نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حاشية اثبات الواجب القديم

ḥāšīyat-u iṯbāt-il wājib-il qadīm
70 نسخه ثبت‌شده از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/21151
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #21151
تاریخ و سده تألیف: 926 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 11، ص 315 تا 320
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و هم‌تراز:
شرح اثبات الواجب (š.-u iṯbāt-il wājib)
اثر مرتبط / وابسته به: اثبات الواجب القدیم = صیت و صیدا؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

در کشف الظنون و الذریعه این شرح با عنوان «حاشیه بر اثبات الواجب» شناسانده شده اما مؤلف خود در پایان، آن را شرح رساله اثبات الواجب، خوانده و در دیباچه نیز می‌گوید: «این رساله در حل رساله اثبات الواجب پرداخته شد» و این تعبیر با عنوان شرح انسب است. صاحب الذریعه، مؤلف این شرح را ملا میرزا شیروانی (- 1098ق) یاد کرده ولی علاوه بر نوشته کشف الظنون و فهرست رضوی، تاریخ فراغت از تألیف شرح، مسلم می‌سازد که از شیروانی نیست. شارح در پایان شرح نوشته است که در 9 شعبان 926ق از تألیف آن فراغت یافته است. در جامع الرواة اردبیلی در شمار مؤلفات شیروانی حاشیه‌ای بر اثبات الواجب دوانی، شمرده‌اند. آن را به صورت «قوله، قوله» تنظیم و برای یکی از امرا نگاشته است.
آغاز اثر
« الحمد لمن تقدس جنابه من ان یکون شریعه لکل وارد و تنزه عن ان یطلع علیه الا واحد بعد واحد، تحیرت العقول و الافهام فی کبریاء ذاته و تولهت الاذهان و الاوهام فی بیداء عظمة صفاته و ثبت وجوده بذاته ... فهذه فوائد شریفه ... فی حل رسالة اثبات الواجب ... منهم من زعم ان جمیع براهین هذا المطلب یتوقف علی ابطال الدور و التسلسل و هذا ناش من عدم الفرق بین اللزوم من الدلیل و بین ابتناء الدلیل علیه مع انه یبن »
انجام اثر
« لیس بتمام عقلاً لا بالدلیل ولا بالبدیهة هذا آخر ما قصدنا ایراده فی شرح رسالة اثبات الواجب والله اعلم ... »
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشیة حاشیة اثبات الواجب القدیم؛ عاملی، خیرالدین بن عبدالرزاق (-11)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
کشف الظنون 842/1 و 41/1 الذریعه 10/6 مدرس رضوی، رساله در احوال و آثار خواجه 263 و 344 مکتبة امیرالمؤمنین 337/2 دنا 7/4 (66 نسخه) الاوقاف العامة موصل 110/2 و 257/2

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● حاشية اثبات الواجب القديم = شرح اثبات الواجب / کلام و اعتقادات / عربی ḥāšīyat-u iṯbāt-il wājib-il qadīm = š.-u iṯbāt-il wājib حنفی تبریزی، شمس الدین محمد، ق 10 قمری ḥanafī tabrīzī, šams-od-dīn mohammad (- 16c) وابسته به: اثبات الواجب القدیم = صیت و صیدا؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908) تاریخ تألیف: چهارشنبه 9 شعبان 926ق در کشف الظنون و الذریعه این شرح با عنوان «حاشیه بر اثبات الواجب» شناسانده شده اما مؤلف خود در پایان، آن را شرح رساله اثبات الواجب، خوانده و در دیباچه نیز می‌گوید: «این رساله در حل رساله اثبات الواجب پرداخته شد» و این تعبیر با عنوان شرح انسب است. صاحب الذریعه، مؤلف این شرح را ملا میرزا شیروانی (- 1098ق) یاد کرده ولی علاوه بر نوشته کشف الظنون و فهرست رضوی، تاریخ فراغت از تألیف شرح، مسلم می‌سازد که از شیروانی نیست. شارح در پایان شرح نوشته است که در 9 شعبان 926ق از تألیف آن فراغت یافته است. در جامع الرواة اردبیلی در شمار مؤلفات شیروانی حاشیه‌ای بر اثبات الواجب دوانی، شمرده‌اند. آن را به صورت «قوله، قوله» تنظیم و برای یکی از امرا نگاشته است. آغاز: الحمد لمن تقدس جنابه من ان یکون شریعه لکل وارد و تنزه عن ان یطلع علیه الا واحد بعد واحد، تحیرت العقول و الافهام فی کبریاء ذاته و تولهت الاذهان و الاوهام فی بیداء عظمة صفاته و ثبت وجوده بذاته ... فهذه فوائد شریفه ... فی حل رسالة اثبات الواجب ... منهم من زعم ان جمیع براهین هذا المطلب یتوقف علی ابطال الدور و التسلسل و هذا ناش من عدم الفرق بین اللزوم من الدلیل و بین ابتناء الدلیل علیه مع انه یبن انجام: لیس بتمام عقلاً لا بالدلیل ولا بالبدیهة هذا آخر ما قصدنا ایراده فی شرح رسالة اثبات الواجب والله اعلم ... [کشف الظنون 842/1 و 41/1؛ الذریعه 10/6؛ مدرس رضوی، رساله در احوال و آثار خواجه 263 و 344؛ مکتبة امیرالمؤمنین 337/2؛ دنا 7/4 (66 نسخه)؛ الاوقاف العامة موصل 110/2 و 257/2] شرح و حواشی: 1- حاشیة حاشیة اثبات الواجب القدیم؛ عاملی، خیرالدین بن عبدالرزاق (-11)

نسخه‌های خطی این اثر

70 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
31
مهدوی
تهران
344/1 پیر محمد بن پیر احمد طرسوسی ذیحجه 1088ق نستعلیق - شناسنامه ←
32
رضوی
مشهد
ض19509 محمد نعیم بن محمد صفی 1095ق - - شناسنامه ←
33
رضوی
مشهد
9655/2 بی‌کاتب 1097ق نسخ - شناسنامه ←
34
مجلس
تهران
483/5 میرزا محمد بن حسن سروانی قرن 10 و 11 نستعلیق 6 شناسنامه ←
35
دانشگاه
تهران
6710/77 نصیرالدین محمد رضوی شاگرد آقا حسین خوانساری قرن 11 نستعلیق 6 شناسنامه ←
36
مرکز احیاء
قم
1356/63 نامشخص - - - شناسنامه ←
37
مجلس
تهران
1843/2 بی‌کاتب قرن 11 شکسته نستعلیق 66 شناسنامه ←
38
مجلس
تهران
3908/6 سیف الدین محمود بن حسین دیلمی قرن 11 نستعلیق 64 شناسنامه ←
39
گلپایگانی
قم
4875/2-24/175 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 56 شناسنامه ←
40
مرعشی
قم
12443/6 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 15 شناسنامه ←
41
الهیات
مشهد
454/3 محمد قاسم بن حاجی محمد رضا تبریزی قرن 11 نسخ 31 شناسنامه ←
42
رضوی
مشهد
19615 بی‌کاتب قرن 11 نسخ - شناسنامه ←
43
مولوی
مشهد
454/3 نامشخص - - - شناسنامه ←
44
رضوی
مشهد
19616 بی‌کاتب قرن 11 نسخ - شناسنامه ←
45
دانشگاه
تهران
2089/4 بی‌کاتب قرن 11 - 36 شناسنامه ←
46
مجلس
تهران
10722/1 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 99 شناسنامه ←
47
مرعشی
قم
9536 محمد صالح خاتون آبادی قرن 12 نستعلیق 47 شناسنامه ←
48
دائرة المعارف
تهران
1985/1-عکسی بی‌کاتب قرن 12 نسخ 83 شناسنامه ←
49
فیضیه
قم
238/3 بی‌کاتب قرن 12 و 13 نسخ 1 شناسنامه ←
50
مسجد اعظم
قم
3246/1 محمود بن صادق بن نورمحمد حسنلو قرن 12 نستعلیق 50 شناسنامه ←
51
جمعیت نشر فرهنگ
رشت
12/4خ بی‌کاتب قرن 12 - - شناسنامه ←
52
رضوی
مشهد
424 بی‌کاتب 1106ق نستعلیق، شکسته 19 شناسنامه ←
53
ملی
تهران
2979/5 محمد زمان بن محمود طالقانی 1106ق نستعلیق - شناسنامه ←
54
رضوی
مشهد
11093/2 محمد جعفر بن سلطان حیدر حسینی 15 جمادی الثانی 1107ق نستعلیق، شکسته - شناسنامه ←
55
گوهرشاد
مشهد
957/2 محمد بن عبدالخالق حسینی فراهانی شنبه 3 رمضان 1120ق نستعلیق 47 شناسنامه ←
56
الهیات
مشهد
19295/2 حسن بن عبدالغفور حسینی 1125ق نسخ - شناسنامه ←
57
مرعشی
قم
11840/1 محمد شفیع فرزند فضلعلی جمعه شوال 1129ق شکسته نستعلیق، نستعلیق 45 شناسنامه ←
58
حافظیان، ابوالفضل
قم
15/1 نبی بن مرضا علی بن احمد 1135ق نسخ 54 شناسنامه ←
59
دارالحدیث
قم
266/1 نبی بن میرزا علی بن احمد بن میرزا علی بن مصطفی (ساکن قریه بلجوکی) جمعه از شهر بیرام آی 1135ق نسخ 54 شناسنامه ←
60
الهیات
تهران
210/1 محمد علی بن نوری 1143ق نسخ 55 شناسنامه ←