حلية الآداب و نزهة ذوی الالباب

● حلية الآداب و نزهة ذوی الالباب / ادبیات / عربی ḥilyat-ul ādāb wa nuzhat-u ḏawi-l albāb پند و اندرزهای کوتاهی است به نثر و نظم، گرفته شده از آیات و احادیث نبوی و گفته‌های حکما و فلاسفه و شاعران بزرگ عرب و داستان‌های عارفان، بیشتر آنها در آداب و اخلاق و صفات برجسته انسانی، تنظیم شده برای فضلا و سخنگویان در شصت و چهار «باب»: 1. ما جاء فی العقل؛ 2. ما جاء فی ذم السفاهة و الجهل و البلاهة؛ 3. ما جاء فی فضل العلم و التعلم و الدربة و التفهم؛ 4. ما جاء فی الحث علی مجاورة العلماء و مزاورة الحكماء؛ 5. ما جاء فی وصف القلم و الطرس و الدواة و التنس؛ 6. ما جاء فی وصف الکتاب و الخط و الکتاب؛ 7. ما جاء فی وصف اللسان و فضل البیان؛ 8. ما جاء فی حفظ اللسان و فضل السکوت عند الامکان؛ 9. ما جاء فی إيجاز الکلام و اجتناب التطويل و الإبرام؛ 10. ما جاء فی حسن البلاغة و بديع الفصاحة؛ 11. ما جاء فی حصر علیه من الخطباء و أرتج علیه من البلغاء؛ 12. الدهاء و الفطنة و الذكاء؛ 13. الحلم و التغافل و العفو و التعاقل؛ 14. إيثار التجاهل حيث لاينفع التعاقل؛ 15. ما جاء فی التواضع و خفض الجناح و التخاضع؛ 16. حسن الخلق و التودد إلى الخلق؛ 17. تجميل الكلام فی الخاص و العام؛ 18. إخلاص الإخاء فی الشدة و الرخاء؛ 19. ذم الغيبة و النميمة و الوقيعة؛ 20. ذم النفاق و الرياء عند الأتقياء؛ 21. الفراسة و الزجر و العيافة؛ 22. الأجوبة الحاضرة المسكتة و البداهة المقحمة المعجزة؛ 23. الترغيب فی التجرد و العزلة و التفرد؛ 24. ذم الاحتجاب عن الأصحاب و الأحباب؛ 25. الرخصة فی المداعبة و التفكه و المطايبة؛ 26. النهی عن المزاح إذا آل الى السقوط و الانفضاح؛ 27. طيب عيش الأريب و التفرح بلقاء الحبيب؛ 28. غلبة الهوى و اتباع أهل التقوى؛ 29. طيب الأوطان و التحنن إلى لقاء الاخوان؛ 30. فرقة الأحباب و اجتناب الطريق إلى العتاب؛ 31. الغيبة و الأسفار من الأخبار و الآثار؛ 32. توديع الاخوان عند مفارقة الأوطان؛ 33. سرور الأحباب بالقدوم و الإياب؛ 34. تعظيم ذوی الأنساب و تقويم ذوى الأحساب؛ 35. آداب الطعام مع الخاص و العام؛ 36. الموائد و وصف ما عليها من الفوائد؛ 37. حث الأصحاب على ملازمة الشراب؛ 38. إكرام الضيف فی الشتاء و الصيف؛ 39. أخبار الأكلة المنهومين النشلة؛ 40. مدح الإقتصاد و التقدير و ذم السرف و التبذير؛ 41. فيما جاء فی الدين من العار و الشين؛ 42. الحث على التحمل و النهی عن التوكل؛ 43. طلب المجد و ترك الافتخار بالجد؛ 44. ما استعمل الكرام من معاريض الكلام؛ 45. التحبب بالهدايا و التقرب بقبول العطايا؛ 46. النهی عن الارتشاء لمنع الايذاء؛ 47. الوسائل و الشفاعات فی المسائل و الحاجات؛ 48. تحسين السؤال عند أهل الكرم و الافضال؛ 49. الاستبطاء و التقاضی و الاستعطاء؛ 50. السجاحة و الجود و السماحة؛ 51. البخل و الدناءة و السقوط و الرداءة؛ 52. شكر النوال و شكر المنعم على الافضال؛ 53. الكفران من الذم و الخسران؛ 54. المعاتبات؛ 55. التنصل بالاعتذار و التوسل بالاعتراف و الاستغفار؛ 56. وصف الثقيل المبرم و الوبيل المجرم؛ 57. التطفيل من الوزر و التثقيل؛ 58. العيادة من المجد و السيادة؛ 59. الفصد و الاحتجام من حسم السقم و الآلام؛ 60. طلب الشفاء من العين بالاسترقاء؛ 61. المناكح من المناجح و المكابح؛ 62. فيما استظرف من أحاديث النساء و نوادر الاماء؛ 63. السماع من الرقة و الانتفاع؛ 64. وصف الحمام و من يحل له الاستحمام.