شناسنامه کتابشناختی اثر
حاشية انوار التنزيل
ḥāšīyat-u anwār-it tanzīl
48
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/21242
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #21242
پدیدآور / مؤلف:
عصام الدین اسفراینی، ابراهیم بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
940 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 11، ص 370
تا 374
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
حاشیه تفسیر بیضاوی
(hāšīye-ye tafsīr-e beyzāvī)
اهدا / به درخواست:
سلطان سلیم عثمانی
اثر مرتبط / وابسته به:
انوار التنزيل و اسرار التأويل = تفسیر بیضاوی؛ بیضاوی، عبدالله بن عمر (-685)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
حاشیهای است مشهور بر تفسیر «انوار التنزیل» قاضی بیضاوی که بیشتر به جنبههای لغوی و اعتقادی پرداخته است. طبق نقل کشف الظنون این حاشیه از اول قرآن تا سوره اعراف و از سوره نبأ تا آخر قرآن را شامل میشود.
آغاز اثر
« 1. الحمدلله الذی عم بارفاد ارشاد الفرقان كل انسان وامد على طول الامد من انفال طول هذا القرآن بكل احسان كتاب لم يكن الذين كفروا ليطفئوا نور »
انجام اثر
« و ان تجعله مغفرة لى و لوالدى كل من امن و اسلم منی الی ابی البشر آدم صلوات الله علیه علی جمیع الانبياء و المرسلين »
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
الحاشية العصامية
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
کشف الظنون 1/ 190 چلی
ظاهریه علوم القرآن 236
هدية العارفين 26/2
مكتبة امیرالمؤمنين 364/2
الاوقاف العامة بغداد 85/1 و 86
الاوقاف العامة موصل 153/2
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● حاشية انوار التنزيل = حاشیه تفسیر بیضاوی / تفسیر / عربی
ḥāšīyat-u anwār-it tanzīl = hāšīye-ye tafsīr-e beyzāvī
عصام الدین اسفراینی، ابراهیم بن محمد، 873 - 951 ؟ قمری
‘esām-od-dīn-e esfarāyenī, ebrāhīm ebn-e mohammad (1469 - 1545)
وابسته به: انوار التنزيل و اسرار التأويل = تفسیر بیضاوی؛ بیضاوی، عبدالله بن عمر (-685)
اهداء به: سلطان سلیم عثمانی
تاریخ تألیف: شوال 940ق
حاشیهای است مشهور بر تفسیر «انوار التنزیل» قاضی بیضاوی که بیشتر به جنبههای لغوی و اعتقادی پرداخته است. طبق نقل کشف الظنون این حاشیه از اول قرآن تا سوره اعراف و از سوره نبأ تا آخر قرآن را شامل میشود.
آغاز: 1. الحمدلله الذی عم بارفاد ارشاد الفرقان كل انسان وامد على طول الامد من انفال طول هذا القرآن بكل احسان كتاب لم يكن الذين كفروا ليطفئوا نور
2. بسمله. قوله الحمدلله الذى نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً اقتبس اقتباساً لطيفاً من قوله تبارک و تعالی ...
انجام: و ان تجعله مغفرة لى و لوالدى كل من امن و اسلم منی الی ابی البشر آدم صلوات الله علیه علی جمیع الانبياء و المرسلين
[کشف الظنون 1/ 190 چلی؛ ظاهریه علوم القرآن 236؛ هدية العارفين 26/2؛ مكتبة امیرالمؤمنين 364/2؛ الاوقاف العامة بغداد 85/1 و 86؛ الاوقاف العامة موصل 153/2]
شرح و حواشی:
1- الحاشية العصامية
نسخههای خطی این اثر
48 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
|
510 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 108 | شناسنامه ← |
| 32 |
جامع کبیر
یزد
|
42 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 33 |
وزیری
یزد
|
598 | يحيى بن الفائز الشافعی | قرن 11 | نستعلیق | 425 | شناسنامه ← |
| 34 |
مجلس
تهران
|
4393 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 300 | شناسنامه ← |
| 35 |
دانشگاه
تهران
|
9469 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 424 | شناسنامه ← |
| 36 |
مروی
تهران
|
455 | بیکاتب | قرن 11 | - | 294 | شناسنامه ← |
| 37 |
عمومی
مراغه
|
12 | بیکاتب | حدود قرن 10-11 | نسخ | 296 | شناسنامه ← |
| 38 |
رضوی
مشهد
|
21009 | بیکاتب | اواخر قرن 11 | نسخ | 48 | شناسنامه ← |
| 39 |
رضوی
مشهد
|
1306 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 431 | شناسنامه ← |
| 40 |
رضوی
مشهد
|
8143 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 47 | شناسنامه ← |
| 41 |
رضوی
مشهد
|
1308 | عين الدين بن محمد بن احمد | رجب 998ق | نسخ | 27 | شناسنامه ← |
| 42 |
رضوی
مشهد
|
1508 | بیکاتب | شعبان 997ق | نستعلیق، نسخ | 321 | شناسنامه ← |
| 43 |
مرعشی
قم
|
1057 | مهدی حسینی | شنبه 24 صفر 996ق | نستعلیق | 440 | شناسنامه ← |
| 44 |
کتابخانه حجة الاسلام گلپایگانی
گلپایگان
|
102 | بیکاتب | سهشنبه از ربیع الثانی 992ق | نسخ | 213 | شناسنامه ← |
| 45 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
385 | صیامی بن موسی بن یعقوب | 25 محرم 980ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 46 |
مرعشی
قم
|
7769 | ابو السعادات بن علی بن محمد الحجى اليمنى الزبیدی | پنجشنبه 4 شعبان 961ق | نسخ | 590 | شناسنامه ← |
| 47 |
رضوی
مشهد
|
8144 | بیکاتب | 929ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 48 |
رضوی
مشهد
|
1307 | بیکاتب | قرن 9 | نسخ | 16 | شناسنامه ← |