شناسنامه کتابشناختی اثر
حاشية شرح التجريد الجديد
ḥāšīyat-u š.-it tajrīd-il jadīd
5
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/22014
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #22014
پدیدآور / مؤلف:
فخرالدین حسینی، محمد بن حسین
تاریخ و سده تألیف:
965 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 11، ص 910
تا 911
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و همتراز:
حاشية الجواهر
(ḥāšīyat-ul jawāhir)
اثر مرتبط / وابسته به:
شرح تجرید الاعتقاد = شرح تجرید العقاید = شرح جدید تجرید = شرح تجرید الکلام = شرح التجريد قوشچی، علی بن محمد (-879)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
حاشیهای است بر فصل جواهر و اعراض شرح جدید تجرید. وی بر هر کدام از فصول شرح جدید، حاشیهای جداگانه نوشته است. این حاشیه را به نام «حاشية الجواهر» نامیده زیرا حاشیه بر جواهر شرح جدید تجرید است و این نام به حروف ابجد تاریخ تالیف آن را نشان میدهد (965).
آغاز اثر
« بسمله. الحمدلله مفيض جواهر العلوم و الصلوة على محمد سيد العروم و آله شوارق مشارق العرفان ... و بعد فيقول ... محمد بن حسين الشهير بفخرالدين الحسيني ان هذه حواشی محتوية على ما يزهو البصائر و يجلو النواظر في تحقيق مبحث الجواهر من شرح الجديد لكتاب التجريد ... و لا يبعد اتسامها بحاشية الجواهر الدالة على تاریخ التاليف و الاعتصام »
انجام اثر
« المح فالاولی (؟) یعنی اشارة الى احدهما لابد ان يغائر الاشارة الى الاخر بوجه من الوجوه اذلو لم يتغاير. تم »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 99/1 و 117/6
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● حاشية شرح التجريد الجديد = حاشية الجواهر / کلام و اعتقادات / عربی
ḥāšīyat-u š.-it tajrīd-il jadīd = ḥāšīyat-ul jawāhir
فخرالدین حسینی، محمد بن حسین، - 984؟ قمری
faxr-od-dīn-e hoseynī, mohammad ebn-e hoseyn ( - 1577)
وابسته به: شرح تجرید الاعتقاد = شرح تجرید العقاید = شرح جدید تجرید = شرح تجرید الکلام = شرح التجريد قوشچی، علی بن محمد (-879)
تاریخ تألیف: 965ق
حاشیهای است بر فصل جواهر و اعراض شرح جدید تجرید. وی بر هر کدام از فصول شرح جدید، حاشیهای جداگانه نوشته است. این حاشیه را به نام «حاشية الجواهر» نامیده زیرا حاشیه بر جواهر شرح جدید تجرید است و این نام به حروف ابجد تاریخ تالیف آن را نشان میدهد (965).
آغاز: بسمله. الحمدلله مفيض جواهر العلوم و الصلوة على محمد سيد العروم و آله شوارق مشارق العرفان ... و بعد فيقول ... محمد بن حسين الشهير بفخرالدين الحسيني ان هذه حواشی محتوية على ما يزهو البصائر و يجلو النواظر في تحقيق مبحث الجواهر من شرح الجديد لكتاب التجريد ... و لا يبعد اتسامها بحاشية الجواهر الدالة على تاریخ التاليف و الاعتصام
انجام: المح فالاولی (؟) یعنی اشارة الى احدهما لابد ان يغائر الاشارة الى الاخر بوجه من الوجوه اذلو لم يتغاير. تم
[الذريعة 99/1 و 117/6]
نسخههای خطی این اثر
5 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
فاضل
خوانسار
|
197/3 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 400 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
499 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
الهیات
تهران
|
196/2 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 31 | شناسنامه ← |
| 4 |
مجلس
تهران
|
18597 | بیکاتب | قرن 12 و 13 | - | - | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
103 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 70 | شناسنامه ← |