نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حاشية اثبات الواجب القديم

ḥāšīyat-u iṯbāt-il wājib-il qadīm
70 نسخه ثبت‌شده از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/21151
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #21151
تاریخ و سده تألیف: 926 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 11، ص 315 تا 320
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و هم‌تراز:
شرح اثبات الواجب (š.-u iṯbāt-il wājib)
اثر مرتبط / وابسته به: اثبات الواجب القدیم = صیت و صیدا؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

در کشف الظنون و الذریعه این شرح با عنوان «حاشیه بر اثبات الواجب» شناسانده شده اما مؤلف خود در پایان، آن را شرح رساله اثبات الواجب، خوانده و در دیباچه نیز می‌گوید: «این رساله در حل رساله اثبات الواجب پرداخته شد» و این تعبیر با عنوان شرح انسب است. صاحب الذریعه، مؤلف این شرح را ملا میرزا شیروانی (- 1098ق) یاد کرده ولی علاوه بر نوشته کشف الظنون و فهرست رضوی، تاریخ فراغت از تألیف شرح، مسلم می‌سازد که از شیروانی نیست. شارح در پایان شرح نوشته است که در 9 شعبان 926ق از تألیف آن فراغت یافته است. در جامع الرواة اردبیلی در شمار مؤلفات شیروانی حاشیه‌ای بر اثبات الواجب دوانی، شمرده‌اند. آن را به صورت «قوله، قوله» تنظیم و برای یکی از امرا نگاشته است.
آغاز اثر
« الحمد لمن تقدس جنابه من ان یکون شریعه لکل وارد و تنزه عن ان یطلع علیه الا واحد بعد واحد، تحیرت العقول و الافهام فی کبریاء ذاته و تولهت الاذهان و الاوهام فی بیداء عظمة صفاته و ثبت وجوده بذاته ... فهذه فوائد شریفه ... فی حل رسالة اثبات الواجب ... منهم من زعم ان جمیع براهین هذا المطلب یتوقف علی ابطال الدور و التسلسل و هذا ناش من عدم الفرق بین اللزوم من الدلیل و بین ابتناء الدلیل علیه مع انه یبن »
انجام اثر
« لیس بتمام عقلاً لا بالدلیل ولا بالبدیهة هذا آخر ما قصدنا ایراده فی شرح رسالة اثبات الواجب والله اعلم ... »
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشیة حاشیة اثبات الواجب القدیم؛ عاملی، خیرالدین بن عبدالرزاق (-11)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
کشف الظنون 842/1 و 41/1 الذریعه 10/6 مدرس رضوی، رساله در احوال و آثار خواجه 263 و 344 مکتبة امیرالمؤمنین 337/2 دنا 7/4 (66 نسخه) الاوقاف العامة موصل 110/2 و 257/2

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● حاشية اثبات الواجب القديم = شرح اثبات الواجب / کلام و اعتقادات / عربی ḥāšīyat-u iṯbāt-il wājib-il qadīm = š.-u iṯbāt-il wājib حنفی تبریزی، شمس الدین محمد، ق 10 قمری ḥanafī tabrīzī, šams-od-dīn mohammad (- 16c) وابسته به: اثبات الواجب القدیم = صیت و صیدا؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908) تاریخ تألیف: چهارشنبه 9 شعبان 926ق در کشف الظنون و الذریعه این شرح با عنوان «حاشیه بر اثبات الواجب» شناسانده شده اما مؤلف خود در پایان، آن را شرح رساله اثبات الواجب، خوانده و در دیباچه نیز می‌گوید: «این رساله در حل رساله اثبات الواجب پرداخته شد» و این تعبیر با عنوان شرح انسب است. صاحب الذریعه، مؤلف این شرح را ملا میرزا شیروانی (- 1098ق) یاد کرده ولی علاوه بر نوشته کشف الظنون و فهرست رضوی، تاریخ فراغت از تألیف شرح، مسلم می‌سازد که از شیروانی نیست. شارح در پایان شرح نوشته است که در 9 شعبان 926ق از تألیف آن فراغت یافته است. در جامع الرواة اردبیلی در شمار مؤلفات شیروانی حاشیه‌ای بر اثبات الواجب دوانی، شمرده‌اند. آن را به صورت «قوله، قوله» تنظیم و برای یکی از امرا نگاشته است. آغاز: الحمد لمن تقدس جنابه من ان یکون شریعه لکل وارد و تنزه عن ان یطلع علیه الا واحد بعد واحد، تحیرت العقول و الافهام فی کبریاء ذاته و تولهت الاذهان و الاوهام فی بیداء عظمة صفاته و ثبت وجوده بذاته ... فهذه فوائد شریفه ... فی حل رسالة اثبات الواجب ... منهم من زعم ان جمیع براهین هذا المطلب یتوقف علی ابطال الدور و التسلسل و هذا ناش من عدم الفرق بین اللزوم من الدلیل و بین ابتناء الدلیل علیه مع انه یبن انجام: لیس بتمام عقلاً لا بالدلیل ولا بالبدیهة هذا آخر ما قصدنا ایراده فی شرح رسالة اثبات الواجب والله اعلم ... [کشف الظنون 842/1 و 41/1؛ الذریعه 10/6؛ مدرس رضوی، رساله در احوال و آثار خواجه 263 و 344؛ مکتبة امیرالمؤمنین 337/2؛ دنا 7/4 (66 نسخه)؛ الاوقاف العامة موصل 110/2 و 257/2] شرح و حواشی: 1- حاشیة حاشیة اثبات الواجب القدیم؛ عاملی، خیرالدین بن عبدالرزاق (-11)

نسخه‌های خطی این اثر

70 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
رضوی
مشهد
419 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 22 شناسنامه ←
2
مرعشی
قم
7301/11 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 47 شناسنامه ←
3
ادبیات
مشهد
39/4 فیاض بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق - شناسنامه ←
4
مجلس
تهران
10393/3 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 2 شناسنامه ←
5
ملی
تهران
4037/3 محمد قسیم 1286ق نسخ 15 شناسنامه ←
6
دائرة المعارف
تهران
638/7 احمد بن ملاویسی نوتشتی الاصل 1244ق نستعلیق 22 شناسنامه ←
7
دائرة المعارف
تهران
2131/1-عکسی بی‌کاتب قرن 13 نسخ 54 شناسنامه ←
8
ملک
تهران
2416/3 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 28 شناسنامه ←
9
مرعشی
قم
2329/3 بی‌کاتب با تاریخ 1199ق نسخ 28 شناسنامه ←
10
مجلس
تهران
1844/2 عبدالکریم 1190ق، برای شیخ محمد قسیم - 93 شناسنامه ←
11
الهیات
تهران
210/1 محمد علی بن نوری 1143ق نسخ 55 شناسنامه ←
12
دارالحدیث
قم
266/1 نبی بن میرزا علی بن احمد بن میرزا علی بن مصطفی (ساکن قریه بلجوکی) جمعه از شهر بیرام آی 1135ق نسخ 54 شناسنامه ←
13
حافظیان، ابوالفضل
قم
15/1 نبی بن مرضا علی بن احمد 1135ق نسخ 54 شناسنامه ←
14
مرعشی
قم
11840/1 محمد شفیع فرزند فضلعلی جمعه شوال 1129ق شکسته نستعلیق، نستعلیق 45 شناسنامه ←
15
الهیات
مشهد
19295/2 حسن بن عبدالغفور حسینی 1125ق نسخ - شناسنامه ←
16
گوهرشاد
مشهد
957/2 محمد بن عبدالخالق حسینی فراهانی شنبه 3 رمضان 1120ق نستعلیق 47 شناسنامه ←
17
رضوی
مشهد
11093/2 محمد جعفر بن سلطان حیدر حسینی 15 جمادی الثانی 1107ق نستعلیق، شکسته - شناسنامه ←
18
ملی
تهران
2979/5 محمد زمان بن محمود طالقانی 1106ق نستعلیق - شناسنامه ←
19
رضوی
مشهد
424 بی‌کاتب 1106ق نستعلیق، شکسته 19 شناسنامه ←
20
جمعیت نشر فرهنگ
رشت
12/4خ بی‌کاتب قرن 12 - - شناسنامه ←
21
مسجد اعظم
قم
3246/1 محمود بن صادق بن نورمحمد حسنلو قرن 12 نستعلیق 50 شناسنامه ←
22
فیضیه
قم
238/3 بی‌کاتب قرن 12 و 13 نسخ 1 شناسنامه ←
23
دائرة المعارف
تهران
1985/1-عکسی بی‌کاتب قرن 12 نسخ 83 شناسنامه ←
24
مرعشی
قم
9536 محمد صالح خاتون آبادی قرن 12 نستعلیق 47 شناسنامه ←
25
مجلس
تهران
10722/1 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 99 شناسنامه ←
26
دانشگاه
تهران
2089/4 بی‌کاتب قرن 11 - 36 شناسنامه ←
27
رضوی
مشهد
19616 بی‌کاتب قرن 11 نسخ - شناسنامه ←
28
مولوی
مشهد
454/3 نامشخص - - - شناسنامه ←
29
رضوی
مشهد
19615 بی‌کاتب قرن 11 نسخ - شناسنامه ←
30
الهیات
مشهد
454/3 محمد قاسم بن حاجی محمد رضا تبریزی قرن 11 نسخ 31 شناسنامه ←