شناسنامه کتابشناختی اثر
جواهر الفرايض
jawāhir-ul farāyiḍ
14
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/20705
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #20705
پدیدآور / مؤلف:
ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 11، ص 76
تا 77
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
عناوین دیگر و همتراز:
جواهر الكلام من الفرائض
(jawāhir-ul kalām min-al farā'iḍ)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رساله کوتاه و فتوایی در احکام ارث با عناوین «مسئلة، مسئلة» در کیفیت تقسیم ترکه میت و و طبقات وارثان. در بیشتر فهارس ناشناس آمده است.
آغاز اثر
« اعلم اذا مات الانسان اولا يبدا من تركته تكفينه و تجهيزه من ذلك ثم يقضى ديونه ان كان ثم يقضى وصاياه اذا كان ثم يقسم الباقى بين الورثة ولو مات الرجل و ترک ابا لاغيره فالمال كله للاب ... »
انجام اثر
« فللزوجات الربع و للام الثلث و الباقى للعصبة اصل المسئلة من اثنى عشر »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعه 274/5و 150/16
ریحانة الأدب 171/8
فهرس مخطوطات مكتبة أوقاف موصل 105/5
مكتبة المتحف العراقى الفقهيه ص 287 ش 608
کشف الظنون، ج 2
ص 1250
توپقا پوسرای، ج 4، ص 547
بروکلمان، ج 13-14، ص 433
واتیکان، ج 1، ص14
شامل، فقه و اصول، ج 3، ص 250-252 (با معرفی20نسخه)
دنا 1083/3 (1 نسخه)
متن فنخا
● جواهر الفرايض = جواهر الكلام من الفرائض / فقه / عربی
jawāhir-ul farāyiḍ = jawāhir-ul kalām min-al farā'iḍ
ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان، - 940 قمری
ebn-e kamāl pāšā, aḥmad ebn-e soleymān (- 1534)
رساله کوتاه و فتوایی در احکام ارث با عناوین «مسئلة، مسئلة» در کیفیت تقسیم ترکه میت و و طبقات وارثان. در بیشتر فهارس ناشناس آمده است.
آغاز: اعلم اذا مات الانسان اولا يبدا من تركته تكفينه و تجهيزه من ذلك ثم يقضى ديونه ان كان ثم يقضى وصاياه اذا كان ثم يقسم الباقى بين الورثة ولو مات الرجل و ترک ابا لاغيره فالمال كله للاب ...
انجام: فللزوجات الربع و للام الثلث و الباقى للعصبة اصل المسئلة من اثنى عشر
[الذریعه 274/5و 150/16؛ ریحانة الأدب 171/8؛ فهرس مخطوطات مكتبة أوقاف موصل 105/5؛ مكتبة المتحف العراقى الفقهيه ص 287 ش 608؛ کشف الظنون، ج 2؛ ص 1250؛ توپقا پوسرای، ج 4، ص 547؛ بروکلمان، ج 13-14، ص 433؛ واتیکان، ج 1، ص14؛ شامل، فقه و اصول، ج 3، ص 250-252 (با معرفی20نسخه)؛ دنا 1083/3 (1 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
14 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
گلپایگانی
قم
|
5265/4-26/145 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 3 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
8931/34 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 3 |
ملک
تهران
|
2864/4 | بیکاتب | با تاریخ 1095ق | شکسته نستعلیق | 4 | شناسنامه ← |
| 4 |
دائرة المعارف
تهران
|
1143/4 | بیکاتب | 1107ق | نسخ | 3 | شناسنامه ← |
| 5 |
مجلس
تهران
|
9488/2 | محمد بن شیخ شهاب الدین کاکو زکریای | پنجشنبه 1195ق | - | 96 | شناسنامه ← |
| 6 |
مرعشی
قم
|
4257/1 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 4 | شناسنامه ← |
| 7 |
رضوی
مشهد
|
27797 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 21 | شناسنامه ← |
| 8 |
رضوی
مشهد
|
36886 | سید احمد حسینی | قرن 14 | نسخ | 5 | شناسنامه ← |
| 9 |
دائرة المعارف
تهران
|
1143/2 | بیکاتب | 1306ق | نسخ | 3 | شناسنامه ← |
| 10 |
مرکز احیاء
قم
|
1970 | عبدالرحیم | چهارشنبه از جمادی الثانی 1307ق | نسخ | 5 | شناسنامه ← |
| 11 |
مرعشی
قم
|
11656/2 | سید احمد فرزند حسین، قنوی مشهور به «طاش قبولی زاده» | 10 رمضان 1314ق | رقعی | 11 | شناسنامه ← |
| 12 |
مرکز مطالعات
قم
|
533/2 | محسن رزیزی | 1322ق | نسخ | 37 | شناسنامه ← |
| 13 |
مجلس
تهران
|
15940/15 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | - | شناسنامه ← |
| 14 |
مرکز مطالعات
قم
|
775/4 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 2 | شناسنامه ← |