردی بر عقاید یهود نگاشت؛ فرزند مؤلف (نگارنده این رساله) نیز در دنباله کار پدر این رساله را به رشته نگارش درآورد. او جز این کتاب دو گفتار دیگر در رد یهود نگاشته است. مؤلف در این کتاب ضمن برشمردن کذب‌های یهودیان از جمله می‌گوید: «... دروغ اول ایشان که می‌گویند ما به شریعت توریة عمل می‌کنیم ممکن نیست عمل کردن ایشان به سوای شهر بیت المقدس و آن هم در حالتی که اصل بیت المقدس آباد باشد و اولاد حضرت هارون در خدمت و آداب آن خانه معین باشند و اولاد حضرت موسی هم از برای خدمات دیگر معین باشند و مکان قربانگاه نیز آماده باشد و هر وقت خواهند قربانی به عمل آورند آتش از آسمان بیاید و آن قربانی را بسوزد که علامت مقبول بودن آن قربانی است با چندین اساس‌های دیگر وقتی که همه موجود شود آن وقت می‌توان به شریعت توریة عمل نمود و إلا ممکن نیست ... آن عبادت نیست معصیت است چون بدون گفته خدا و رسولش بدعت چند بنا گذارده اند ...». آغاز: بر ارباب اولوالالباب مخفی نماند که جماعت بنی اسرائیل را داعیه این است که ما به شریعت تورات و به فرموده حضرت موسی عمل می‌نمائیم حال ما در تکذیب ایشان و در بطلان افعال ایشان دلیلی چند می‌آوریم انجام: هر یک قربانی به خصوص داشتند که آن قربانی کفاره آن عمل را از برای ایشان حاصل می‌نمود نهایت بعد از خرابی بیت المقدس ثانی که آن قربانیها بالمره موقوف و منسوخ شده دیگر چاره کار ایشان را چیزی نمی کند و کفاره گناهان ایشان نمی شود مگر قبول اسلام و بعد از قبول اسلام هم چیزی چاره آن را نمی کند مگر اطاعت وبندگی [الذریعة 152/20؛ نسخه‌های منزوی 947/2؛ دنا 596/5؛ فهرستواره منزوی 320/9]