اجوبة مسائل السبع لابن کمونة

● اجوبة مسائل السبع لابن کمونة = ابن کمونه / فلسفه / عربی ajwibat-u masā’il-is sab‘ li-ibn-i kamūna نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672 قمری nasīr-od-dīn-e tūsī, mohammad ebn-e mohammad (1201 - 1274) پاسخ به هفت مسأله فلسفی است که عزالدوله ابوالرضا سعد بن کمونه پرسیده بود. هفت سؤال ابن کمونه این بود: 1. ان الحوادث ينتهى الى حركة متصلة سرمدية به؛ 2. هو ان قالوا اهل علم الهيئة على امتناع عروض الاختلاف فى الحركات السماوية و ذلك ليس بيقينى؛ 3. بينوا ان تشخص الاشياء المتفقة فى النوع انما هو بسبب المادة و كل موضع استعملوا هذه المقدمة فيه جعلوها مما يثبتوه لان مطلق المادة اعم من الجسمانية و غيرها ... فما البرهان على ان تخصيص المتفقات فى النوع بسبب المادة الجسمانية دون ماعداها؟؛ 4. قالوا ان الجسم لا يؤثر الا فيما بينه و بين غيره نسبة وضعية ... لم اعلم لاى سبب جوزوا صدور الجسم عما ليس بجسم و لم يجوزوا عكسه و لم يتبين لى العلة فى اعتبار النسبة الوضعية فى احدى الصورتين دون الاخرى؛ 5. ما قرر ان كل مجرد يجب ان يكون عاقلا لذاته و لغيره على الطرايق التى ذكرها الرئيس في الاشارات؛ 6. اثبتوا ان النفس لايدرك الجزئيات الا بآلة جسمانية؛ 7. المشتهر عن اكثر المحققين القول بحدوث النفس الناطقة الانسانية فى النوع و ذلك مع ان ثمة ما يفيدهم عن القول به، فان حجتهم عليه لا يتم الا باثبات اتفاق الانفس الانسانية فى النوع و ابطال التناسخ ... . آغاز: المسئول من عميم فضل مولانا ملک الحکماء و قدوة المحققين ... ایضاح ما قد سأله العبد من المسائل التي لم يزل منذ اطلاعه على شيئ من العلوم الحقيقية و المباحث الحكمية ... مسألة الاولى: قالوا ان الحوادث تنتهى الى حركة متصلة سرمدية و اقاموا البرهان على ذلك بما هو مشهور ثم منعوا ان تلك الحركة ... (آغاز پاسخ خواجه:) طالعت الاسرار التي اوردها الحکیم الفاضل اکیس الاقران و اوحد الزمان ابن کمونة ... و التمس الجواب عنها فحررت ما سمح به الخاطر في الوقت ... اما الجواب عن المسالة الاول: فاقول: اما القول بوجوب الكون بين كل حرکتین متضادین فمما لم يتفق فيه الحكماء و ما ذهب اليه الا جماعة من المشائين انجام: انجام سؤالات ابن کمونه: مسالة سابعة: المشاهر عن اكثر المحققين القول بحدوث النفس الناطقة الانسانية ... مع وضوحه مما فات من بلغ في درجة التحقيق و التدقيق الى الغاية القصوى ام في كلامهم اسرار اوله تأویلات لم اطلع و امثالی عليها و السلام. انجام پاسخ خواجه: و قد ظهر ان هذه المعانى لم تفت من نظر فى كلامهم نظرا شافيا فضلا عن ان يبلغ في التدقيق الى غاية القصوى ... و كل ميسر لما خلق له. فهذا ما قدرت على تحريره في اثناء هذه العوائق و الشواغل التي ليس تحتها طائل و الله الموفق و المعين. چاپ: به اهتمام عبدالله نورانی، در اجوبة المسائل النصيرية (تهران، پژوهشگاه علوم انسانی: 1383) [مکتبة امیرالمؤمنین 503/2]