نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حاشية انوار التنزيل

ḥāšīyat-u anwār-it tanzīl
158 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/21254
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #21254
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 11، ص 378 تا 388
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: تفسیر
عناوین دیگر و هم‌تراز:
حاشیه تفسیر بیضاوی (hāšīye-ye tafsīr-e beyzāvī)
اهدا / به درخواست: مهین بانو سلطانم
اثر مرتبط / وابسته به: انوار التنزیل و اسرار التأویل = تفسیر بیضاوی بیضاوی، عبدالله بن عمر (-685)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

حاشیه‌ای است تحقیقی و مهم با عناوین «قوله، قوله» بر انوار التنزیل قاضی بیضاوی. این حاشیه علاوه بر توضیح متن به نکات ادبی، بلاغی، لغوی نیز توجه دارد. شیخ بهائی چند حاشیه بر انوار التنزیل نگاشته که حاشیه مورد بحث ما تنها شامل مقدمه، تفسیر فاتحه و تفسیر سوره بقره تا آیه بیست و سوم است که با دو سرآغاز و سرانجامی مشترک در فهارس معرفی شده است. مؤلف در آن تفصیل بحث را به شرح مفصل خود که بر انوار التنزیل نگاشته حواله داده است و این عبارت در همه نسخه‌ها نیست و چنین گفته است: «فان استقصائها موکول الى شرحنا الكبير لهذا التفسير فمنها الاشارة الى ان حق الكلام أن يجرى من اول الامر على طريق الخطاب ...». پس باید دومین حاشیه او باشد. ما جز این رساله، حواشی دیگری از او در چند آیه سوره ملک سراغ داریم که در ضمن همین نسخه‌ها آمده است ولی از حاشیه مفصل او که در ضمن این رساله آمده سراغی نیافتیم. آغاز1: دیباچه: الحمدلله الذى جعل نسخة عالم الامكان شرحاً لايات قدرته و تفسيرا. و صير نقوش صحيفة الاكوان ... اما بعد، فيقول الفقير الى الله الغنى محمد المشتهر ببهاء الدين العاملى ...؛ حاشیه: قوله. الحمدلله الذى انزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذیرا و شح صدر الكتاب باقتباس من الكتاب يتضمن ... آغاز 2: ان احسن ما يفتتح به الخطاب حمدالله الذى نزل على عبده الكتاب و الصلوة على سيدنا ... يقول الفقير الى الله الغنى بهاء الدين محمد ... هذه تعليقات لايد خل فى الحساب علقتها بالتماس ...
انجام اثر
« قوله و السورة الطائفة هذا التعريف انما هو على من لايجعل البسملة آية من كل سورة كما لايخفى ... و المراد من كون اقلها ثلاث آیات اقل جنسها والا لم يصدق على شیء من السور ولو قال ليست اقل من ثلاث آیات لکان اولی و قدسبق لنا كلام فى هذا المقال عند اول تفسير الفاتحة فتذكره »
سوابق و چاپ‌های اثر
تهران، سنگی، 1283ق، رحلی، 469ص؛ ایران، 1272ق
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشية حاشية انوار التنزيل؛ ظهیرا، ظهیرالدین بن مراد (-12)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعة 44/6 کشاف الفهارس 479/3 مکتبة امیرالمؤمنین 363/2 الاوقاف العامة بغداد 61/1 و 96/1 و 97 الاوقاف العامة موصل 228/2 فهرست موضوعی نسخه‌های خطی عربی کتابخانه های جمهوری اسلامی ایران: علوم قرآنی بخش دوم تفسیر (2): 479

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● حاشية انوار التنزيل = حاشیه تفسیر بیضاوی / تفسیر / عربی ḥāšīyat-u anwār-it tanzīl = hāšīye-ye tafsīr-e beyzāvī شیخ بهائی، محمد بن حسین، 953 - 1030 قمری šeyx-e bahā'ī, mohammad ebn-e hoseyn (1547 - 1621) وابسته به: انوار التنزیل و اسرار التأویل = تفسیر بیضاوی بیضاوی، عبدالله بن عمر (-685) اهدا به: مهین بانو سلطانم حاشیه‌ای است تحقیقی و مهم با عناوین «قوله، قوله» بر انوار التنزیل قاضی بیضاوی. این حاشیه علاوه بر توضیح متن به نکات ادبی، بلاغی، لغوی نیز توجه دارد. شیخ بهائی چند حاشیه بر انوار التنزیل نگاشته که حاشیه مورد بحث ما تنها شامل مقدمه، تفسیر فاتحه و تفسیر سوره بقره تا آیه بیست و سوم است که با دو سرآغاز و سرانجامی مشترک در فهارس معرفی شده است. مؤلف در آن تفصیل بحث را به شرح مفصل خود که بر انوار التنزیل نگاشته حواله داده است و این عبارت در همه نسخه‌ها نیست و چنین گفته است: «فان استقصائها موکول الى شرحنا الكبير لهذا التفسير فمنها الاشارة الى ان حق الكلام أن يجرى من اول الامر على طريق الخطاب ...». پس باید دومین حاشیه او باشد. ما جز این رساله، حواشی دیگری از او در چند آیه سوره ملک سراغ داریم که در ضمن همین نسخه‌ها آمده است ولی از حاشیه مفصل او که در ضمن این رساله آمده سراغی نیافتیم. آغاز1: دیباچه: الحمدلله الذى جعل نسخة عالم الامكان شرحاً لايات قدرته و تفسيرا. و صير نقوش صحيفة الاكوان ... اما بعد، فيقول الفقير الى الله الغنى محمد المشتهر ببهاء الدين العاملى ...؛ حاشیه: قوله. الحمدلله الذى انزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذیرا و شح صدر الكتاب باقتباس من الكتاب يتضمن ... آغاز 2: ان احسن ما يفتتح به الخطاب حمدالله الذى نزل على عبده الكتاب و الصلوة على سيدنا ... يقول الفقير الى الله الغنى بهاء الدين محمد ... هذه تعليقات لايد خل فى الحساب علقتها بالتماس ... انجام: قوله و السورة الطائفة هذا التعريف انما هو على من لايجعل البسملة آية من كل سورة كما لايخفى ... و المراد من كون اقلها ثلاث آیات اقل جنسها والا لم يصدق على شیء من السور ولو قال ليست اقل من ثلاث آیات لکان اولی و قدسبق لنا كلام فى هذا المقال عند اول تفسير الفاتحة فتذكره چاپ: تهران، سنگی، 1283ق، رحلی، 469ص؛ ایران، 1272ق [الذریعة 44/6؛ کشاف الفهارس 479/3؛ مکتبة امیرالمؤمنین 363/2؛ الاوقاف العامة بغداد 61/1 و 96/1 و 97؛ الاوقاف العامة موصل 228/2؛ فهرست موضوعی نسخه‌های خطی عربی کتابخانه های جمهوری اسلامی ایران: علوم قرآنی بخش دوم تفسیر (2): 479] شرح و حواشی: 1- حاشية حاشية انوار التنزيل؛ ظهیرا، ظهیرالدین بن مراد (-12)

نسخه‌های خطی این اثر

158 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
151
دانشگاه
تهران
8731/1 نعمة الله بن فتح الله بنادكی یزدی پنج‌شنبه 17 شوال 1028ق نسخ 58 شناسنامه ←
152
شیخ علی حیدر
مشهد
490/5 نامشخص - - - شناسنامه ←
153
رضوی
مشهد
38452 بی‌کاتب چهارشنبه 24 جمادی الاول 1022ق، نزد خواجه اسدالله نسخ 34 شناسنامه ←
154
رضوی
مشهد
19704 محمد بن خلیل تبریزی 1014ق نسخ 8 شناسنامه ←
155
دانشگاه
تهران
918 محمد امین قاری ربیع الثانی 1014ق نسخ 4 شناسنامه ←
156
دانشگاه
تهران
918/10 محمد امین قاری ربیع الثانی 1014ق نستعلیق 4 شناسنامه ←
157
ملک
تهران
799/1 بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق - شناسنامه ←
158
مجلس
تهران
2855 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 294 شناسنامه ←