نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد

ḥāšīyat-u ḥāšīyat-il xafrī ‘alā š.-it tajrīd
18 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/21580
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #21580
تاریخ و سده تألیف: 1057 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 11، ص 672 تا 673
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات
اثر مرتبط / وابسته به: حاشية شرح التجريد الجديد = حاشیه بر شرح الهیات تجرید = تعلیقه بر الهیات شرح تجرید؛ خفری، محمد بن احمد (-957)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

حاشیه‌ای است با عناوین «قوله، قوله» از شیخ حسین بن ابراهیم تنکابنی، حکیم اشراقی از شاگردان ملاصدرا. آقا جمال خوانساری از این حاشیه در حاشیه خودش بر حاشیه خفری نقل می‌نماید.
آغاز اثر
« الحمدلله المتفرد فى الديمومية و السلطان المتوحد بالبقاء و الدوام الذى اشم رايحة العدم و البطلان و نادی وجوده فی عالم الامكان ... كل من عليها فان و يبقى وجه ربك ذوالجلال و الاكرام ... و الصلوة على اشرف الانسان المبعوث على كافة الانام ... فيقول اقل الخليفة شيخ حسين بن ابراهيم التنكابني ... على الحاشية الشريفة للعلامه ... شمس الدين محمد الخفرى ... »
انجام اثر
« و هذا البرهان و ان لم ينفع للمتوسطين فضلا عن الناقصين لابتنائه على كثير من الاصول الفلسفية و المقدمات الطويلة لكنه من ارتاضت نفسه بالفلسفة يرجح على كثير من البراهين المذكورة فى هذا الباب لهذا المطلب. امثاله »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعة 65/6 معجم المؤلفين 306/3 مكتبة اميرالمؤمنين 351/2 و 357/2 دنا 155/4 (18 نسخه)

متن فنخا

● حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد / کلام و اعتقادات / عربی ḥāšīyat-u ḥāšīyat-il xafrī ‘alā š.-it tajrīd تنکابنی، حسین بن ابراهیم، - 1105 قمری tonekābonī, hoseyn ebn-e ebrāhīm ( - 1694) وابسته به: حاشية شرح التجريد الجديد = حاشیه بر شرح الهیات تجرید = تعلیقه بر الهیات شرح تجرید؛ خفری، محمد بن احمد (-957) تاریخ تألیف: ذیحجه 1057ق حاشیه‌ای است با عناوین «قوله، قوله» از شیخ حسین بن ابراهیم تنکابنی، حکیم اشراقی از شاگردان ملاصدرا. آقا جمال خوانساری از این حاشیه در حاشیه خودش بر حاشیه خفری نقل می‌نماید. آغاز: الحمدلله المتفرد فى الديمومية و السلطان المتوحد بالبقاء و الدوام الذى اشم رايحة العدم و البطلان و نادی وجوده فی عالم الامكان ... كل من عليها فان و يبقى وجه ربك ذوالجلال و الاكرام ... و الصلوة على اشرف الانسان المبعوث على كافة الانام ... فيقول اقل الخليفة شيخ حسين بن ابراهيم التنكابني ... على الحاشية الشريفة للعلامه ... شمس الدين محمد الخفرى ... انجام: و هذا البرهان و ان لم ينفع للمتوسطين فضلا عن الناقصين لابتنائه على كثير من الاصول الفلسفية و المقدمات الطويلة لكنه من ارتاضت نفسه بالفلسفة يرجح على كثير من البراهين المذكورة فى هذا الباب لهذا المطلب. امثاله [الذریعة 65/6؛ معجم المؤلفين 306/3؛ مكتبة اميرالمؤمنين 351/2 و 357/2؛ دنا 155/4 (18 نسخه)]

نسخه‌های خطی این اثر

18 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
الهیات
تهران
581/2 عبدالمجید بن ابی طالب حسینی جمعه 27 جمادی الاول 1066ق نستعلیق 46 شناسنامه ←
2
دائرة المعارف
تهران
1513/11-عکسی محمد قاسم بن ناصرالدین جیلانی، مراد سری بلورد باری من محال رونکو 16 شعبان 1072ق شکسته 40 شناسنامه ←
3
وزیری
یزد
1640 محمد حسین بن کربلائی محمد علی استرابادی اواخر جمادی الاول 1076ق نستعلیق 37 شناسنامه ←
4
مدرسه سلیمانیه
مشهد
113 ابوالحسن بن ابی الفتح 1081ق شکسته نستعلیق - شناسنامه ←
5
رضوی
مشهد
8829 بی‌کاتب رجب 1082ق نستعلیق، شکسته، نسخ 65 شناسنامه ←
6
شیخ علی حیدر
مشهد
402/1 محمد قاسم بن محمد رضا البرماراری اول جمادی الثانی 1088ق نستعلیق 24 شناسنامه ←
7
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
2729/2 محمد اشرف بن محمد صدرالدین 6 رجب 1089ق نستعلیق 33 شناسنامه ←
8
رضوی
مشهد
ض13128 عبدالله 1099ق نسخ - شناسنامه ←
9
رضوی
مشهد
13128 عبدالله 1099ق نسخ - شناسنامه ←
10
مرعشی
قم
11251/4 بی‌کاتب قرن 11 شکسته نستعلیق 30 شناسنامه ←
11
کمالی
همدان
3 بی‌کاتب قرن 12 - - شناسنامه ←
12
فاضل
خوانسار
415/3 محمد حسین بن محمد رضا حسینی 14 رمضان 1108ق نسخ 6 شناسنامه ←
13
مجلس
تهران
16961/3 بی‌کاتب بی‌تاریخ تحریری، بی‌کا، بی‌تا 57 شناسنامه ←
14
مرعشی
قم
10353/4 معین بن حسین بن مفضل گیلانی 1183ق نستعلیق 42 شناسنامه ←
15
مسجد اعظم
قم
452/4 محمد حسین بن ملا بدل زنوزی ذیحجه 1204ق نستعلیق 29 شناسنامه ←
16
مرکز احیاء
قم
1348/4 نامشخص - - - شناسنامه ←
17
گلپایگانی
قم
1093-6/183 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 118 شناسنامه ←
18
مدرسی
یزد
بدون شماره/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 66 شناسنامه ←