شناسنامه کتابشناختی اثر
خطبة فی بعض معرفة بسم الله الرحمن الرحيم
xuṭbat-un fī ba‘ḍ-i ma‘rifat-i bism-il lāh-ir raḥmān-ir raḥīm
1
نسخه ثبتشده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/25825
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #25825
پدیدآور / مؤلف:
جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 13، ص 753
تا 754
زبان و قالب:
عربی
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
با این عناوین: -باب ما يلزم المريد من التعلق بحرف البا و ادابه وبداية امره؛ -فصل و معنى البين و هو البعد و الفراق و النوى؛ -فصل و اما البين والبراز و البراة فهو محل ارفع من هذا المحل ...؛ -فصل في معنى الراة؛ -فصل و اما البين و البراز و البراة فهو محل ارفع من هذا المحل ...؛ -فصل في معنى البراة؛ -فصل ما يلزم المريد من التعلق بالسين و آدابه؛ -فصل في معناه السلوك في الطاعات؛ -فصل و اما خروج المرء عن طور الفحشا و المنكر ...؛ -فصل في معنى الصبر؛ -فصل في معنى الفكر؛ -باب ما يلزم المريد من التعلق بالميم و آدابها؛ -فصل في معنى ملازمة الباب؛ -فصل في معنى المحبة و الملاطفة للمريدين والطلاب؛ -فصل في معنى مقت الدنيا و اربابها و طلابها؛ -فصل و اما المراعات و الارتقاب ...؛ -باب ما يلزم المريد من التعلق بالالف و آدابه؛ -فصل و لاينبغى لمريد من المتعلق بالالف و آدابه؛ -فصل و لا ينبغى لمريد و لا عارف لله تعالى ان يرى لنفسه هيئة و لا ينبغى لمريد و لا عارف لله تعالى ان يرى لنفسه حيوة و لا حركات و لا سكون ...؛ -فصل واعلموا ان كلا البرية بكلا كلها قطرة شايعة في لجج بحار طوفان هذا البحر الاغلط؛ -فصل فاذا علم المحب انه و جميع الاكوان و الموجودات و البرية قطرة شايعة في لجج بحار طوفان ...؛ -فصل واعلموا ان هذا الالف يشير الى معان كثيرة منها الوتريةو البقا و الديمومة ...؛ -فصل واعلموا ان الحيوة و القيمومة قد ملات كل حرف و كل طرف ...؛ -فصل واعلموا ان الحيوة و القيمومة قد ملات كل حرف و كل طرف ...؛ -فصل واعلموا ان قيام الالف يشير الى معنيين لطيفين؛ -فصل فاذا علم المريد ما علمه الله سيد المرسلين و خاتم النبيين انه لا اله الا الله ...؛ -فصل فاذا كمل الله من احبه من خواصه و محبيه ...؛ -باب ما يلزم المريد من التعلق بحرف الف الغيب المنتشر بعد اللامين.
متن فنخا
● خطبة فی بعض معرفة بسم الله الرحمن الرحيم / علوم غریبه، عرفان و تصوف / عربی
xuṭbat-un fī ba‘ḍ-i ma‘rifat-i bism-il lāh-ir raḥmān-ir raḥīm
جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم، 767 - 832 قمری
jīlānī, ‘abd-ol-karīm ebn-e ebrāhīm (1366 - 1429)
با این عناوین: -باب ما يلزم المريد من التعلق بحرف البا و ادابه وبداية امره؛ -فصل و معنى البين و هو البعد و الفراق و النوى؛ -فصل و اما البين والبراز و البراة فهو محل ارفع من هذا المحل ...؛ -فصل في معنى الراة؛ -فصل و اما البين و البراز و البراة فهو محل ارفع من هذا المحل ...؛ -فصل في معنى البراة؛ -فصل ما يلزم المريد من التعلق بالسين و آدابه؛ -فصل في معناه السلوك في الطاعات؛ -فصل و اما خروج المرء عن طور الفحشا و المنكر ...؛ -فصل في معنى الصبر؛ -فصل في معنى الفكر؛ -باب ما يلزم المريد من التعلق بالميم و آدابها؛ -فصل في معنى ملازمة الباب؛ -فصل في معنى المحبة و الملاطفة للمريدين والطلاب؛ -فصل في معنى مقت الدنيا و اربابها و طلابها؛ -فصل و اما المراعات و الارتقاب ...؛ -باب ما يلزم المريد من التعلق بالالف و آدابه؛ -فصل و لاينبغى لمريد من المتعلق بالالف و آدابه؛ -فصل و لا ينبغى لمريد و لا عارف لله تعالى ان يرى لنفسه هيئة و لا ينبغى لمريد و لا عارف لله تعالى ان يرى لنفسه حيوة و لا حركات و لا سكون ...؛ -فصل واعلموا ان كلا البرية بكلا كلها قطرة شايعة في لجج بحار طوفان هذا البحر الاغلط؛ -فصل فاذا علم المحب انه و جميع الاكوان و الموجودات و البرية قطرة شايعة في لجج بحار طوفان ...؛ -فصل واعلموا ان هذا الالف يشير الى معان كثيرة منها الوتريةو البقا و الديمومة ...؛ -فصل واعلموا ان الحيوة و القيمومة قد ملات كل حرف و كل طرف ...؛ -فصل واعلموا ان الحيوة و القيمومة قد ملات كل حرف و كل طرف ...؛ -فصل واعلموا ان قيام الالف يشير الى معنيين لطيفين؛ -فصل فاذا علم المريد ما علمه الله سيد المرسلين و خاتم النبيين انه لا اله الا الله ...؛ -فصل فاذا كمل الله من احبه من خواصه و محبيه ...؛ -باب ما يلزم المريد من التعلق بحرف الف الغيب المنتشر بعد اللامين.
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
8988/2 | عمران بن احمد بن عبدالرحمن | 1 محرم 1031ق | نسخ | 21 | شناسنامه ← |