شناسنامه کتابشناختی اثر
جواهر البدیع
javāher-ol badāye‘
1
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/20639
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #20639
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 11، ص 38
تا 39
زبان و قالب:
فارسی
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتابی در ادعیه و احکام (عبادات) در یک «مقدمه» و دوازده «فصل» و یک «خاتمه»: مقدمه: در ترغیب و آداب دعا و سبب تاخیر اجابت؛ فصل 1. بیان حمام رفتن و غسل ...؛ 2. در صلة یومیه و نافله و تعقیب آن و ما یتعلق بذالک؛ 3. در عمل شب و روز جمعه و سایر ایام هفته؛ 4. در عمل شهور اثنی عشر و ایام و لیالی متبرکه آنها؛ 5. در موالید ائمه و شهور و ایام و سنین ولادت و مدت اعمار و مواضع قبور و اسماء امهات و عدد ازواج واولاد و نقوش خواتیم و ثواب زیارت و زیارات ایشان ...؛ 6. در حصول مقصود و وصول به سعادات عظام و رفع بلیات و اسقام و امثال اینها؛ 7. در صلوات متفرقه از آیات و غیرها؛ 8. در حج و عمره و ثواب آن مجملا ...؛ 9. در بیان زکوة و خمس و حق معلوم ...؛ 10. در بیان صیغه نکاح و فصل آن و طلب ولد و حق والدین و زوج و زوجه و آداب معاشرت و اوقاف آن و بیان طلاق و عده آن؛ 11. در فصل متعه و صیغه آن که 40 حدیث با اسناد آنها در خصوص متعه نقل نموده است؛ 12. در بیان اسبان و ثواب ربط و دعوات رکوب و نزول و آداب سفر؛ خاتمه: در ذکر نماز میت و ما یتعلق بذلك.
مؤلف کتاب شناخته نشد، ولی مسلماً این کتاب در عهد صفویه و در قرن 11ق تألیف شده و نام آن که جواهر البدیع است به نام بدیع الزمان نامی نوشته شده است. مؤلف در این کتاب گذشته از آثار معروف و معتبر مانند آثار: سید ابن طاوس و ابن فهد و طبرسی و شهید اول و کفعمی و همچنین از این کتابها نقل میکند: زبدة الدعوات، تحصیل درجة، محمد بن علی شیرازی، مستغیثین، خلف بن عبدالملک، دفع الهموم و الامراض، رفع الهموم و الاحزان، مستوجب المحامد، العین المبصرة، کفعمی، طریق النجاة، منهاج الصلاح و جز اینها.
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● جواهر البدیع / فقه، شرح دعا / فارسی
javāher-ol badāye‘
کتابی در ادعیه و احکام (عبادات) در یک «مقدمه» و دوازده «فصل» و یک «خاتمه»: مقدمه: در ترغیب و آداب دعا و سبب تاخیر اجابت؛ فصل 1. بیان حمام رفتن و غسل ...؛ 2. در صلة یومیه و نافله و تعقیب آن و ما یتعلق بذالک؛ 3. در عمل شب و روز جمعه و سایر ایام هفته؛ 4. در عمل شهور اثنی عشر و ایام و لیالی متبرکه آنها؛ 5. در موالید ائمه و شهور و ایام و سنین ولادت و مدت اعمار و مواضع قبور و اسماء امهات و عدد ازواج واولاد و نقوش خواتیم و ثواب زیارت و زیارات ایشان ...؛ 6. در حصول مقصود و وصول به سعادات عظام و رفع بلیات و اسقام و امثال اینها؛ 7. در صلوات متفرقه از آیات و غیرها؛ 8. در حج و عمره و ثواب آن مجملا ...؛ 9. در بیان زکوة و خمس و حق معلوم ...؛ 10. در بیان صیغه نکاح و فصل آن و طلب ولد و حق والدین و زوج و زوجه و آداب معاشرت و اوقاف آن و بیان طلاق و عده آن؛ 11. در فصل متعه و صیغه آن که 40 حدیث با اسناد آنها در خصوص متعه نقل نموده است؛ 12. در بیان اسبان و ثواب ربط و دعوات رکوب و نزول و آداب سفر؛ خاتمه: در ذکر نماز میت و ما یتعلق بذلك.
مؤلف کتاب شناخته نشد، ولی مسلماً این کتاب در عهد صفویه و در قرن 11ق تألیف شده و نام آن که جواهر البدیع است به نام بدیع الزمان نامی نوشته شده است. مؤلف در این کتاب گذشته از آثار معروف و معتبر مانند آثار: سید ابن طاوس و ابن فهد و طبرسی و شهید اول و کفعمی و همچنین از این کتابها نقل میکند: زبدة الدعوات، تحصیل درجة، محمد بن علی شیرازی، مستغیثین، خلف بن عبدالملک، دفع الهموم و الامراض، رفع الهموم و الاحزان، مستوجب المحامد، العین المبصرة، کفعمی، طریق النجاة، منهاج الصلاح و جز اینها.
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
11338 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق، نسخ | 228 | شناسنامه ← |