نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حاشية وافية الاصول

ḥāšīyat-u wāfīya-tul usūl
145 نسخه ثبت‌شده از قرن 13 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/22964
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #22964
تاریخ و سده تألیف: 1186 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 12، ص 512 تا 520
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
شرح الوافية (š.-il wāfīya)
محل تألیف: نجف اشرف
اثر مرتبط / وابسته به: وافية الاصول = مختصر الاصول = الوافية في الاصول؛ تونی، عبدالله بن محمد (- 1071)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

حاشیه‌ای استدلالی است بر کتاب «الوافية فی اصول الفقه» ملا عبدالله بشروی تونی. آن را در نجف اشرف به سال 1186 نگاشته است، ولی به جهت بروز وبا در این سال در نجف به خراسان آمد و این حاشیه ناتمام ماند و مأثور خامه‌اش تا آخر مبحث حقیقت و مجاز است. از شاگردش سید محسن اعرجی خواست آن را به پایان برد؛ ولی او به احترام استاد آن را ادامه نداد و شرح مستقلی نیز به نام «الوافی» نگاشت و به نام «المحصول» آن را خلاصه کرد. این کتاب در بسیاری از فهارس یا شناخته نشده و یا این که اشتباه معرفی شده است. در فهارس به این افراد نسبت داده شده: 1. با عنوان حاشیة المعالم به محمد تقی بن محمد برغانی، 2. حاشیة المعالم از آقا جمال خوانساری، 3. حاشیة شرح مفتاح العلوم، از مولی محمد مهدی طباطبائی، 4. اصول الفقه از محمد باقر بن محمد تقی شفتی، 5. شرح قوانین المحکمة، از ناشناس، 6. اصول الفقه، از سید صدر اصفهانی، 7. و در برخی از صاحب ریاض دانسته شده، که همگی خطاست و در بسیاری از فهارس با عناوین مختلف و ناشناس. بنابراین گرچه در نسبت آن به سید بحرالعلوم دلیلی قاطع وجود ندارد ولی قراین این انتساب بیش از دیگران است.
آغاز اثر
« الحمد لله رب العالمین و الصلاة و السلام علی محمد و آله اجمعین و الله المستعان و علیه التکلان قوله اللفظ ان استعمل فیما وضع له فحقیقة فجعل المقسم مطلق اللفظ المتناول للمفرد و المركب »
انجام اثر
« لان الاستعارة من اقسام المجاز لكنه خلاف التحقيق و مما يدل علی فساده اذا تعلم بالضرورة ان قصد القائل زيدا اسداً دعاه ان زيدا فرد من افراد الاسد مبالغة فی دعوى الشجاعة كما فی قوله رأيت اسداً و انما الفرق بينهما »
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشیة شرح وافية الاصول
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 14/25 و 230/6 ريحانة الادب 237/5 معجم المؤلفين 304/9 كشف الحجب والاستار، ص 191 التراث العربی المخطوط، ج 5، ص 48-49 دنا 10/ 975 متاسفانه در «دنا» در ذیل عنوان «الوافی فی شرح الوافية» که به اشتباه از بحرالعلوم دانسته شده، حاشیه وافیه بحرالعلوم نیز همان الوافی تلقی شده و هر دو در ذیل الوافی آورده شده در صورتی که حاشیه بحرالعلوم جز الوافی است و الوافی نیز از سید محسن اعرجی شاگرد بحرالعلوم است.

متن فنخا

● حاشية وافية الاصول = شرح الوافية / اصول فقه / عربی ḥāšīyat-u wāfīya-tul usūl = š.-il wāfīya بحرالعلوم، محمد مهدی بن مرتضی، 1155 - 1212 قمری bahr-ol-‘olūm, mohammad mahdī ebn-e morteza (1742 - 1798) وابسته به: وافية الاصول = مختصر الاصول = الوافية في الاصول؛ تونی، عبدالله بن محمد (- 1071) تاریخ تألیف: 1186ق؛ محل تألیف: نجف اشرف حاشیه‌ای استدلالی است بر کتاب «الوافية فی اصول الفقه» ملا عبدالله بشروی تونی. آن را در نجف اشرف به سال 1186 نگاشته است، ولی به جهت بروز وبا در این سال در نجف به خراسان آمد و این حاشیه ناتمام ماند و مأثور خامه‌اش تا آخر مبحث حقیقت و مجاز است. از شاگردش سید محسن اعرجی خواست آن را به پایان برد؛ ولی او به احترام استاد آن را ادامه نداد و شرح مستقلی نیز به نام «الوافی» نگاشت و به نام «المحصول» آن را خلاصه کرد. این کتاب در بسیاری از فهارس یا شناخته نشده و یا این که اشتباه معرفی شده است. در فهارس به این افراد نسبت داده شده: 1. با عنوان حاشیة المعالم به محمد تقی بن محمد برغانی، 2. حاشیة المعالم از آقا جمال خوانساری، 3. حاشیة شرح مفتاح العلوم، از مولی محمد مهدی طباطبائی، 4. اصول الفقه از محمد باقر بن محمد تقی شفتی، 5. شرح قوانین المحکمة، از ناشناس، 6. اصول الفقه، از سید صدر اصفهانی، 7. و در برخی از صاحب ریاض دانسته شده، که همگی خطاست و در بسیاری از فهارس با عناوین مختلف و ناشناس. بنابراین گرچه در نسبت آن به سید بحرالعلوم دلیلی قاطع وجود ندارد ولی قراین این انتساب بیش از دیگران است. آغاز: الحمد لله رب العالمین و الصلاة و السلام علی محمد و آله اجمعین و الله المستعان و علیه التکلان قوله اللفظ ان استعمل فیما وضع له فحقیقة فجعل المقسم مطلق اللفظ المتناول للمفرد و المركب انجام: لان الاستعارة من اقسام المجاز لكنه خلاف التحقيق و مما يدل علی فساده اذا تعلم بالضرورة ان قصد القائل زيدا اسداً دعاه ان زيدا فرد من افراد الاسد مبالغة فی دعوى الشجاعة كما فی قوله رأيت اسداً و انما الفرق بينهما [الذريعة 14/25 و 230/6؛ ريحانة الادب 237/5؛ معجم المؤلفين 304/9؛ كشف الحجب والاستار، ص 191؛ التراث العربی المخطوط، ج 5، ص 48-49؛ دنا 10/ 975 متاسفانه در «دنا» در ذیل عنوان «الوافی فی شرح الوافية» که به اشتباه از بحرالعلوم دانسته شده، حاشیه وافیه بحرالعلوم نیز همان الوافی تلقی شده و هر دو در ذیل الوافی آورده شده؛ در صورتی که حاشیه بحرالعلوم جز الوافی است و الوافی نیز از سید محسن اعرجی شاگرد بحرالعلوم است.] شرح و حواشی: 1- حاشیة شرح وافية الاصول

نسخه‌های خطی این اثر

145 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرکز احیاء
قم
1567/7 محمد بن حاج حیدر کرمانی گنجوی 1201ق نستعلیق 48 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
15772/3 آقا محمد بن محمد فصیح مراغی رجب 1204ق نستعلیق 69 شناسنامه ←
3
الهیات
مشهد
22365 زین العابدین بن ملا محمد حسن سبزواری 5 شنبه سلخ شعبان 1217ق نسخ - شناسنامه ←
4
ملی
تهران
2925/2 علی نقی بن محمد علی موسوی زنجانی 1221ق نستعلیق 61 شناسنامه ←
5
الهیات
تهران
170/9 محمد ولی کرازی 1223ق نستعلیق 65 شناسنامه ←
6
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
319/1 میر محمد یوسف بن محمد صادق کرمرودی 1223ق نسخ 88 شناسنامه ←
7
فیضیه
قم
1520/6 احمد بن حاج علی خوانساری 1223-1225ق نستعلیق، نسخ 33 شناسنامه ←
8
مروی
تهران
520/2 بی‌کاتب 1223ق - - شناسنامه ←
9
مدرسه عوضیه
قوچان
52/2 محمد هادی بن حاجی باقر نحوی 1224ق نستعلیق 50 شناسنامه ←
10
حسینی قهستانی
قائن
29/2 محمد بن علی اکبر بهلجردی قائنی خراسانی 1225ق نسخ 73 شناسنامه ←
11
مروی
تهران
541 بی‌کاتب 1226ق - - شناسنامه ←
12
رضوی
مشهد
13261 عبدالعظیم بن علیخان زنوزی حایری دوشنبه 15 صفر 1226ق نستعلیق 119 شناسنامه ←
13
گلپایگانی
قم
3557/2-18/77 بی‌کاتب 8 ذیحجه 1226ق نسخ 92 شناسنامه ←
14
قمر بنی هاشم
دامغان
130/2 محمدتقی بن علی محمد چهاردهی رجب 1226ق نستعلیق 71 شناسنامه ←
15
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
290/3 احمد معلم 1228ق نسخ 72 شناسنامه ←
16
فیضیه
قم
1347 بی‌کاتب 1229ق نستعلیق 82 شناسنامه ←
17
حجتیه
قم
233 بی‌کاتب 1230ق نسخ - شناسنامه ←
18
استادی، رضا
قم
نامعلوم معصوم بن ابراهیم دوشنبه 24 رمضان 1231ق نسخ 122 شناسنامه ←
19
رضوی
مشهد
10221/3 ابوطالب 1231ق نسخ 59 شناسنامه ←
20
جلیلی
کرمانشاه
154 اسماعیل بن ابراهیم 1232ق نسخ 119 شناسنامه ←
21
لغت نامه دهخدا
تهران
46/2 محسن بن ضياء الدين طریحی پنج‌شنبه 12 رجب 1232ق نسخ - شناسنامه ←
22
شیخ علی حیدر
مشهد
172/2 ابوطالب بن ابی القاسم حسینی همدانی اواخر صفر 1232ق نستعلیق 67 شناسنامه ←
23
فاضل
خوانسار
226/1 بی‌کاتب جمعه 21 شعبان 1233ق نستعلیق، شکسته - شناسنامه ←
24
گلپایگانی
قم
2252/2-12/142 محمد صادق بن محمد علی یزدی برای سید مراد 1233ق نسخ 63 شناسنامه ←
25
میبدی (خاندان)
کرمانشاه
111 محسن بن رفیع الجرفادقانی (گلپایگانی) 24 جمادی الاول 1233ق نسخ 246 شناسنامه ←
26
ملی
تهران
4273/2 مهدی ندب الشيخ محسن عبودی 1233ق نسخ 86 شناسنامه ←
27
وزیری
یزد
2344 بی‌کاتب 1233ق - 97 شناسنامه ←
28
مجلس
تهران
8936/4 خلیل بن حاجی ابراهیم زاهد تبریزی یک‌شنبه ربیع الاول 1233ق - 82 شناسنامه ←
29
مجلس
تهران
3831/1 عبدالعلی بن محمد یوسف حسینی حسنی 1233ق - 119 شناسنامه ←
30
مجلس
تهران
1348 عباس علی بن عوض علی میلانی 1234ق نسخ 221 شناسنامه ←