نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حاشیة تهذیب الاحکام

ḥāšīyat-u tahḏīb-il aḥkām
/w/21440
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #21440
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 11، ص 500
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: شرح حدیث
اثر مرتبط / وابسته به: تهذیب الاحکام فی معرفة الحلال و الحرام؛ شیخ طوسی، محمد بن حسن (385-460)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مؤلف که از شاگردان محمد باقر مجلسی بود، حاشیه‌های متفرق او را بر تهذیب شیخ گردآوری و تبویب کرد و به صورت کتابی درآورده است. وی شیوه گردآوری مطالب مجلسی را در مقدمه این‌گونه بیان می‌دارد: پاره‌ای از این حواشی از مجلسی است که خود آن را با نشان «م ق ر» مشخص کرده است و پاره‌ای منقول است از علماء و بخشی بدون انتساب به کسی یاد شده. کلباسی می‌گوید حاشیه‌هایی را که منقول از دیگران است رها کردم و آنها که بدون استناد و یا نشان و امضاء است جداگانه در پایان هر کتاب آوردم. کلباسی در موارد بسیار پس از کلام استاد توضیحاتی از خویش با عنوان «قلت» می‌افزاید. در مقدمه سخنی را از مجلسی که به منزلت شکایت و حکایت از توجه اهل زمان به تصوف و حکمت و ذکر دلیل پرداختن خویش به احادیث اهل بیت عصمت است، از ذیل جلد 4 کتاب التهذیب می‌آورد [هذا کلامه «بسمله الحمدلله و سلام علی عباده ... فیقول الخاطی ... انی لما الفيت اهل زمانی متشبثين بذيل اهل الضلال ... مسالك مبتدعة الصوفيه و متزندقة الحكماء ناكبين عن صراط اهل البيت ... يصدون الناس عن سلوك مسالكهم بشبههم ... فتاره يسمون المتمسكين بحبل متابعة اهل بيت الرساله ... حشويه و تارة يشبهونهم بالخوارج ... فسمعت باذنی ما سمعت فما باليت و جبهونی بتعریضات و تصریحات فما قابلیت و ما عاديت ... حتى لقد ظهر بحمدالله آثارنا ... »]

متن فنخا

● حاشیة تهذیب الاحکام / شرح حدیث / عربی ḥāšīyat-u tahḏīb-il aḥkām خراسانی، محمد جعفر بن محمد طاهر، 1080 - 1175 ؟ قمری xorāsānī, mohammad ja‘far ebn-e mohammad tāher (1670 - 1762) وابسته به: تهذیب الاحکام فی معرفة الحلال و الحرام؛ شیخ طوسی، محمد بن حسن (385-460) مؤلف که از شاگردان محمد باقر مجلسی بود، حاشیه‌های متفرق او را بر تهذیب شیخ گردآوری و تبویب کرد و به صورت کتابی درآورده است. وی شیوه گردآوری مطالب مجلسی را در مقدمه این‌گونه بیان می‌دارد: پاره‌ای از این حواشی از مجلسی است که خود آن را با نشان «م ق ر» مشخص کرده است و پاره‌ای منقول است از علماء و بخشی بدون انتساب به کسی یاد شده. کلباسی می‌گوید حاشیه‌هایی را که منقول از دیگران است رها کردم و آنها که بدون استناد و یا نشان و امضاء است جداگانه در پایان هر کتاب آوردم. کلباسی در موارد بسیار پس از کلام استاد توضیحاتی از خویش با عنوان «قلت» می‌افزاید. در مقدمه سخنی را از مجلسی که به منزلت شکایت و حکایت از توجه اهل زمان به تصوف و حکمت و ذکر دلیل پرداختن خویش به احادیث اهل بیت عصمت است، از ذیل جلد 4 کتاب التهذیب می‌آورد [هذا کلامه «بسمله الحمدلله و سلام علی عباده ... فیقول الخاطی ... انی لما الفيت اهل زمانی متشبثين بذيل اهل الضلال ... مسالك مبتدعة الصوفيه و متزندقة الحكماء ناكبين عن صراط اهل البيت ... يصدون الناس عن سلوك مسالكهم بشبههم ... فتاره يسمون المتمسكين بحبل متابعة اهل بيت الرساله ... حشويه و تارة يشبهونهم بالخوارج ... فسمعت باذنی ما سمعت فما باليت و جبهونی بتعریضات و تصریحات فما قابلیت و ما عاديت ... حتى لقد ظهر بحمدالله آثارنا ... »]

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مجلس
تهران
795/1-طباطبائی بی‌کاتب قرن 11- 12 نسخ 137 شناسنامه ←