شناسنامه کتابشناختی اثر
احوالات حضرت قائم (ع)
ahvālāt-e hazrat-e qā’em
1
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/3098
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #3098
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 2، ص 281
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
تاریخ معصومین
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در پشت صفحه اول نسخه حاضر با خط مغایر آمده است که این کتاب، جلد دوم احوال حضرت حجت است تألیف ملااحمد یزدی بیرجندی که چاپ شده است. نسخهای است آشفته صحافی شده، بدون آغاز و انجام. مطالب تحت عنوان «فصل - قسم» آمده. اولین عنوان موجود: فصل در امامت امام دوازدهم، سپس دلایل امامت آن حضرت را میآورد و بعد از آن به معجزات آن حضرت اشاره میکند که بر چند قسم است و هر قسم مربوط به معجزات قرنی است تا میرسد به معجزات قرن 14ق که گوید: «کشف الاستار نقل نموده که در سنه 1317 در شب دوم شهر ربیع الاول زن ملا امین معاون مکتب حمیدی که در نجف اشرف است ...»، بعد از آن به حالات امام زمان و در بیان لباس و رایت و اسب آن حضرت و خاتمه در اعتراضاتی است که مخالفین بر قائلین به حیات و قائمیت و غیبت امام دوازدهم نمودهاند و پاسخ آنها و علایم ظهور آن حضرت.
متن فنخا
● احوالات حضرت قائم (ع) / تاریخ معصومین / فارسی
ahvālāt-e hazrat-e qā’em
در پشت صفحه اول نسخه حاضر با خط مغایر آمده است که این کتاب، جلد دوم احوال حضرت حجت است تألیف ملااحمد یزدی بیرجندی که چاپ شده است. نسخهای است آشفته صحافی شده، بدون آغاز و انجام. مطالب تحت عنوان «فصل - قسم» آمده. اولین عنوان موجود: فصل در امامت امام دوازدهم، سپس دلایل امامت آن حضرت را میآورد و بعد از آن به معجزات آن حضرت اشاره میکند که بر چند قسم است و هر قسم مربوط به معجزات قرنی است تا میرسد به معجزات قرن 14ق که گوید: «کشف الاستار نقل نموده که در سنه 1317 در شب دوم شهر ربیع الاول زن ملا امین معاون مکتب حمیدی که در نجف اشرف است ...»، بعد از آن به حالات امام زمان و در بیان لباس و رایت و اسب آن حضرت و خاتمه در اعتراضاتی است که مخالفین بر قائلین به حیات و قائمیت و غیبت امام دوازدهم نمودهاند و پاسخ آنها و علایم ظهور آن حضرت.
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
گوهرشاد
مشهد
|
372 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 183 | شناسنامه ← |