نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حاشیة القوانین المحکمة

ḥāšīyat-ul qawānīn-il muḥkama
2 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/22591
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #22591
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 12، ص 244 تا 245
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه
اثر مرتبط / وابسته به: القوانین المحکمة فی الاصول = قوانین الاصول میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن (1151-1231)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

در نسخه نام مؤلف ذکر نشده است، در ظهر برگ اول نسخه، مقام معظم رهبری آیة الله خامنه‌ای مرقوم فرموده‌اند: «این نسخه نفیسه حواشی قوانین الاصول محقق قمی است که تماماً به خط و قلم شریف مرحوم مغفور آیت الله آقای حاج سید حسین آقای خامنه، جد امجد ما رضوان الله تع علیه نوشته شده است، آن مرحوم سنه 1282 به نجف اشرف مهاجرت و در محضر اساتید معروف آن زمان به مراتب عالیه علمی نائل آمده و تا سال 1315 قمری به تدریس قوانین و ریاض و رسائل و مکاسب اشتغال داشته اند در 15 [1315ظ] به تبریز مراجعت و در مسجد جامع آن شهر به امامت مشتغل گردید و در بیستم ربیع الاول سال 1325 قمری در تبریز وفات نموده‌اند رحمه الله رحمة واسعة و قدس الله نفسه الزکیه سید علی خامنه». کتاب حاشیه‌ای است مفصل و تحقیقی با عنوان «قوله» که در زمان حیات استادش . (اواخر قرن 13 هـ.ق) نگاشته است و تا ابتدای باب اول «قوانین» - مبحث اوامر و نواهی - را شامل است.
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
مؤلف در چند موضع کتاب با عبارات زیر از استادش یاد نموده است: «قوله و هذا الاستدلال من الفرائد الخ قد نقل سیدنا الاستاد العلامه عن جدی الامجد رفع الله درجته فی اعلی علیین توجیه هذا الاستدلال» (برگ 87) و یا «قوله لکنهم اختلفوا هذا الاختلاف لوجهین الخ و لا یذهب علیک ... بالنسبة الى الشرایط کما حكاه سیدنا العلامه الاستاد ادام الله بقاه عن بعض مشایخه كالسيد السند القزوینی و شیخنا العلامة الاستاد اعلى الله مقامها و غیرهما ناقلین عن الوحید البهبهانی» (برگ 93) و یا «قد يقع الاشكال فيما اختلف عرفه الخاص ... قال سیدنا الاستاد دام ظله العالى ... هذا قد وجهه عمى الامجد فی تعلیقة على الریاض» (برگ 128) و نیز در برگ 129 سطر آخر نگاشته است: «اذ لعله ممن يرى كون مجرد الوضع علة تامة لجواز الاستعمال كما حكاة سیدنا الاستاد ادام الله بقاء عن صاحب الریاض» بنابراین ما حصل عبارت منقول آنکه استاد مؤلف، سید حسین ترک از تلامذه شریف العلماء مازندرانی و سید ابراهیم قزوینی و شیخ انصاری می‌باشد

متن فنخا

● حاشیة القوانین المحکمة / اصول فقه / عربی ḥāšīyat-ul qawānīn-il muḥkama حسینی خامنه ای، حسین بن محمد، - 1325 قمری hoseynī xāmene’ī, hoseyn ebn-e mohammad (- 1907) وابسته به: القوانین المحکمة فی الاصول = قوانین الاصول میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن (1151-1231) در نسخه نام مؤلف ذکر نشده است، در ظهر برگ اول نسخه، مقام معظم رهبری آیة الله خامنه‌ای مرقوم فرموده‌اند: «این نسخه نفیسه حواشی قوانین الاصول محقق قمی است که تماماً به خط و قلم شریف مرحوم مغفور آیت الله آقای حاج سید حسین آقای خامنه، جد امجد ما رضوان الله تع علیه نوشته شده است، آن مرحوم سنه 1282 به نجف اشرف مهاجرت و در محضر اساتید معروف آن زمان به مراتب عالیه علمی نائل آمده و تا سال 1315 قمری به تدریس قوانین و ریاض و رسائل و مکاسب اشتغال داشته اند در 15 [1315ظ] به تبریز مراجعت و در مسجد جامع آن شهر به امامت مشتغل گردید و در بیستم ربیع الاول سال 1325 قمری در تبریز وفات نموده‌اند رحمه الله رحمة واسعة و قدس الله نفسه الزکیه سید علی خامنه». کتاب حاشیه‌ای است مفصل و تحقیقی با عنوان «قوله» که در زمان حیات استادش [مؤلف در چند موضع کتاب با عبارات زیر از استادش یاد نموده است: «قوله و هذا الاستدلال من الفرائد الخ قد نقل سیدنا الاستاد العلامه عن جدی الامجد رفع الله درجته فی اعلی علیین توجیه هذا الاستدلال» (برگ 87) و یا «قوله لکنهم اختلفوا هذا الاختلاف لوجهین الخ و لا یذهب علیک ... بالنسبة الى الشرایط کما حكاه سیدنا العلامه الاستاد ادام الله بقاه عن بعض مشایخه كالسيد السند القزوینی و شیخنا العلامة الاستاد اعلى الله مقامها و غیرهما ناقلین عن الوحید البهبهانی» (برگ 93) و یا «قد يقع الاشكال فيما اختلف عرفه الخاص ... قال سیدنا الاستاد دام ظله العالى ... هذا قد وجهه عمى الامجد فی تعلیقة على الریاض» (برگ 128) و نیز در برگ 129 سطر آخر نگاشته است: «اذ لعله ممن يرى كون مجرد الوضع علة تامة لجواز الاستعمال كما حكاة سیدنا الاستاد ادام الله بقاء عن صاحب الریاض» بنابراین ما حصل عبارت منقول آنکه استاد مؤلف، سید حسین ترک از تلامذه شریف العلماء مازندرانی و سید ابراهیم قزوینی و شیخ انصاری می‌باشد]. (اواخر قرن 13 هـ.ق) نگاشته است و تا ابتدای باب اول «قوانین» - مبحث اوامر و نواهی - را شامل است.

نسخه‌های خطی این اثر

2 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
رضوی
مشهد
15650/2 حسینی خامنه ای، حسین بن محمد (مؤلف) قرن 13 نسخ 159 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
13494 صدرالدین محمد بن عبدالمهدی حسینی شوشتری مرعشی 14 جمادی الاول 1288ق نسخ 260 شناسنامه ←