نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

احکام بعضی از قرانات

ahkām-e ba‘zī az qerānāt
/w/2725
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #2725
پدیدآور / مؤلف: ناشناخته
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 2، ص 175
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: پیشگویی

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

نویسنده می‌گوید: «چون عدد قرانات مثلثه مائی نزد بعضی تمام شده که آن را به امر اوسط تحقیق نموده‌اند و معلوم کرده‌اند و بعضی برآنند که به حسب تقویم می‌تواند بود که عدد قرانات در مثلثه نه باشد و از این کمتر نیافته‌اند و زیاده از نه تا سیزده قران ممکنست و نزد احکامیان قران بحسب تقویم معتبر است نه به امر اواسط بنا بر قول این گروه و این قران قران کبری باشد که از مثلثه مائی آتش انتقال نموده باشد و ابتداء از برج قوس بوده باشد و نزد بعضی که عدد قرانات هنوز بامر اوسط تمام نشده بر آن نقلی و برهانی نیست ...». پس ازین مقدمه رأی نجیب الدین طوسی را از کتاب احکام بعضی از قرانات نقل می‌کند و بعد زایجه طالع سنه عالم را از شوال 1011ق تا شوال 1113ق می‌آورد.
آغاز اثر
« بسمله، الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی محمد و آله اجمعین. اما بعد بسعادت و دولت و کامرانی »
انجام اثر
« پایان: و از حق تعالی طلب آمرزش و استغفار می‌کنیم و کردیم و الله اعلم بالصواب [فهرستواره منزوی 3013/4] »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
فهرستواره منزوی 3013/4

متن فنخا

● احکام بعضی از قرانات / پیشگویی / فارسی ahkām-e ba‘zī az qerānāt نویسنده می‌گوید: «چون عدد قرانات مثلثه مائی نزد بعضی تمام شده که آن را به امر اوسط تحقیق نموده‌اند و معلوم کرده‌اند و بعضی برآنند که به حسب تقویم می‌تواند بود که عدد قرانات در مثلثه نه باشد و از این کمتر نیافته‌اند و زیاده از نه تا سیزده قران ممکنست و نزد احکامیان قران بحسب تقویم معتبر است نه به امر اواسط بنا بر قول این گروه و این قران قران کبری باشد که از مثلثه مائی آتش انتقال نموده باشد و ابتداء از برج قوس بوده باشد و نزد بعضی که عدد قرانات هنوز بامر اوسط تمام نشده بر آن نقلی و برهانی نیست ...». پس ازین مقدمه رأی نجیب الدین طوسی را از کتاب احکام بعضی از قرانات نقل می‌کند و بعد زایجه طالع سنه عالم را از شوال 1011ق تا شوال 1113ق می‌آورد. آغاز: بسمله، الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی محمد و آله اجمعین. اما بعد بسعادت و دولت و کامرانی انجام: پایان: و از حق تعالی طلب آمرزش و استغفار می‌کنیم و کردیم و الله اعلم بالصواب [فهرستواره منزوی 3013/4]

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه