شناسنامه کتابشناختی اثر
حاشية الفوائد الضيائية
ḥāšīyat-ul fawā’id-iḍ ḍiyā’īya
94
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/22516
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #22516
پدیدآور / مؤلف:
لاری، رضی الدین عبدالغفور
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 12، ص 191
تا 197
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
نحو
عناوین دیگر و همتراز:
حاشيه شرح الجامی
(hāšīye-ye š.-e jāmī)
اثر مرتبط / وابسته به:
الفوائد الضيائية فى شرح الكافية = شرح الكافية لابن الحاجب = شرح ملاجامی؛ جامی، عبدالرحمن بن احمد (817-898)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
حاشیهای متوسطی بر «الفوائد الضيائية» نورالدین عبدالرحمن جامی، استاد محشی، که به صورت «قوله، قوله» تنظیم و مورد توجه دیگران و خود مورد تحشیه و تعلیقه متعددی واقع شده است و به گفته کشف الظنون تنها تا نیمه کتاب نگاشته شده است. این حاشیه بر ابتداء این شرح تا آخر مبحث اسماء افعال و اول مبحث اصوات شرح جامی است و عمر محشی آن به آخر رسید و تا آخر نرساند.
آغاز اثر
« الحمد مصدر المعلوم و اللام للجنس او الاستغراق ای کل حمد من الازل الى الابد من ای حامد كان و يحتمل ان يكون مصدر المجهول او القدر المشترك بين المصدرين فان مقام حمده ... »
انجام اثر
« قوله وجه الاكثر ... الخ اوان وجه الثناء فى ذى الراء قصد الاماله او هى امر مستحسن والمصحح للامالة كسر الراء و هی لايحصل الايتعدى الثناء لانه اذا اعرب منع الصرف فلم یکسر »
سوابق و چاپهای اثر
این حاشیه مکرر در آستانه و هندوستان چاپ شده است. [کشف الظنون 1374/2؛ ریحانه الادب 141/4؛ مکتبة امیرالمؤمنین 396/2؛ الاوقاف العامة موصل 131/2 و 189/2]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
حاشية حاشية عبدالغفور لارى على فواید الضيائية؛ سیالکوتی، عبدالحکیم بن شمس الدین (-1067)
حاشية حاشية الفوائد الضيائية؛ هروی، عبدالمؤمن
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
کشف الظنون 1374/2
ریحانه الادب 141/4
مکتبة امیرالمؤمنین 396/2
الاوقاف العامة موصل 131/2 و 189/2
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● حاشية الفوائد الضيائية = حاشيه شرح الجامی / نحو / عربی
ḥāšīyat-ul fawā’id-iḍ ḍiyā’īya = hāšīye-ye š.-e jāmī
لاری، رضی الدین عبدالغفور، - 912؟ قمری
lārī, razī-od-dīn ‘abd-ol-qafūr (- 1507)
وابسته به: الفوائد الضيائية فى شرح الكافية = شرح الكافية لابن الحاجب = شرح ملاجامی؛ جامی، عبدالرحمن بن احمد (817-898)
حاشیهای متوسطی بر «الفوائد الضيائية» نورالدین عبدالرحمن جامی، استاد محشی، که به صورت «قوله، قوله» تنظیم و مورد توجه دیگران و خود مورد تحشیه و تعلیقه متعددی واقع شده است و به گفته کشف الظنون تنها تا نیمه کتاب نگاشته شده است. این حاشیه بر ابتداء این شرح تا آخر مبحث اسماء افعال و اول مبحث اصوات شرح جامی است و عمر محشی آن به آخر رسید و تا آخر نرساند.
آغاز: الحمد مصدر المعلوم و اللام للجنس او الاستغراق ای کل حمد من الازل الى الابد من ای حامد كان و يحتمل ان يكون مصدر المجهول او القدر المشترك بين المصدرين فان مقام حمده ...
انجام: قوله وجه الاكثر ... الخ اوان وجه الثناء فى ذى الراء قصد الاماله او هى امر مستحسن والمصحح للامالة كسر الراء و هی لايحصل الايتعدى الثناء لانه اذا اعرب منع الصرف فلم یکسر
چاپ: این حاشیه مکرر در آستانه و هندوستان چاپ شده است. [کشف الظنون 1374/2؛ ریحانه الادب 141/4؛ مکتبة امیرالمؤمنین 396/2؛ الاوقاف العامة موصل 131/2 و 189/2]
شرح و حواشی:
1- حاشية حاشية عبدالغفور لارى على فواید الضيائية؛ سیالکوتی، عبدالحکیم بن شمس الدین (-1067)
2- حاشية حاشية الفوائد الضيائية؛ هروی، عبدالمؤمن
نسخههای خطی این اثر
94 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 91 |
رضوی
مشهد
|
19094 | حسن بن ابراهیم | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 92 |
رضوی
مشهد
|
14755/01 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 93 |
ملی
تهران
|
19870 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 94 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
498 | محمد درویش ازبک | بیتاریخ | نستعلیق | 103 | شناسنامه ← |