شناسنامه کتاب‌شناختی اثر
ذخيرة المعاد
zaxīrat-ol ma‘ād
3
نسخه ثبت‌شده
قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها
↓
پیوند کوتاه:
/w/31444
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #31444
پدیدآور / مؤلف:
کربلائی، علی بن حسین
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 16، ص 84
زبان و قالب:
فارسی
رده‌های موضوعی:
اخلاق
معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مؤلف، رساله‌ای در توکل و اوصاف متوکلان پرداخته بود و پادشاه وقت (نام وی در این نسخه نوشته نشده) خواست که آن را ببیند، وی آیات و احادیثی در معنی ایمان و توبه از گناهان و صبر و شکر بر آن افزود و رساله حاضر را به عرض رسانید. این رساله دارای چهارده «فصل» است: 1. بیان فضیلت توکل؛ 2. معنی توکل؛ 3. مجملی از احوال ایمان؛ 4. ضعف دل که مانع از توکل است؛ 5. معنی توبه؛ 6. در آنچه که به محض توبه مکفر می‌شود؛ 7. وقت صحت توبه؛ 8. صفات و اخلاق متوکلان؛ 9. فضیلت صبر؛ 10. معنی و حقیقت صبر؛ 11. اقسام صبر؛ 12. فضیلت شکر؛ 13. معنی و حقیقت شکر؛ 14. سبب تقصیر در شکر.
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 484/5
متن فنخا
● ذخيرة المعاد / اخلاق / فارسی
zaxīrat-ol ma‘ād
کربلائی، علی بن حسین، - 1135 قمری
karbalā’ī, ‘alī ebn-e hoseyn (- 1723)
مؤلف، رساله‌ای در توکل و اوصاف متوکلان پرداخته بود و پادشاه وقت (نام وی در این نسخه نوشته نشده) خواست که آن را ببیند، وی آیات و احادیثی در معنی ایمان و توبه از گناهان و صبر و شکر بر آن افزود و رساله حاضر را به عرض رسانید. این رساله دارای چهارده «فصل» است: 1. بیان فضیلت توکل؛ 2. معنی توکل؛ 3. مجملی از احوال ایمان؛ 4. ضعف دل که مانع از توکل است؛ 5. معنی توبه؛ 6. در آنچه که به محض توبه مکفر می‌شود؛ 7. وقت صحت توبه؛ 8. صفات و اخلاق متوکلان؛ 9. فضیلت صبر؛ 10. معنی و حقیقت صبر؛ 11. اقسام صبر؛ 12. فضیلت شکر؛ 13. معنی و حقیقت شکر؛ 14. سبب تقصیر در شکر.
[دنا 484/5]
نسخه‌های خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مهدوی (کتابخانه)
قم
|
بدون شماره | بی‌کاتب | قرن 13 | - | - | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
838/6 | بی‌کاتب | قرن 13 | نستعلیق، نسخ | 35 | شناسنامه ← |
| 3 |
ملک
تهران
|
4057/151 | حاج محمد زمان بن کلبعلی متطبب خراسانی | 1261ق | شکسته نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |