نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الحدود و الحقایق

al-ḥudūd wa-l ḥaqāyiq
2 نسخه ثبت‌شده از قرن 9 تا 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/23478
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #23478
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 12، ص 781 تا 782
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

رساله دیگری است منسوب به سید مرتضی در بیان معانی الفاظ رایج و مصطلح در علم کلام که به ترتیب حروف هجاء از الف تا یاء مرتب شده است. این رساله شباهتی به کار بریدی دارد که از جهت نام و محتوا هماهنگ است. همان رساله که در الذریعه آمده و از نسخه‌ای در نجف به خط مهدی بن حسن بن محمد نیرمی جرجانی و به تاریخ 657ق گزارش می‌دهد. گرچه در انتساب این رساله به سید مرتضی نیز تردید وجود دارد.
آغاز اثر
« بسمله الحمد لله ذى العظمة و الكبرياء ... اما بعد فان درك حقائق الاشياء و معرفة بيان الالفاظ على مسمياتها مما استاثر الله بها ... الالف: الابداع: هو الايجاد لا على مثال سبق؛ الاختراع: الابتداء القادر الفعل لا فى نفسه ... »
انجام اثر
« الياء، اليقين: العلم الظاهر الجلى بعد حصول اللبس فى معلومه. تم الحدود بحمدالله و منه ... »
سوابق و چاپ‌های اثر
ضمن الرسائل الشريف المرتضى، قم، دار القرآن الكريم، 1405ق، تحقیق سید مهدی رجائی، الجزء الثانية، ص 261 - 289،
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعه 301/6

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● الحدود و الحقایق / کلام و اعتقادات / عربی al-ḥudūd wa-l ḥaqāyiq علم الهدی، علی بن حسین، 355 - 436 قمری ‘alam-ol-hodā, ‘alī ebn-e hoseyn (967 - 1045) رساله دیگری است منسوب به سید مرتضی در بیان معانی الفاظ رایج و مصطلح در علم کلام که به ترتیب حروف هجاء از الف تا یاء مرتب شده است. این رساله شباهتی به کار بریدی دارد که از جهت نام و محتوا هماهنگ است. همان رساله که در الذریعه آمده و از نسخه‌ای در نجف به خط مهدی بن حسن بن محمد نیرمی جرجانی و به تاریخ 657ق گزارش می‌دهد. گرچه در انتساب این رساله به سید مرتضی نیز تردید وجود دارد. آغاز: بسمله الحمد لله ذى العظمة و الكبرياء ... اما بعد فان درك حقائق الاشياء و معرفة بيان الالفاظ على مسمياتها مما استاثر الله بها ... الالف: الابداع: هو الايجاد لا على مثال سبق؛ الاختراع: الابتداء القادر الفعل لا فى نفسه ... انجام: الياء، اليقين: العلم الظاهر الجلى بعد حصول اللبس فى معلومه. تم الحدود بحمدالله و منه ... چاپ: ضمن الرسائل الشريف المرتضى، قم، دار القرآن الكريم، 1405ق، تحقیق سید مهدی رجائی، الجزء الثانية، ص 261 - 289، [الذریعه 301/6]

نسخه‌های خطی این اثر

2 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
شیخ علی حیدر
مشهد
582/1 اسکندر بن حسین بن اسکندر استرآبادی دوشنبه آخر شعبان 863ق نسخ 15 شناسنامه ←
2
مجلس
تهران
10010/11 بی‌کاتب 1051ق نستعلیق 23 شناسنامه ←