نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

درایت نثار فتح الله به اعین الاعتبار

derāyat nesār-e fath-ol-lāh be aʻyon-el eʻtebār
2 نسخه ثبت‌شده قرن 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/27230
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #27230
تاریخ و سده تألیف: 1107 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 14، ص 307
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: عرفان و تصوف
محل تألیف: قمصر کاشان

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

کتاب دارای شش «گفتار» است و هر گفتار دارای چند «فصل» در رد صوفیه و «خاتمه»؛ و بنا به درخواست شخص بزرگی از مقربان حضرت خاقان کشورگشای کامکار تألیف شده است. ابیات آن حدود 4000 بیت می‌باشد. در این رساله غالباً از صوفیه به عنوان خنیاگران یعنی آوازه‌خوانان و اهل طرب نام برده شده است. عناوین گفتارها چنین است: 1. وجوب تمسک و اعتصام به حبل اطاعت ائمه انام عليهم السلام؛ 2. لعن معاندان ائمه انام و تغییردهندگان شعایر اسلام؛ 3. نکوهش سکوت و آرام به هنگام ظهور بدعت در شرایع اسلام؛ 4. ستایش ذکر پروردگار و اشعار به اختلاف اصناف اذکار؛ 5. نکوهش حرکات ناهنجار در مقام یادآوری داور بردبار؛ 6. تثریب صوفیان خیره‌سر به تقریب اقوال حیله‌گر و اعمال فتنه‌گستر؛ خاتمه در تحذیر احباب از پندار ناصواب.
آغاز اثر
« سپاس حق شناس و ستایش نیایش اساس نیازمند قبول خداوند بی مانندست که بنعمت بعثت خاتم پیغمبران ابواب مرحمت و احسان بر رخسار بندگان گشود ... بعداز حمد پروردگار و درود خانواده ابشار و انذار »
انجام اثر
« قالوا بلی و لكن حقت كلمة العذاب علی الکافرین ... »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 1113/4 الذريعة 56/8 ريحانة الادب 190/4 معادن الحكمة، چاپ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم 80/1 فهرستواره منزوی 286/9

متن فنخا

● درایت نثار فتح الله به اعین الاعتبار / عرفان و تصوف / فارسی derāyat nesār-e fath-ol-lāh be aʻyon-el eʻtebār علم الهدی، محمد بن محسن، 1039 - 1115 قمری ʻalam-ol-hodā, mohammad ebn-e mohsen (1630 - 1704) تاریخ تألیف: صفر 1107ق؛ محل تألیف: قمصر کاشان کتاب دارای شش «گفتار» است و هر گفتار دارای چند «فصل» در رد صوفیه و «خاتمه»؛ و بنا به درخواست شخص بزرگی از مقربان حضرت خاقان کشورگشای کامکار تألیف شده است. ابیات آن حدود 4000 بیت می‌باشد. در این رساله غالباً از صوفیه به عنوان خنیاگران یعنی آوازه‌خوانان و اهل طرب نام برده شده است. عناوین گفتارها چنین است: 1. وجوب تمسک و اعتصام به حبل اطاعت ائمه انام عليهم السلام؛ 2. لعن معاندان ائمه انام و تغییردهندگان شعایر اسلام؛ 3. نکوهش سکوت و آرام به هنگام ظهور بدعت در شرایع اسلام؛ 4. ستایش ذکر پروردگار و اشعار به اختلاف اصناف اذکار؛ 5. نکوهش حرکات ناهنجار در مقام یادآوری داور بردبار؛ 6. تثریب صوفیان خیره‌سر به تقریب اقوال حیله‌گر و اعمال فتنه‌گستر؛ خاتمه در تحذیر احباب از پندار ناصواب. آغاز: سپاس حق شناس و ستایش نیایش اساس نیازمند قبول خداوند بی مانندست که بنعمت بعثت خاتم پیغمبران ابواب مرحمت و احسان بر رخسار بندگان گشود ... بعداز حمد پروردگار و درود خانواده ابشار و انذار انجام: قالوا بلی و لكن حقت كلمة العذاب علی الکافرین ... [دنا 1113/4؛ الذريعة 56/8؛ ريحانة الادب 190/4؛ معادن الحكمة، چاپ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم 80/1؛ فهرستواره منزوی 286/9]

نسخه‌های خطی این اثر

2 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
شورا
تهران
2079 بی‌کاتب صفر 1107ق نسخ 224 شناسنامه ←
2
مرعشی
قم
13526 بی‌کاتب رجب 1108ق نسخ 93 شناسنامه ←