شناسنامه کتابشناختی اثر
الخطابية
al-xiṭābīya
32
نسخه ثبتشده
قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/25719
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #25719
پدیدآور / مؤلف:
احسائی، احمد بن زین الدین
تاریخ و سده تألیف:
1224 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 13، ص 713
تا 714
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
عناوین دیگر و همتراز:
جواب مسألتين
(jawāb-u mas'alatayn)
كيفية القصد للمصلى و التجلى للحق
(kayfīyyat-ul qaṣd li-l-muṣallī wa-t tajallī li-l-ḥaq)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مشتمل بر دو مسئله: 1. گوینده ایاک نعبد و ایاک نستعین که را قصد میکند؟ آیا قصد ذات میکند یا چیز دیگری؟ و نماز غافل چگونه صحیح است و حال آنکه شعور و قصدی ندارد؟ 2. استفسار از حدیث ان الله تجلی لعباده فی کلامه.
آغاز اثر
« الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین بعد، فیقول العبد المسکین ... انه قد أرسل الى بعض الاخوان المحصلین من العلماء العارفین الطالبین للحق و الیقین »
انجام اثر
« و قد اختصرنا الجواب اعتماداً على حسن الاستماع و الفهم اللماع و لضیق الوقت و استعجال الجواب و الحمدلله رب العالمین. »
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الخطابية = جواب مسألتين = كيفية القصد للمصلى و التجلى للحق / عرفان و تصوف، پاسخ پرسشها / عربی
al-xiṭābīya = jawāb-u mas'alatayn = kayfīyyat-ul qaṣd li-l-muṣallī wa-t tajallī li-l-ḥaq
احسائی، احمد بن زین الدین، 1166 - 1241 ؟ قمری
aḥsā'ī, aḥmad ebn-e zayn-od-dīn (1753 - 1826)
تاریخ تألیف: 17 ربیع الثانی 1224ق
مشتمل بر دو مسئله: 1. گوینده ایاک نعبد و ایاک نستعین که را قصد میکند؟ آیا قصد ذات میکند یا چیز دیگری؟ و نماز غافل چگونه صحیح است و حال آنکه شعور و قصدی ندارد؟ 2. استفسار از حدیث ان الله تجلی لعباده فی کلامه.
آغاز: الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین بعد، فیقول العبد المسکین ... انه قد أرسل الى بعض الاخوان المحصلین من العلماء العارفین الطالبین للحق و الیقین
انجام: و قد اختصرنا الجواب اعتماداً على حسن الاستماع و الفهم اللماع و لضیق الوقت و استعجال الجواب و الحمدلله رب العالمین.
نسخههای خطی این اثر
32 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
مجلس
تهران
|
15108/5 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 32 |
ادبیات
تهران
|
299/3 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |