شناسنامه کتابشناختی اثر
حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد
ḥāšīyat-u ḥāšīyat-il xafrī ‘alā š.-it tajrīd
51
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/21571
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #21571
پدیدآور / مؤلف:
سلطان العلماء، حسین بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 11، ص 652
تا 655
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و همتراز:
حاشية حاشية شرح تجريد العقائد
(ḥāšīyat-u ḥāšīyat-i š.-i tajrīd-il ‘aqā’id)
اثر مرتبط / وابسته به:
حاشية شرح التجريد الجديد = حاشیه بر شرح الهیات تجرید = تعلیقه بر الهیات شرح تجرید؛ خفری، محمد بن احمد (-957)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
حاشیه مختصری بر کتاب «حاشية شرح الجديد للتجريد» نگاشته شمس الدین محمد خفری است که به صورت «قوله، قوله» تنظیم شده است. سلطان العلماء بیشتر عبارات حاشیه خفری و گاه نیز عبارات شارح را با ذکر «قوله» یا «قال الشارح» عنوان بحث خود قرار داده و به شیوه خود مطالبی دقیق در قالب عباراتی کوتاه و مفید بیان داشته است. در آن از شمسا و سید محقق و دوانی نیز نام برده شده است.
آغاز اثر
« بسمله حمدله صلاة فهذه تعليقات كتبها العبد الغريق فى بحر العصيان خليفه سلطان غفر له الرحيم الرحمن على الحاشية المنسوبة الى العلامة الخفرى قدس سره على الهيات التجريد حين مطالعتها.. قوله و اوثق لان صورة الطرق الاخر شبيهة بصورة الآن لانه انتقال من الممكن الى الواجب ... »
انجام اثر
« و لهذه الامور دخل فى الوجود قطعا و حيث مهية الجنس اى حيث يكون مهية الجنس او مهية النوع عين الوجود. تم الحاشية الشريفة. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 65/6
کشف الحجب 173
اعیان الشیعه 235/27-245 و 159/5-161 و 46/30
اعلام زرکلی چاپ دوم 281/2
دنا 146/4-148 (48 نسخه)
متن فنخا
● حاشية حاشية الخفرى على شرح التجريد = حاشية حاشية شرح تجريد العقائد / کلام و اعتقادات / عربی
ḥāšīyat-u ḥāšīyat-il xafrī ‘alā š.-it tajrīd = ḥāšīyat-u ḥāšīyat-i š.-i tajrīd-il ‘aqā’id
سلطان العلماء، حسین بن محمد، 1001 - 1064 قمری
soltān-ol-‘olamā’, hoseyn ebn-e mohammad (1593 - 1654)
وابسته به: حاشية شرح التجريد الجديد = حاشیه بر شرح الهیات تجرید = تعلیقه بر الهیات شرح تجرید؛ خفری، محمد بن احمد (-957)
حاشیه مختصری بر کتاب «حاشية شرح الجديد للتجريد» نگاشته شمس الدین محمد خفری است که به صورت «قوله، قوله» تنظیم شده است. سلطان العلماء بیشتر عبارات حاشیه خفری و گاه نیز عبارات شارح را با ذکر «قوله» یا «قال الشارح» عنوان بحث خود قرار داده و به شیوه خود مطالبی دقیق در قالب عباراتی کوتاه و مفید بیان داشته است. در آن از شمسا و سید محقق و دوانی نیز نام برده شده است.
آغاز: بسمله حمدله صلاة فهذه تعليقات كتبها العبد الغريق فى بحر العصيان خليفه سلطان غفر له الرحيم الرحمن على الحاشية المنسوبة الى العلامة الخفرى قدس سره على الهيات التجريد حين مطالعتها.. قوله و اوثق لان صورة الطرق الاخر شبيهة بصورة الآن لانه انتقال من الممكن الى الواجب ...
انجام: و لهذه الامور دخل فى الوجود قطعا و حيث مهية الجنس اى حيث يكون مهية الجنس او مهية النوع عين الوجود. تم الحاشية الشريفة.
[الذریعة 65/6؛ کشف الحجب 173؛ اعیان الشیعه 235/27-245 و 159/5-161 و 46/30؛ اعلام زرکلی چاپ دوم 281/2؛ دنا 146/4-148 (48 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
51 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
وزیری
یزد
|
2425/2 | محمد کاظم بن محمد شریف | 1011ق | - | 39 | شناسنامه ← |
| 2 |
فیضیه
قم
|
1784/1 | محمد صالح | گویا در 1055ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
89 | بیکاتب | 1056ق | نسخ | 131 | شناسنامه ← |
| 4 |
ملک
تهران
|
1801 | محمد بن عابدین محمد صیمری | 1058ق | نسخ | 183 | شناسنامه ← |
| 5 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
1492 | بیکاتب | یکشنبه 28 رمضان 1060ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 6 |
دهگان
اراک
|
8/2 | بیکاتب | 1060ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 7 |
فیضیه
قم
|
967/2 | بیکاتب | 1062ق | - | 60 | شناسنامه ← |
| 8 |
فیضیه
قم
|
1690/2 | ملا امین بن محمد رضا | 1062ق | نستعلیق | 30 | شناسنامه ← |
| 9 |
وزیری
یزد
|
3207/5 | بیکاتب | در جمادی الاول 1066ق | نستعلیق | 25 | شناسنامه ← |
| 10 |
الهیات
تهران
|
581/1 | عبدالمجید بن ابی طالب حسینی | 27 جمادی الاول 1066ق | نستعلیق | 47 | شناسنامه ← |
| 11 |
گوهرشاد
مشهد
|
2131/2 | علی بن شاه حسین گیلانی | جمادی الثانی 1067ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 12 |
مرعشی
قم
|
34/4 | محمد نصیر بن محمد حسین جرفادقانی | 1074ق | نستعلیق | 29 | شناسنامه ← |
| 13 |
دائرة المعارف
تهران
|
1513/12-عکسی | محمد قاسم بن ناصرالدین جیلانی | 1072-1075ق | شکسته | 30 | شناسنامه ← |
| 14 |
مجلس
تهران
|
1732 | سید احمد حسینی پسر محمد محسن | غره ربیع الاول 1083ق | - | 112 | شناسنامه ← |
| 15 |
امام جمعه
زنجان
|
2مجموعه بدون شماره | بیکاتب | 19 ذیحجه 1091ق | - | - | شناسنامه ← |
| 16 |
الهیات
تهران
|
718/2 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 39 | شناسنامه ← |
| 17 |
مجلس
تهران
|
10635 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 22 | شناسنامه ← |
| 18 |
مجلس
تهران
|
11344/1 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 48 | شناسنامه ← |
| 19 |
مجلس
تهران
|
3852 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 74 | شناسنامه ← |
| 20 |
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
|
429 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 41 | شناسنامه ← |
| 21 |
وزیری
یزد
|
388/2 | محمدرفیع بن محمد شفیع | قرن 11 | نستعلیق | 23 | شناسنامه ← |
| 22 |
گلپایگانی
قم
|
2405/2-13/85 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 34 | شناسنامه ← |
| 23 |
سپهسالار
تهران
|
6384/1 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 43 | شناسنامه ← |
| 24 |
مجلس
تهران
|
5478/11 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 25 |
مجلس
تهران
|
5478/1 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 26 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
489/2 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 33 | شناسنامه ← |
| 27 |
گوهرشاد
مشهد
|
2063 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 6 | شناسنامه ← |
| 28 |
سپهسالار
تهران
|
1378/1 | بیکاتب | 12 ذیحجه 1104ق | نستعلیق | 83 | شناسنامه ← |
| 29 |
ملی
تهران
|
2979/4 | محمد زمان بن محمد طالقانی | 1106ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 30 |
مرکز احیاء
قم
|
2010/1 | بیکاتب | 22 رجب 1107ق | نستعلیق | 36 | شناسنامه ← |