نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حاشیة شرح التجريد الجديد

ḥāšīyat-u š.-it tajrīd-il jadīd
241 نسخه ثبت‌شده از قرن 10 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/22010
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #22010
پدیدآور / مؤلف: خفری، محمد بن احمد
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 11، ص 890 تا 904
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و هم‌تراز:
حاشیه بر شرح الهیات تجرید (hāšīye bar š.-e elāhīyāt-e tajrīd) تعلیقه بر الهیات شرح تجرید (ta‘līqe bar elāhīyāt-e š.-e tajrīd)
اثر مرتبط / وابسته به: شرح تجرید الاعتقاد = شرح تجرید العقاید = شرح جدید تجرید = شرح تجرید الکلام = شرح التجريد؛ قوشچی، علی بن محمد (-879)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

حاشیه‌ای مختصر و معروف بر الهیات شرح تجرید. این حاشیه بر مقصد سوم شرح تجرید است که به «الهیات» معروف شده و دارای سه «فصل» است: 1. اثبات واجب؛ 2. صفات واجب؛ 3. افعال واجب. حاج خلیفه می‌گوید: خفری در این حاشیه خود میان حواشی دوانی و صدر (طبقات جلالیه) محاکمه کرده است. این حاشیه مورد توجه دانشمندان کلامی شیعه و سنی قرار گرفته و نقد و گزارش‌های زیادی بر آن نوشته شده است که سی حاشیه آن در ایران دارای نسخه است. قاضی نورالله درباره خفری می‌گوید: حاشیه‌ای بر اوایل شرح تجرید تا آخر بحث وجود ذهنی و حاشیه دیگر بر الهیات شرح تجرید دارد.
آغاز اثر
« بسمله حمدله فيقول الفقير الى الله الغنى محمد بن احمد الخفرى: هذه تعليقات اتفقت منى على شرح الهيات التجريد قد جمعتها تذكرة لمن كان له قلب او القى السمع و هو شهيد جعلنى الله و الطالبين من اهل التاييد. قوله استدل على وجود الواجب الى آخره، [اقول]: اختار المصنف قدس سره في اثبات الواجب منهج الحكماء الالهيين و هو الذى يستدل عليه بالنظر الى الوجود لانه اخصر و اوثق و اشرف من المنهج الذى اعتبر فيه حدوث الخلق او امكانه ... »
انجام اثر
« و قال في الالهيات: «ان واجب الوجود بذاته لا يصح ان يكون فيه كثرة و لنورد ما مر على وجه مختصر و هو انه ان كان واجب الوجود يقتضى لذاته ... و ان كان بسبب ما صار «ا» كان واجب الوجود بذاته واجب الوجود بغيره تمت الحاشيه بعون الله الملك الجبار »
سوابق و چاپ‌های اثر
بخشی از اوائل این حاشیه در ضمن حاشیه آقا جمال خوانساری بر این حاشیه «ص 25- 56» با تصحیح از روی نسخه آستان قدس (تحریر شده در 1115ق) به چاپ رسیده است؛ با تصحیح فیروزه ساعتچیان، تهران، نشر میراث مکتوب، 1383ش، 230 ص
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ میرداماد، محمد باقر بن محمد (-1041) حظيرة الانس من اركان رياض القدس = حاشية شرح التجريد؛ علوی عاملی، احمد بن زین العابدین (-1054) مصابیح القدس و قناديل الانس؛ علوی عاملی، احمد بن زین العابدین (-1054) رياض القدس و حظيرة الأنس؛ علوی عاملی، احمد بن زین العابدین (-1054) حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد = حاشية حاشية شرح تجريد العقائد؛ سلطان العلماء، حسین بن محمد (1001-1064) حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد = حاشیه فخریه؛ شیرازی، محمد ابراهیم بن ملاصدرا (-1070) حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ حسینی قزوینی، محمد معصوم بن فصیح الحق (-1091) كحل الابصار و نور الانظار = حاشية حاشية شرح التجريد؛ قزوینی، محمد بن حسن (-1096) حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ لاهیجی، عبدالرزاق بن علی (-1071) حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ شیروانی، محمد بن حسن (1033-1098) حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ مدرس اصفهانی، محمد قاسم بن محمد صالح (-11) حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ حسینی تونی، میرک موسی بن امیر محمد اکبر (-11) حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ تنکابنی، حسین بن ابراهیم (-1105) حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ قمی مشهدی، محمد بن محمد رضا (-1107) حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد = حاشیه جمالیه؛ آقا جمال خوانساری، محمد بن حسین (-1125) تعلیقات حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ مسیحا فدشکوئی، محمد مسیح بن اسماعیل (1037-1127) ابطال الزمان الموهوم = حاشية حاشية آقا جمال الخوانساری علی حاشية الخفرى على شرح التجريد الجديد؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173) حاشية حاشية آقا جمال على حاشية الخفرى على شرح التجريد = زمان موهوم (رسالة در اثبات ... )؛ اصفهانی، محمد بن محمد زمان (-12) حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ عبدالباقی بن محمد حسین (-12) حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ کاشانی، غلامرضا بن عبد العظيم (-12) حاشية حاشية آقا جمال على حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ موسوی، محمد بن فتح الله (-1225) حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ اردکانی، احمد بن محمد ابراهیم (1175-1238) حاشية حاشية آقا جمال على حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ اردکانی، احمد بن محمد ابراهیم (1175-1238) حاشية حاشية آقا جمال على حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ هرندی، محمد بن محمد علی (-1243) حاشية حاشية آقا جمال على حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ نوری، علی بن جمشید (-1246) حاشية حاشية اللاهیجی علی حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ واحدالعین، اسماعیل بن محمد سمیع (-1277) حاشية حاشية آقا جمال على حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ واحدالعین، اسماعیل بن محمد سمیع (-1277) حاشية حاشية آقا جمال على حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ سبزواری، هادی بن مهدی (1212-1289) حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد حاشية شرح التجريد و حاشية الخفرى عليه
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعه 116/6 کشف الظنون: تجرید معجم التراث الکلامی: 35/3 کتابشناسی تجرید الاعتقاد: 98-101 دنا 239/4- 245 (218 نسخه)

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● حاشیة شرح التجريد الجديد = حاشیه بر شرح الهیات تجرید = تعلیقه بر الهیات شرح تجرید / کلام و اعتقادات / عربی ḥāšīyat-u š.-it tajrīd-il jadīd = hāšīye bar š.-e elāhīyāt-e tajrīd = ta‘līqe bar elāhīyāt-e š.-e tajrīd خفری، محمد بن احمد، - 957 ؟ قمری xafrī, mohammad ebn-e aḥmad ( - 1550) وابسته به: شرح تجرید الاعتقاد = شرح تجرید العقاید = شرح جدید تجرید = شرح تجرید الکلام = شرح التجريد؛ قوشچی، علی بن محمد (-879) حاشیه‌ای مختصر و معروف بر الهیات شرح تجرید. این حاشیه بر مقصد سوم شرح تجرید است که به «الهیات» معروف شده و دارای سه «فصل» است: 1. اثبات واجب؛ 2. صفات واجب؛ 3. افعال واجب. حاج خلیفه می‌گوید: خفری در این حاشیه خود میان حواشی دوانی و صدر (طبقات جلالیه) محاکمه کرده است. این حاشیه مورد توجه دانشمندان کلامی شیعه و سنی قرار گرفته و نقد و گزارش‌های زیادی بر آن نوشته شده است که سی حاشیه آن در ایران دارای نسخه است. قاضی نورالله درباره خفری می‌گوید: حاشیه‌ای بر اوایل شرح تجرید تا آخر بحث وجود ذهنی و حاشیه دیگر بر الهیات شرح تجرید دارد. آغاز: بسمله حمدله فيقول الفقير الى الله الغنى محمد بن احمد الخفرى: هذه تعليقات اتفقت منى على شرح الهيات التجريد قد جمعتها تذكرة لمن كان له قلب او القى السمع و هو شهيد جعلنى الله و الطالبين من اهل التاييد. قوله استدل على وجود الواجب الى آخره، [اقول]: اختار المصنف قدس سره في اثبات الواجب منهج الحكماء الالهيين و هو الذى يستدل عليه بالنظر الى الوجود لانه اخصر و اوثق و اشرف من المنهج الذى اعتبر فيه حدوث الخلق او امكانه ... انجام: و قال في الالهيات: «ان واجب الوجود بذاته لا يصح ان يكون فيه كثرة و لنورد ما مر على وجه مختصر و هو انه ان كان واجب الوجود يقتضى لذاته ... و ان كان بسبب ما صار «ا» كان واجب الوجود بذاته واجب الوجود بغيره تمت الحاشيه بعون الله الملك الجبار چاپ: بخشی از اوائل این حاشیه در ضمن حاشیه آقا جمال خوانساری بر این حاشیه «ص 25- 56» با تصحیح از روی نسخه آستان قدس (تحریر شده در 1115ق) به چاپ رسیده است؛ با تصحیح فیروزه ساعتچیان، تهران، نشر میراث مکتوب، 1383ش، 230 ص [الذریعه 116/6؛ کشف الظنون: تجرید؛ معجم التراث الکلامی: 35/3؛ کتابشناسی تجرید الاعتقاد: 98-101؛ دنا 239/4- 245 (218 نسخه)] شرح و حواشی: 1- حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ میرداماد، محمد باقر بن محمد (-1041) 2- حظيرة الانس من اركان رياض القدس = حاشية شرح التجريد؛ علوی عاملی، احمد بن زین العابدین (-1054) 3- مصابیح القدس و قناديل الانس؛ علوی عاملی، احمد بن زین العابدین (-1054) 4- رياض القدس و حظيرة الأنس؛ علوی عاملی، احمد بن زین العابدین (-1054) 5- حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد = حاشية حاشية شرح تجريد العقائد؛ سلطان العلماء، حسین بن محمد (1001-1064) 6- حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد = حاشیه فخریه؛ شیرازی، محمد ابراهیم بن ملاصدرا (-1070) 7- حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ حسینی قزوینی، محمد معصوم بن فصیح الحق (-1091) 8- كحل الابصار و نور الانظار = حاشية حاشية شرح التجريد؛ قزوینی، محمد بن حسن (-1096) 9- حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ لاهیجی، عبدالرزاق بن علی (-1071) 10- حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ شیروانی، محمد بن حسن (1033-1098) 11- حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ مدرس اصفهانی، محمد قاسم بن محمد صالح (-11) 12- حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ حسینی تونی، میرک موسی بن امیر محمد اکبر (-11) 13- حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ تنکابنی، حسین بن ابراهیم (-1105) 14- حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ قمی مشهدی، محمد بن محمد رضا (-1107) 15- حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد = حاشیه جمالیه؛ آقا جمال خوانساری، محمد بن حسین (-1125) 16- تعلیقات حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ مسیحا فدشکوئی، محمد مسیح بن اسماعیل (1037-1127) 17- ابطال الزمان الموهوم = حاشية حاشية آقا جمال الخوانساری علی حاشية الخفرى على شرح التجريد الجديد؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173) 18- حاشية حاشية آقا جمال على حاشية الخفرى على شرح التجريد = زمان موهوم (رسالة در اثبات ... )؛ اصفهانی، محمد بن محمد زمان (-12) 19- حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ عبدالباقی بن محمد حسین (-12) 20- حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ کاشانی، غلامرضا بن عبد العظيم (-12) 21- حاشية حاشية آقا جمال على حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ موسوی، محمد بن فتح الله (-1225) 22- حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ اردکانی، احمد بن محمد ابراهیم (1175-1238) 23- حاشية حاشية آقا جمال على حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ اردکانی، احمد بن محمد ابراهیم (1175-1238) 24- حاشية حاشية آقا جمال على حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ هرندی، محمد بن محمد علی (-1243) 25- حاشية حاشية آقا جمال على حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ نوری، علی بن جمشید (-1246) 26- حاشية حاشية اللاهیجی علی حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ واحدالعین، اسماعیل بن محمد سمیع (-1277) 27- حاشية حاشية آقا جمال على حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ واحدالعین، اسماعیل بن محمد سمیع (-1277) 28- حاشية حاشية آقا جمال على حاشية الخفرى على شرح التجريد؛ سبزواری، هادی بن مهدی (1212-1289) 29- حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد 30- حاشية شرح التجريد و حاشية الخفرى عليه

نسخه‌های خطی این اثر

241 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
31
رضوی
مشهد
77 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 58 شناسنامه ←
32
رضوی
مشهد
23599 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق - شناسنامه ←
33
مجلس
تهران
1731/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ ثلث، نسخ - شناسنامه ←
34
رضوی
مشهد
10045 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ - شناسنامه ←
35
رضوی
مشهد
9985 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ - شناسنامه ←
36
فاضل قائینی
قم
بدون شماره بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
37
امام صادق
چالوس
431/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق - شناسنامه ←
38
ملی
تهران
26228 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
39
ملی
تهران
17089 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
40
مرعشی
قم
10901/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق - شناسنامه ←
41
وزیری
یزد
4060/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
42
مجلس
تهران
16942/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ تحریری، بی‌کا، بی‌تا - شناسنامه ←
43
شیخ علی حیدر
مشهد
578/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 36 شناسنامه ←
44
مؤسسه مطالعات اسلامی
تهران
105/2 استاد علی صحاف 1211ق نسخ 84 شناسنامه ←
45
ملی
تهران
1650 محمد مهدی بن حمزه اشتهاردی 1320ق نسخ 51 شناسنامه ←
46
رضوی
مشهد
ض14864 بی‌کاتب 1310ق نستعلیق - شناسنامه ←
47
مرکز احیاء
قم
1323/1 بی‌کاتب 1294ق نستعلیق 45 شناسنامه ←
48
رضوی
مشهد
29038 زنجانی، عبدالواسع 1283ق نستعلیق - شناسنامه ←
49
شهشهانی، حسین
تهران
بدون شماره بی‌کاتب 1277ق - - شناسنامه ←
50
مجلس
تهران
1351/1ط محمد تقی سمنانی 1275ق نستعلیق 119 شناسنامه ←
51
رضوی
مشهد
20762 اصفهانی، عزیز بن زین العابدین 1272ق نستعلیق، شکسته - شناسنامه ←
52
رضوی
مشهد
20762 اصفهانی، عزیز بن زین العابدین 1272ق نستعلیق، شکسته 66 شناسنامه ←
53
طبسی
قم
386/9 محمدهادی رشتی 1266ق نسخ 61 شناسنامه ←
54
رضوی
مشهد
25248 مزینانی، حسن بن محمدکاظم 1265ق نسخ - شناسنامه ←
55
امام صادق
چالوس
416/1 علی بن اسماعیل کلارستاقی محرم 1261ق نستعلیق - شناسنامه ←
56
رضوی
مشهد
428 نور محمد بن علی محمد ربیع الثانی 1255ق نستعلیق 48 شناسنامه ←
57
رضوی
مشهد
13373 بی‌کاتب 1255ق نستعلیق، شکسته - شناسنامه ←
58
مرعشی
قم
15081/1 سید اسدالله حسنی 1252ق نستعلیق 50 شناسنامه ←
59
سپهسالار
تهران
1445 عصام الدین مهدی واعظ ابن حسین کرمانی 1247ق نسخ 82 شناسنامه ←
60
گوهرشاد
مشهد
2115 بی‌کاتب 1246ق نستعلیق 78 شناسنامه ←