نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حسن و دل

hosn va del
33 نسخه ثبت‌شده از قرن 9 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/24070
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #24070
پدیدآور / مؤلف: یحیی سیبک نیشابوری
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 13، ص 23 تا 26
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: داستان
عناوین دیگر و هم‌تراز:
نوباوه بوستان بیان و تذکره دوستان زمان (nobāve-ye būstān-e bayān va tazkere-ye dūstān-e zamān) دستور عشاق (dastūr-e ‘oššāq) عقل و سلطنت (‘aql va saltanat) افسانه عقل
اثر مرتبط / وابسته به: دستور عشاق؛ یحیی سیبک نیشابوری (- 852ق)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

خلاصه‌ای منثور از مثنوی «دستور عشاق» خود اوست که توسط شاعر به تحریر آمده. دستور عشاق در پنج هزار بیت در بحر هزج مسدس در سال 840ق سروده شده است و حسن و دل که به نثر مسجع تحریر شده نمونه‌ای خوب از منشآت عهد تیموری است. حسن و دل داستانی شیرین و جذاب در قالبی رمزی است که نظایر متعددی در ادبیات عرفانی ما دارد. حکایت «دل» فرزند «عقل» پادشاه یونان است که در طلب آب حیات «نظر» را روانه می‌کند و «نظر» در سفر دور و دراز و پرماجرای خود به دیار مشرق، وصف «دل» را برای «حسن» دختر «عشق»، پادشاه آن دیار بیان می‌دارد و باقی داستان روایت آشفتگی «حسن» به «دل» است. و از این داستان دو روایت آمده است که برخی نسخه‌های هر دو روایت را شامل است. از ترجمه ناتمام ترکی آن توسط ابن سیدی خواجه معروف به آهی (- 923ق) و ترجمه مولانا محمود بن عثمان معروف به لامعی (-938ق) مطلعیم.
آغاز اثر
« آغاز قصه اول: بسمله. حمدله. صلوات. اما بعد چنین گوید مخترع این حکایت و مبدع این روایت که در شهر یونان پادشاهی بود که عقل نام او تمام دیار مسخر احکام او. از هیچ مراد بر خاطر بندی نداشت ... »
انجام اثر
« انجام قصه اول: ... و یکی از فرزندان او این داستان است که نوباوه بوستان است و بیان و تذکره دوستان زمان است و مخترع منظومی و منثوری او اقل عباد فتاح نیشابوری است و الله اعلم بالصواب. »
سوابق و چاپ‌های اثر
در گنجینه بهارستان، بخش حکمت، به کوشش سید مهدی جهرمی، تهران، تابستان 1379ش؛ مجله سخن، 1341ش، به اهتمام غلامرضا فرزانه پور؛ در سال 1351ش به صورت رساله‌ای مستقل؛ به سال 1372ش، به اهتمام غرزانه نیکوکاری.
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حسن و دل؛ لامعی برسوی، محمود بن عثمان (-938)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
حبیب السیر و کشف الظنون و مجالس النفائس و الذریعة 16/7 و 807/9 منزوی 5/ 3676 فهرستواره منزوی ج1، ص 316-317 دنا، ج4، ص 650-651 (30 نسخه)

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● حسن و دل = نوباوه بوستان بیان و تذکره دوستان زمان = دستور عشاق = عقل و سلطنت = افسانه عقل / داستان / فارسی hosn va del = nobāve-ye būstān-e bayān va tazkere-ye dūstān-e zamān = dastūr-e ‘oššāq = ‘aql va saltanat یحیی سیبک نیشابوری، - 852 قمری yahyā sībak-e neyšābūrī (- 1449) وابسته به: دستور عشاق؛ یحیی سیبک نیشابوری (- 852ق) خلاصه‌ای منثور از مثنوی «دستور عشاق» خود اوست که توسط شاعر به تحریر آمده. دستور عشاق در پنج هزار بیت در بحر هزج مسدس در سال 840ق سروده شده است و حسن و دل که به نثر مسجع تحریر شده نمونه‌ای خوب از منشآت عهد تیموری است. حسن و دل داستانی شیرین و جذاب در قالبی رمزی است که نظایر متعددی در ادبیات عرفانی ما دارد. حکایت «دل» فرزند «عقل» پادشاه یونان است که در طلب آب حیات «نظر» را روانه می‌کند و «نظر» در سفر دور و دراز و پرماجرای خود به دیار مشرق، وصف «دل» را برای «حسن» دختر «عشق»، پادشاه آن دیار بیان می‌دارد و باقی داستان روایت آشفتگی «حسن» به «دل» است. و از این داستان دو روایت آمده است که برخی نسخه‌های هر دو روایت را شامل است. از ترجمه ناتمام ترکی آن توسط ابن سیدی خواجه معروف به آهی (- 923ق) و ترجمه مولانا محمود بن عثمان معروف به لامعی (-938ق) مطلعیم. آغاز: آغاز قصه اول: بسمله. حمدله. صلوات. اما بعد چنین گوید مخترع این حکایت و مبدع این روایت که در شهر یونان پادشاهی بود که عقل نام او تمام دیار مسخر احکام او. از هیچ مراد بر خاطر بندی نداشت ... آغاز قصه دوم: وقتی که معمار ازل عمارت وجود دنیا بنیاد کرد و به خیال «الانسان سری و انا سره» قالب آدم را مهیا ساخت به روح امر شد که در کلبه قلب درآی انجام: انجام قصه اول: ... و یکی از فرزندان او این داستان است که نوباوه بوستان است و بیان و تذکره دوستان زمان است و مخترع منظومی و منثوری او اقل عباد فتاح نیشابوری است و الله اعلم بالصواب. انجام قصه دوم: ... و اگر روح را آن مشاهده حاصل نشد با وجود آن به اعتبار ظاهری این کلبه برآمده است. اما آنچه مشاهده در کلبه وجود می‌دیده است و می‌بیند به اعتبار هنوز دربند کلبه وجود است. چاپ: در گنجینه بهارستان، بخش حکمت، به کوشش سید مهدی جهرمی، تهران، تابستان 1379ش؛ مجله سخن، 1341ش، به اهتمام غلامرضا فرزانه پور؛ در سال 1351ش به صورت رساله‌ای مستقل؛ به سال 1372ش، به اهتمام غرزانه نیکوکاری. [حبیب السیر و کشف الظنون و مجالس النفائس و الذریعة 16/7 و 807/9؛ منزوی 5/ 3676؛ فهرستواره منزوی ج1، ص 316-317؛ دنا، ج4، ص 650-651 (30 نسخه)] شرح و حواشی: 1- حسن و دل؛ لامعی برسوی، محمود بن عثمان (-938)

نسخه‌های خطی این اثر

33 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
دانشگاه
تهران
1029ف عبدالرحمن مذهب 897ق نستعلیق 393 شناسنامه ←
2
دانشگاه
تهران
1317ف احمد منسوب به سلطان ایونی 898ق نستعلیق 29 شناسنامه ←
3
ملک
تهران
1518 بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق 13 شناسنامه ←
4
مجلس
تهران
1116/16 بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق 3 شناسنامه ←
5
دانشگاه
تهران
1569ف بی‌کاتب 956ق نستعلیق - شناسنامه ←
6
مجلس
تهران
6443/4 بی‌کاتب 23 ذیقعده 973ق نستعلیق 13 شناسنامه ←
7
دانشگاه
تهران
2591/2 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 12 شناسنامه ←
8
رضوی
مشهد
16555 محمد حسین قرن 11 نسخ 47 شناسنامه ←
9
ملک
تهران
2519/3 خضر بن محمد 1036ق نستعلیق 33 شناسنامه ←
10
ملی
تبریز
3371/2 بی‌کاتب 1063ق نستعلیق 16 شناسنامه ←
11
ملک
تهران
6456/6 بی‌کاتب 1070ق شکسته نستعلیق 6 شناسنامه ←
12
مسجد اعظم
قم
3421/1 محمد اکمل بن افضل بن کمال الدین جمادی الاول 1080ق نستعلیق 8 شناسنامه ←
13
مجلس
تهران
8852/35 بی‌کاتب چهارشنبه 10 جمادی الثانی 1098ق نستعلیق، شکسته 7 شناسنامه ←
14
مرعشی
قم
7112/2 محمد قاسم کاتب اصفهانی 1104ق نستعلیق 11 شناسنامه ←
15
دانشگاه
تهران
2950/11 بی‌کاتب قرن 11و 12 نستعلیق 8 شناسنامه ←
16
ملی
تهران
2706/8 بی‌کاتب قرن 13 - 14 شناسنامه ←
17
مجلس
تهران
1109/16 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق 26 شناسنامه ←
18
رضوی
مشهد
29571 بی‌کاتب 1240ق نستعلیق - شناسنامه ←
19
رضوی
مشهد
16417/2 معصوم به محمد گرمرودی 1240ق نستعلیق، شکسته 52 شناسنامه ←
20
انجمن آثار و مفاخر فرهنگی
تهران
16/3 محمد رضا 1252ق - - شناسنامه ←
21
مرکز احیاء
قم
1493/3 عباس بن محمد شیرازی 1256ق نستعلیق، نسخ 14 شناسنامه ←
22
مجلس
تهران
43/3 بی‌کاتب جمعه 7 ذیحجه 1259ق نستعلیق 25 شناسنامه ←
23
علامه فانی (ضیاء الدین)
اصفهان
37/6 علی بن حسینعلی تویسرکانی 25 ذیحجه 1311ق - 11 شناسنامه ←
24
مجلس
تهران
8729/5 عباس قلی بن مشهدی سه‌شنبه 6 ذیقعده 1315ق شکسته نستعلیق 14 شناسنامه ←
25
مجلس
تهران
10515 محمد باقر قاجار ذیقعده 1317ق نستعلیق 12 شناسنامه ←
26
مجلس
تهران
14215/68 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 11 شناسنامه ←
27
ثقة الاسلام
تبریز
بدون شماره/6 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
28
الهیات
مشهد
19283/4 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق، شکسته - شناسنامه ←
29
سپهسالار
تهران
2799/38 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 8 شناسنامه ←
30
ملک
تهران
4076/47 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 7 شناسنامه ←