شناسنامه کتابشناختی اثر
الاجوبة المسکتة
al-ajwibat-ul muskita
6
نسخه ثبتشده
قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/2441
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #2441
پدیدآور / مؤلف:
غزالی، محمد بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 1، ص 948
تا 949
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
پاسخ چند پرسش است درباره بعضی از نوشتههای غزالی در دو کتاب «مشکاة الانوار» و «کیمیای سعادت» که بعضی از دانشمندانی که در خدمت ملکشاه سلجوقی بودهاند پرسیده و خواستهاند بر او خرده بگیرند. او سه سؤال را از زبان علماء معاصرش با عنوان «مسأله» نقل میکند و به تفصیل پاسخ آن را میدهد. سؤالات این است: 1. معنی قولهم لا اله الا الله توحید العوام و لا هو الا هو توحید الخواص؛ 2. معنی قولهم الله هو النور فالنور ما یکون له شعاع و ضیاء؛ 3. معنی قولهم ان روح الادمی غریبة فی هذا العالم و شوقها الی العالم العلوی و کیف هذا فانه يقال ان هذا من كلام النصارى. غزالی در آغاز طرح این مسائل و جواب به آنها مقدمه علمی و دقیقی میآورد و در این مقدمه جهل را بیماری قلبی و علماء را به منزلت پزشکان میداند و این بیماران را به چهار گروه تقسیم میکند.
آغاز کتاب: بسمله هذه صورت سؤالات سالها العلماء الذين فی خدمة السلطان سنجربن ملکشاه من الفاضل محمد بن محمد الغزالی حسدا ... و هذا
(آغاز سؤال:) ما يقول حجة الاسلام فی جواب جمع يعترضون عليه فی بعض کلمات اودعها فی کتاب المشکوة و الکيميا ... فربما قيل ان هذا شبيه کلام الفلاسفه
(آغاز جواب:) و الجواب هذا لا يخفى ان السؤال عن العالم و عرض المشکلات عليه كعرض مرض القلب ... و اجابه هذا العالم كسعى الطبيب و استعجال الشفاء
انجام اثر
« عن غيره من الکلام محال و من یک ذا فم مرمريض ×× يجد مراً به الماء الزلالا و الله اعلم بحقايق الامور. »
متن فنخا
● الاجوبة المسکتة / کلام و اعتقادات / عربی
al-ajwibat-ul muskita
غزالی، محمد بن محمد، 450 - 505 قمری
qazzālī, mohammad ebn-e mohammad (1059 - 1112)
پاسخ چند پرسش است درباره بعضی از نوشتههای غزالی در دو کتاب «مشکاة الانوار» و «کیمیای سعادت» که بعضی از دانشمندانی که در خدمت ملکشاه سلجوقی بودهاند پرسیده و خواستهاند بر او خرده بگیرند. او سه سؤال را از زبان علماء معاصرش با عنوان «مسأله» نقل میکند و به تفصیل پاسخ آن را میدهد. سؤالات این است: 1. معنی قولهم لا اله الا الله توحید العوام و لا هو الا هو توحید الخواص؛ 2. معنی قولهم الله هو النور فالنور ما یکون له شعاع و ضیاء؛ 3. معنی قولهم ان روح الادمی غریبة فی هذا العالم و شوقها الی العالم العلوی و کیف هذا فانه يقال ان هذا من كلام النصارى. غزالی در آغاز طرح این مسائل و جواب به آنها مقدمه علمی و دقیقی میآورد و در این مقدمه جهل را بیماری قلبی و علماء را به منزلت پزشکان میداند و این بیماران را به چهار گروه تقسیم میکند.
آغاز کتاب: بسمله هذه صورت سؤالات سالها العلماء الذين فی خدمة السلطان سنجربن ملکشاه من الفاضل محمد بن محمد الغزالی حسدا ... و هذا
(آغاز سؤال:) ما يقول حجة الاسلام فی جواب جمع يعترضون عليه فی بعض کلمات اودعها فی کتاب المشکوة و الکيميا ... فربما قيل ان هذا شبيه کلام الفلاسفه
(آغاز جواب:) و الجواب هذا لا يخفى ان السؤال عن العالم و عرض المشکلات عليه كعرض مرض القلب ... و اجابه هذا العالم كسعى الطبيب و استعجال الشفاء
انجام: عن غيره من الکلام محال و من یک ذا فم مرمريض ×× يجد مراً به الماء الزلالا و الله اعلم بحقايق الامور.
نسخههای خطی این اثر
6 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
8373/19 | ابوطالب عبدالواسع بن محمد هادی فاری | 1222-1228 | نستعلیق، نسخ | 5 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
3619/2 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 9 | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
1202/14-طباطبائی | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
اصفهان
|
204/10 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 8 | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
28566 | بیکاتب | بیتاریخ | مختلف، بیکا، بیتا | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مدرسه غرب همدان
همدان
|
10121/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |