الحكومة في حجج المثبتين للماضی مبدأ زمانياً

● الحكومة في حجج المثبتين للماضی مبدأ زمانياً = النهاية و اللانهاية = التناهی و اللاتناهی / فلسفه / عربی al-ḥukūmat fī ḥujaj-il muṯbitīn li-l-māḍī mabda’-an zamānī-yan = an-nihāya wa-l lā-nahāya = at-tanāhī wa-l lā-tanāhī ابن سینا، حسین بن عبدالله، 370؟ - 428 قمری ebn-e sīnā, hoseyn ebn-e ‘abd-ol-lāh (981 - 1038) قنواتی این رساله را با نام «النهاية و اللانهاية = حجج المثبتين للماضى مبدأ زمانياً» آورده و دکتر مهدوی نام «الحکومة فی حجج المثبتین» را ترجیح داده است. دارای یازده «فصل»: 1. تعدید اصناف المقدمات من جهة موادها؛ 2. تعریف حال القضية التی موضوعها غیر موجود و ان الایجاب و السلب کیف یکون فیها؛ 3. تعریف صور قیاسات هی اولی بقیاسات بان یحل الیها القیاسات التی نحن فی تعریف احکامها؛ 4. اخراج القیاسات التی نحن فی تعریف احکامها من القوة الی الفعل وردها الى القرائن التی قدمنا ذكرها؛ 5. تعریف حال المقدمة المشتركة فی قیاساتهم و هی انه ان كان الماضى لا اول له فان اشخاص الامور الماضیه الخارجة الى الوجود بغیر نهایة؛ 6. تعریف حال مقدمة اخرى و هى ان اشخاص الامور قد خرجت الى الفعل و ما لا نهاية له لايخرج الى الفعل؛ 7. تعریف حال مقدمة اخرى و هی ان کل ما قد خرج کل واحد منه الى الفعل فقد خرج كله الى الفعل؛ 8. تعریف حال مقدمة اخرى و هى ان بعض العدد التی یعرض للاشخاص الماضیه ازید من بعض و ضعف بعض و ان ما لا نهاية له لا زيادة عليه و لا ضعف له؛ 9. تعریف حال مقدمة اخرى و هى ان الماضی ان کان لا اول له فقد قطع ما لا نهاية له فکیف حال هذا القطع؛ 10. تعریف مقدمة اخرى و هى ان الماضی ان کان کذلك احتاج کل شخص فی وجوده ان يتوقف لوجود ما لا نهاية له و کیف حال هذا التوقف؛ 11. الانتاج بقیاسات جدلية مؤلفة من مقدمات يسلمها الخصوم انه يلزم وجود ما اريد بالحجج التي لهم ابطاله. آغاز: قال هذه الرساله عملتها فيها تقرر عندى من الحكومة في حجج المثبتين للماضى مبدا زمانيا و بیان تحلیلها الى القياسات بصورها و بماده مقدماتها معا ... انجام: فاذا بلغنا هذا المبلغ فليتم المقاله و ههنا شبه اخرى لم اتعرض لها اذا كان المسئول شرحه و ايضاحه هو هذا النمط من الشبه [قنواتی ص 139-140؛ دکتر مهدوی 93-94؛ الذریعه 409/24 «النهاية و اللانهاية»؛ دنا 747/4 (14 نسخه)]