شناسنامه کتابشناختی اثر
حديث الثقلين
hadīt-ut taqalayn
2
نسخه ثبتشده
از قرن 12 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/23527
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #23527
پدیدآور / مؤلف:
بحرانی، مکی بن صالح
تاریخ و سده تألیف:
1153 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 12، ص 800
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و همتراز:
شرح حديث الثقلين
(š.-u hadīt-it taqalayn)
تعيين الثقل الاكبر
(taʻyīn-ut taql-il akbar)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مؤلف، پس از زیارت ائمه معصومین علیهم السلام در عتبات عالیات گذارش به اصفهان افتاد و درحوزه علمیه آن شهر، مساله تعیین ثقل اکبر (قرآن یا عترت) مطرح و مورد اختلاف علمای آن سامان بود و یکی از علما رسالهای در این موضوع نگاشته و در آن قرآن را ثقل اکبر تعیین کرده بود. شخصی که موصوف به علم بود از بحرانی در خواست تألیف کتابی در این موضوع نموده و وی این کتاب را تألیف کرده و در آن عترت را ثقل اکبر دانسته است. در این کتاب پارهای از فضایل قرآن کریم و اهل بیت علیهم السلام ذکر شده و برای تاکید در موضوعی که مؤلف بر آن عقیده است، به ادله عقلی و نقلی استشهاد میشود. دارای یک «مقدمه» و سه «مقصد» و یک «خاتمه»: المقدمة: فی بیان القرآن و منازله و ما به التفاضل؛ مقصد 1. فيما يدل على افضلية الوصى على الكتاب؛ 2. فيما نقله صاحب الرسالة من الادلة و الجواب عنها؛ 3. نقل مذاهب العلما و اقوالهم فی ذلک؛ الخاتمة: فی فضائل العترة و الکتاب.
آغاز اثر
« نحمدک اللهم یا من تفرد بالعز و المجد و الجلال و تنزه عن مضارعة الاشباه و الانداد و الامثال ... »
انجام اثر
« و لنجعل هذا الکلام خیر ختام لهذا الجمع و المقام حامدین شاکرین مستغفرین مصلین علی سید الانام. »
متن فنخا
● حديث الثقلين = شرح حديث الثقلين = تعيين الثقل الاكبر / كلام و اعتقادات / عربی
hadīt-ut taqalayn = š.-u hadīt-it taqalayn = taʻyīn-ut taql-il akbar
بحرانی، مکی بن صالح، ق 12 قمری
bahrānī, makkī ebn-e sāleh (- 18c)
تاریخ تألیف: جمعه دهه دوم ربیع الثانی 1153ق
مؤلف، پس از زیارت ائمه معصومین علیهم السلام در عتبات عالیات گذارش به اصفهان افتاد و درحوزه علمیه آن شهر، مساله تعیین ثقل اکبر (قرآن یا عترت) مطرح و مورد اختلاف علمای آن سامان بود و یکی از علما رسالهای در این موضوع نگاشته و در آن قرآن را ثقل اکبر تعیین کرده بود. شخصی که موصوف به علم بود از بحرانی در خواست تألیف کتابی در این موضوع نموده و وی این کتاب را تألیف کرده و در آن عترت را ثقل اکبر دانسته است. در این کتاب پارهای از فضایل قرآن کریم و اهل بیت علیهم السلام ذکر شده و برای تاکید در موضوعی که مؤلف بر آن عقیده است، به ادله عقلی و نقلی استشهاد میشود. دارای یک «مقدمه» و سه «مقصد» و یک «خاتمه»: المقدمة: فی بیان القرآن و منازله و ما به التفاضل؛ مقصد 1. فيما يدل على افضلية الوصى على الكتاب؛ 2. فيما نقله صاحب الرسالة من الادلة و الجواب عنها؛ 3. نقل مذاهب العلما و اقوالهم فی ذلک؛ الخاتمة: فی فضائل العترة و الکتاب.
آغاز: نحمدک اللهم یا من تفرد بالعز و المجد و الجلال و تنزه عن مضارعة الاشباه و الانداد و الامثال ...
انجام: و لنجعل هذا الکلام خیر ختام لهذا الجمع و المقام حامدین شاکرین مستغفرین مصلین علی سید الانام.
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرکز احیاء
قم
|
70 و 711 عکسی | حسین بطال | محرم 1154ق | نستعلیق | 65 | شناسنامه ← |
| 2 |
دائرة المعارف
تهران
|
1768-عکسی | جواد بن محمد علی کرمانی | 26 جمادی الاول 1312ق | نسخ | 142 | شناسنامه ← |