شناسنامه کتابشناختی اثر
حاشية شرح عقائد النسفى
ḥāšīyat-u š.-i ‘aqā’id-in nasafī
44
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/22131
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #22131
پدیدآور / مؤلف:
خیالی، احمد بن موسی
تاریخ و سده تألیف:
862 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 11، ص 973
تا 976
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و همتراز:
بحر الافكار
(baḥr-ul afkār)
حاشية الخيالي
(ḥāšīyat-ul xayālī)
اهدا / به درخواست:
وزیر محمود پاشا
اثر مرتبط / وابسته به:
شرح عقائد النسفی؛ تفتازانی، مسعود بن عمر (722-792)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
حاشیه توضیحی مختصری است با عناوین «قوله، قوله». بر شرح سعدالدین تفتازانی بر عقائد نسفی (- 537ق)، که در آن بعضی آراء تفتازانی را رد کرده است. در کشف الظنون آمده که این حاشیه، رساله مختصر مفیدی است که طلاب به واسطه آن امتحان میشوند و مأخذ این حاشیه، حاشية ابی الشریف قدسی میباشد.
آغاز اثر
« بسمله. اما بعد الحمد لمستأهله و الصلاة على سيد رسله و على آله و صحبه موضحی سبله. قال الشارح النحرير عامله الله بلطفه الخطير، بعدالتيمن بالتسمية الحمدلله اقول: في تعقيب التسمية بالتحميد، اقتداء باسلوب الكتاب المجيد ... قال المتوحد بجلال ذاته. الظاهر ان الياء صلة ... قال بساطع حججه الاولى ... قال و بعد فان معنى هذه الفاء ... قال و اساس قواعد عقايد الاسلام ... قال هو علم التوحيد ... قوله نجم الملة و الدين ... »
انجام اثر
« ان قلت: الملائكة في مقابلة عمل البشر صفات فاضلة يضمحل فضل العمل في جنبها. قلت هذا الادعاء ممالايقبل فى حق الانبياء و به يظهر ان هذا الوجه ايضاً يفيد تفضيلهم فقط، وان الفضل بيدالله يؤتيه من يشاء والله ذوالفضل العظيم. تم بعون »
سوابق و چاپهای اثر
استانه، 1235 و 1304 و 1320ق؛ هند، دهلی، 1870 میلادی، 104ص؛ ترکیه، استانبول، دستگاه (مطبعه) حاج علی افندی قره حصاری، 1274 قمری، سنگی، وزیری، 61ص، (صص 1-61)، عربی (متن) و ترکی (رقم کاتب)
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
حاشیة حاشیة الخیالی علی شرح عقائد النسفی = حاشیه بر حاشیه عقائد نسفی؛ قرمانی، کمال الدین اسماعیل (- 920)
حاشیة حاشیة الخیالی علی شرح عقائد النسفی؛ عمری، احمد بن محمد (- 950)
بحر الافکار؛ مدرس، حسن بن حسین (- 10)
زبدة الافکار = تعلیقات علی حاشیة الخیالی = حاشیة حاشیة شرح العقائد النسفیة؛ سیالکوتی، عبدالحکیم بن شمس الدین (- 1067)
حاشیة حاشیة الخیالی علی شرح عقائد النسفی؛ کفوی، محمد بن حمید (- 1174)
حاشیة حاشیة الخیالی علی شرح عقائد النسفی
حاشیة حاشیة الخیالی علی شرح عقائد النسفی؛ برکشاطی، محمد شریف
حاشیة حاشیة الخیالی علی شرح عقائد النسفی؛ محمد قاسم بن محمد صالح
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
کشف الظنون 1146/2
مكتبة اميرالمؤمنين 333/2 و 381/2
الاوقاف العامة موصل 159/2 و 229/2 و 146/3 و 310/2
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● حاشية شرح عقائد النسفى = بحر الافكار = حاشية الخيالي / کلام و اعتقادات / عربی
ḥāšīyat-u š.-i ‘aqā’id-in nasafī = baḥr-ul afkār = ḥāšīyat-ul xayālī
خیالی، احمد بن موسی، 829 - 862؟ قمری
xīyālī, aḥmad ebn-e mūsā (1426 - 1458)
وابسته به: شرح عقائد النسفی؛ تفتازانی، مسعود بن عمر (722-792)
اهداء به: وزیر محمود پاشا
تاریخ تألیف: 862ق موافق با جمله «حل سود لشرح العقائد»
حاشیه توضیحی مختصری است با عناوین «قوله، قوله». بر شرح سعدالدین تفتازانی بر عقائد نسفی (- 537ق)، که در آن بعضی آراء تفتازانی را رد کرده است. در کشف الظنون آمده که این حاشیه، رساله مختصر مفیدی است که طلاب به واسطه آن امتحان میشوند و مأخذ این حاشیه، حاشية ابی الشریف قدسی میباشد.
آغاز: بسمله. اما بعد الحمد لمستأهله و الصلاة على سيد رسله و على آله و صحبه موضحی سبله. قال الشارح النحرير عامله الله بلطفه الخطير، بعدالتيمن بالتسمية الحمدلله اقول: في تعقيب التسمية بالتحميد، اقتداء باسلوب الكتاب المجيد ... قال المتوحد بجلال ذاته. الظاهر ان الياء صلة ... قال بساطع حججه الاولى ... قال و بعد فان معنى هذه الفاء ... قال و اساس قواعد عقايد الاسلام ... قال هو علم التوحيد ... قوله نجم الملة و الدين ...
انجام: ان قلت: الملائكة في مقابلة عمل البشر صفات فاضلة يضمحل فضل العمل في جنبها. قلت هذا الادعاء ممالايقبل فى حق الانبياء و به يظهر ان هذا الوجه ايضاً يفيد تفضيلهم فقط، وان الفضل بيدالله يؤتيه من يشاء والله ذوالفضل العظيم. تم بعون
چاپ: استانه، 1235 و 1304 و 1320ق؛ هند، دهلی، 1870 میلادی، 104ص؛ ترکیه، استانبول، دستگاه (مطبعه) حاج علی افندی قره حصاری، 1274 قمری، سنگی، وزیری، 61ص، (صص 1-61)، عربی (متن) و ترکی (رقم کاتب)
[کشف الظنون 1146/2؛ مكتبة اميرالمؤمنين 333/2 و 381/2؛ الاوقاف العامة موصل 159/2 و 229/2 و 146/3 و 310/2]
شرح و حواشی:
1- حاشیة حاشیة الخیالی علی شرح عقائد النسفی = حاشیه بر حاشیه عقائد نسفی؛ قرمانی، کمال الدین اسماعیل (- 920)
2- حاشیة حاشیة الخیالی علی شرح عقائد النسفی؛ عمری، احمد بن محمد (- 950)
3- بحر الافکار؛ مدرس، حسن بن حسین (- 10)
4- زبدة الافکار = تعلیقات علی حاشیة الخیالی = حاشیة حاشیة شرح العقائد النسفیة؛ سیالکوتی، عبدالحکیم بن شمس الدین (- 1067)
5- حاشیة حاشیة الخیالی علی شرح عقائد النسفی؛ کفوی، محمد بن حمید (- 1174)
6- حاشیة حاشیة الخیالی علی شرح عقائد النسفی
7- حاشیة حاشیة الخیالی علی شرح عقائد النسفی؛ برکشاطی، محمد شریف
8- حاشیة حاشیة الخیالی علی شرح عقائد النسفی؛ محمد قاسم بن محمد صالح
نسخههای خطی این اثر
44 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
مجلس
تهران
|
499/1 کر | بیکاتب | اواخر رجب 1106ق | نسخ | 101 | شناسنامه ← |
| 32 |
سپهسالار
تهران
|
7548/1 | بیکاتب | قرن 12، عنوانها «قوله. قال الشارح هذا كلامه» میباشد | نستعلیق | 82 | شناسنامه ← |
| 33 |
رضوی
مشهد
|
21697 | بیکاتب | 1086ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 34 |
رضوی
مشهد
|
14972 | عبدالوهاب بن ملاتقی | 1083ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 35 |
رضوی
مشهد
|
11839 | محمد رحیم بن حیدر حسین هروی | 1063ق | نسخ | 81 | شناسنامه ← |
| 36 |
دانشگاه
تهران
|
9760 | یادگار محمد بن محمد وصال بن صوفی محمد بلخی | 1030ق | نستعلیق | 54 | شناسنامه ← |
| 37 |
مرکز احیاء
قم
|
2427/1 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 66 | شناسنامه ← |
| 38 |
مسجد اعظم
قم
|
2528/3 | بیکاتب | قرن 11، توسط یوسف مردوخی مدرس استکتاب شده | نسخ | 27 | شناسنامه ← |
| 39 |
سپهسالار
تهران
|
6505/2 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 64 | شناسنامه ← |
| 40 |
مرعشی
قم
|
10667/2 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 32 | شناسنامه ← |
| 41 |
مفتاح
تهران
|
46 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 42 |
امام صادق
اردکان یزد
|
241/1 | بیکاتب | نیمه جمادی الاول 991ق | نسخ | 46 | شناسنامه ← |
| 43 |
سپهسالار
تهران
|
458/1 مشیر | غریب بن یوسف | 964ق | نسخ | 65 | شناسنامه ← |
| 44 |
رضوی
مشهد
|
114 | بیکاتب | 907ق | نستعلیق | 32 | شناسنامه ← |