شناسنامه کتابشناختی اثر
جواهر الاسرار و زواهر الانوار
javāher-ol asrār va zavāher-ol anvār
37
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/20619
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #20619
پدیدآور / مؤلف:
کمال خوارزمی، حسین بن حسن
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 11، ص 30
تا 33
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
عناوین دیگر و همتراز:
شرح مثنوی معنوی
(š.-e masnavī-ye ma‘navī)
اهدا / به درخواست:
ظهیرالدین ابراهیم سلطان گورکانی
اثر مرتبط / وابسته به:
مثنوی معنوی = مثنوی مولوی؛ مولوی، جلال الدین محمد بن محمد (604-672)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
این کتاب شرح مثنوی مولوی است که در سه جلد نگاشته که جلد اول آن دارای مقدمهای است در ده «مقاله» در احوال سلوک و مشایخ و ...: مقاله 1. ذکر مشایخ؛ 2. تفسیر الفاظ؛ 3. تباین مشارب ارباب حال؛ 4. حضرت راتبه؛ 5. اسماء و صفات؛ 6. عوالم و حضرات؛ 7. کشف سر البدو و الایجاد؛ 8. تنبیه در حقیقت روح اعظم؛ 9. عوالم ارواح؛ 10. بیان حقیقت محبت؛ سپس شرح است تا خاتمة الکتاب.
مؤلف دارای دو شرح بر مثنوی است. در دیباچه این کتاب مذکور است که شرح اول موسوم به «کنوز الحقایق و رموز الدقائق» است و باز به التماس جمعی این شرح موسوم به «جواهر الاسرار» را تألیف کرده است. کشف الظنون تنها شرح اول را ذکر نموده و جمله اول این شرح دوم را برای آن شرح ضبط کرده است. در مقاله اول که در ذکر حال مشایخ طریقت است اول حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام و بعد امام حسن و امام حسین تا امام جعفر صادق علیه السلام را با شرح حال مختصری از هر یک ذکر کرده و بعد از آن اویس قرنی و مالک دینار و سایر مشایخ را نام میبرد.
برای دفتر یکم و دوم دیباچهای به زبان عربی نوشته ولی برای دفتر سوم به فارسی آغاز کرده است.
آغاز اثر
« آغاز دیباچه عربی: الحمدلله الذی جعل السنة افراد الانسان وسيلة لكشف لوازم العرفان »
انجام اثر
« خاتمه الکتاب در مناجات ملک وهاب الهی بحرمت رندان سرمست که شراب صافی عرفان جز از کف سقاة صفات رحمان ننوشند. تم الکتاب بعون الله الوهاب و الصلوة علی محمد و آله و صحبه اجمعین و سلم تسلیماً. »
سوابق و چاپهای اثر
در دو جلد به چاپ سنگی رسیده
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
نسخههای منزوی 1116/2
الذریعة 261/5
دنا 1069/3
فهرستواره منزوی 273/7 و 719/10
متن فنخا
● جواهر الاسرار و زواهر الانوار = شرح مثنوی معنوی / عرفان و تصوف / فارسی
javāher-ol asrār va zavāher-ol anvār = š.-e masnavī-ye ma‘navī
کمال خوارزمی، حسین بن حسن، - 839 ؟ قمری
kamāl xārazmī, hoseyn ebn-e hasan (- 1436)
وابسته به: مثنوی معنوی = مثنوی مولوی؛ مولوی، جلال الدین محمد بن محمد (604-672)
اهدا به: ظهیرالدین ابراهیم سلطان گورکانی
این کتاب شرح مثنوی مولوی است که در سه جلد نگاشته که جلد اول آن دارای مقدمهای است در ده «مقاله» در احوال سلوک و مشایخ و ...: مقاله 1. ذکر مشایخ؛ 2. تفسیر الفاظ؛ 3. تباین مشارب ارباب حال؛ 4. حضرت راتبه؛ 5. اسماء و صفات؛ 6. عوالم و حضرات؛ 7. کشف سر البدو و الایجاد؛ 8. تنبیه در حقیقت روح اعظم؛ 9. عوالم ارواح؛ 10. بیان حقیقت محبت؛ سپس شرح است تا خاتمة الکتاب.
مؤلف دارای دو شرح بر مثنوی است. در دیباچه این کتاب مذکور است که شرح اول موسوم به «کنوز الحقایق و رموز الدقائق» است و باز به التماس جمعی این شرح موسوم به «جواهر الاسرار» را تألیف کرده است. کشف الظنون تنها شرح اول را ذکر نموده و جمله اول این شرح دوم را برای آن شرح ضبط کرده است. در مقاله اول که در ذکر حال مشایخ طریقت است اول حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام و بعد امام حسن و امام حسین تا امام جعفر صادق علیه السلام را با شرح حال مختصری از هر یک ذکر کرده و بعد از آن اویس قرنی و مالک دینار و سایر مشایخ را نام میبرد.
برای دفتر یکم و دوم دیباچهای به زبان عربی نوشته ولی برای دفتر سوم به فارسی آغاز کرده است.
آغاز: آغاز دیباچه عربی: الحمدلله الذی جعل السنة افراد الانسان وسيلة لكشف لوازم العرفان
آغاز دیباچه فارسی: حمد بی حد و (غایت) و ثنای بی عد و نهایت حضرت پادشاهی ...
آغاز گزارش دفتر یکم: هر آینه بر آراء زاهره ارباب ...
آغاز دفتر دوم: الحمدلله الذی جعل قلوب العارفین ... و بعد بدانك حضرت مولوی را در نظم جواهر ...
آغاز دفتر سوم: حمدی چون قدرت قاهره الهی ... بعد از سلوک ... در دیباچه دفتر سوم ...
انجام: خاتمه الکتاب در مناجات ملک وهاب الهی بحرمت رندان سرمست که شراب صافی عرفان جز از کف سقاة صفات رحمان ننوشند. تم الکتاب بعون الله الوهاب و الصلوة علی محمد و آله و صحبه اجمعین و سلم تسلیماً.
[انجام دیباچه: لاجرم بدین ده مقاله که مصداق تلک عشرة كاملة ...
انجام دفتر یکم: و تا ختامه مسک باشد لاجرم بایراد این ابیات تجاسر نموده شد ... (سپس 48 بیت شعر آورده است).
انجام دفتر دوم: همچون حسین از شق عالم خیال ×× مردم هزار شاهد زیبا برآورم]
چاپ: در دو جلد به چاپ سنگی رسیده
[نسخههای منزوی 1116/2؛ الذریعة 261/5؛ دنا 1069/3؛ فهرستواره منزوی 273/7 و 719/10]
نسخههای خطی این اثر
37 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
225 و 6076-ف | بیکاتب | دوشنبه 10 جمادی الاول 840 (دفتر دوم)، و دوشنبه 1 ذیحجه 841 ق (دفتر سوم) | نستعلیق | 573 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
2090 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
9655 | بیکاتب | نیمه ربیع الاول 851ق | نستعلیق، نسخ | 328 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرعشی
قم
|
10543 | درویش حافظ شیرازی | جمادی الاول 862ق | نستعلیق | 270 | شناسنامه ← |
| 5 |
ملی
تهران
|
1315 | حسین بن محمد بن محمود معروف به شبستری | 886ق | نستعلیق | 410 | شناسنامه ← |
| 6 |
نوربخش
تهران
|
833 | بیکاتب | 895ق | نستعلیق | 56 | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
1118 | بیکاتب | اواسط قرن 9 | - | 285 | شناسنامه ← |
| 8 |
مرکز احیاء
قم
|
3189 | بیکاتب | قرن 9 | نسخ | 161 | شناسنامه ← |
| 9 |
مجلس
تهران
|
497 | بیکاتب | قرن 9 و 10 | نستعلیق | 200 | شناسنامه ← |
| 10 |
مرعشی
قم
|
13263/2 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 32 | شناسنامه ← |
| 11 |
ادبیات
تهران
|
427 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 12 |
ادبیات
تهران
|
162 حکمت | بیکاتب | قرن 9 و 10 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 13 |
ادبیات
تهران
|
174 حکمت | بیکاتب | قرن 9 و 10 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 14 |
مجلس
تهران
|
8750 | بیکاتب | سلخ ربیع الثانی 957ق | نستعلیق | 272 | شناسنامه ← |
| 15 |
دانشگاه
تهران
|
3052 | یوسف | یکشنبه رمضان 999ق | نسخ | 274 | شناسنامه ← |
| 16 |
ملک
تهران
|
1521 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 554 | شناسنامه ← |
| 17 |
مهدوی
تهران
|
16 | عزیز الله کاتب دکنی | 1015ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 18 |
دانشگاه
تهران
|
892-ف | حسین | با تاریخ 1024 و 1172 | نسخ | 404 | شناسنامه ← |
| 19 |
رضوی
مشهد
|
416 | بیکاتب | 27 شعبان 1039ق | نسخ | 180 | شناسنامه ← |
| 20 |
ملک
تهران
|
1168 | عبدالرحیم بن محمد | 1068ق | نستعلیق | 428 | شناسنامه ← |
| 21 |
دانشگاه
تهران
|
6571 | بیکاتب | 23 شعبان 1073ق | نسخ | 318 | شناسنامه ← |
| 22 |
سپهسالار
تهران
|
228 | حسن بن محمد شمس الدین خنجی | 1083ق | نستعلیق | 553 | شناسنامه ← |
| 23 |
الهیات
مشهد
|
121 | بیکاتب | با تاریخ 1083ق | نسخ | 175 | شناسنامه ← |
| 24 |
ملی
تهران
|
2283 | بیکاتب | محتملاً قرن 12 | نستعلیق | 108 | شناسنامه ← |
| 25 |
مولوی
مشهد
|
121 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 26 |
مجلس
تهران
|
4758 | حسین | قرن 12 | نستعلیق | 443 | شناسنامه ← |
| 27 |
نوربخش
تهران
|
341 | نسخ | حدود سالهای 1103-1104ق | نسخ | 71 | شناسنامه ← |
| 28 |
دانشگاه
تهران
|
8516 | ربیع بن محمد میرزا | 1141ق | نستعلیق | 194 | شناسنامه ← |
| 29 |
گلپایگانی
قم
|
4805/2-24/105 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 137 | شناسنامه ← |
| 30 |
سپهسالار
تهران
|
232 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 204 | شناسنامه ← |