شناسنامه کتابشناختی اثر
اجوبة المسائل الخراسانية و الرملية و الواسطية
ajwibat-ul masā'il-il xurāsānīyya wa-r ramlīyya wa-l wāsiṭīyya
5
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/2185
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #2185
پدیدآور / مؤلف:
علم الهدی، علی بن حسین
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 1، ص 821
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رساله در پاسخ به سؤالات مختلف فقهی و اعتقادی است که از خراسان، رمله و واسط برای ایشان ارسال شده و مؤلف به صورت استدلالی به آنها پاسخ داده است. سؤالها در وضو، نکاح متعه، طلاق، ارث، طهارت و غیره میباشد. به عنوان مثال: «مسألة خرجت من محرم سنة و اربعمائة قال الشریف المرتضی رضی الله عنه استدل بعضهم علی نکاح المتعة بانه نکاح لا یصح دخول الطلاق فیه فوجب الحکم بفساده قیاساً علی کل الانکحة الفاسدة فیقال للمستدل بذلک هذه طريقة قياسيه ... الا ترى ان نكاح الذمية عندكم صحيح و التوارث لا تثبت فيه و هو حكم من احكام النكاح و ليس يجب ان يقتضى بفساد هذا العقد من حيث تعذر فيه هذا الحكم المخصوص»
آغاز اثر
« مسألة املاء سيدنا الشريف المرتضى ذى المجدين رضى الله عنه في شعبان سنة خمس عشرة و اربعمائة في دار ابيه الطاهر ... جوابا عن مسئلة وردت عن خراسان ... قال الشيعة الامامية تنكر المسح على الخفين و تبدع فاعله و تخطيه و خالف فقهاء العامة في ذلك »
انجام اثر
« مكلفين مشابين في حالة واحدة و الكلام في الجن يجرى هذا المجرى. تمت بحمدالله و حسن توفيقه »
متن فنخا
● اجوبة المسائل الخراسانية و الرملية و الواسطية / فقه / عربی
ajwibat-ul masā'il-il xurāsānīyya wa-r ramlīyya wa-l wāsiṭīyya
علم الهدی، علی بن حسین، 355 - 436 قمری
‘alam-ol-hodā, ‘alī ebn-e hoseyn (967 - 1045)
رساله در پاسخ به سؤالات مختلف فقهی و اعتقادی است که از خراسان، رمله و واسط برای ایشان ارسال شده و مؤلف به صورت استدلالی به آنها پاسخ داده است. سؤالها در وضو، نکاح متعه، طلاق، ارث، طهارت و غیره میباشد. به عنوان مثال: «مسألة خرجت من محرم سنة و اربعمائة قال الشریف المرتضی رضی الله عنه استدل بعضهم علی نکاح المتعة بانه نکاح لا یصح دخول الطلاق فیه فوجب الحکم بفساده قیاساً علی کل الانکحة الفاسدة فیقال للمستدل بذلک هذه طريقة قياسيه ... الا ترى ان نكاح الذمية عندكم صحيح و التوارث لا تثبت فيه و هو حكم من احكام النكاح و ليس يجب ان يقتضى بفساد هذا العقد من حيث تعذر فيه هذا الحكم المخصوص»
آغاز: مسألة املاء سيدنا الشريف المرتضى ذى المجدين رضى الله عنه في شعبان سنة خمس عشرة و اربعمائة في دار ابيه الطاهر ... جوابا عن مسئلة وردت عن خراسان ... قال الشيعة الامامية تنكر المسح على الخفين و تبدع فاعله و تخطيه و خالف فقهاء العامة في ذلك
انجام: مكلفين مشابين في حالة واحدة و الكلام في الجن يجرى هذا المجرى. تمت بحمدالله و حسن توفيقه
نسخههای خطی این اثر
5 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
21914 | محمد حسین بن محمد علی حافظ قمی | 1048ق | نسخ | 36 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
2719/8 | اسماعیل بن سالم | نیمه ربیع الثانی 1054ق، جهت میرزا ظهیرا | نسخ | 74 | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
20995 | عبدالمجید بن محمد مهدی | 1243ق | نسخ | 43 | شناسنامه ← |
| 4 |
مجلس
تهران
|
10005/5 | بیکاتب | 1336ق | تحریری، بیکا | 21 | شناسنامه ← |
| 5 |
مجلس
تهران
|
5187/11 | میرزا محمد بن علی اکبر | بیتاریخ | نسخ | 8 | شناسنامه ← |