نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

جواب مسألة میرزا أبی القاسم النائینی

jawāb-u mas'alat-i mīrzā 'abi-l qāsim an-nā'īnī
/w/20424
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #20424
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 10، ص 905
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

پاسخ دو سؤالی است که سید ابوالقاسم نائینی از کرمان فرستاده و از او درباره این دو حدیث پرسیده: 1. حدیث الصورة الانسانیة هى أكبر حجة الله على خلقه ...؛ 2. حدیثی در صفات انبیاء که می‌فرماید: بقاء فی فناء و نعیم فی شقاء و فقر فی غناء ...
آغاز اثر
« حمدله. صلاة ... و بعد قد طلب منى بعض الخلان المؤمنين من الأعاظم و الأعيان من سلالة طه و يس ... باطن الحديثين الأول الصورة الانسانية هى أكبر حجة الله على خلقه الى آخره و الاخر فى صفات الأنبياء عليهم السلام ... »
انجام اثر
« على الطريقة و عدم غفلتهم عن هذه الدقيقة جعلنا الله و اياكم من المقتبسين المقتفين لآثارهم بمحمد و آله الطيبين الطاهرين ... »

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● جواب مسألة میرزا أبی القاسم النائینی / کلام و اعتقادات / عربی jawāb-u mas'alat-i mīrzā 'abi-l qāsim an-nā'īnī همدانی شیخی، محمد باقر بن محمد جعفر، 1239 - 1319 قمری hamadānī šayxī, mohammad bāqer ebn-e mohammad ja'far (1824 - 1902) پاسخ دو سؤالی است که سید ابوالقاسم نائینی از کرمان فرستاده و از او درباره این دو حدیث پرسیده: 1. حدیث الصورة الانسانیة هى أكبر حجة الله على خلقه ...؛ 2. حدیثی در صفات انبیاء که می‌فرماید: بقاء فی فناء و نعیم فی شقاء و فقر فی غناء ... آغاز: حمدله. صلاة ... و بعد قد طلب منى بعض الخلان المؤمنين من الأعاظم و الأعيان من سلالة طه و يس ... باطن الحديثين الأول الصورة الانسانية هى أكبر حجة الله على خلقه الى آخره و الاخر فى صفات الأنبياء عليهم السلام ... انجام: على الطريقة و عدم غفلتهم عن هذه الدقيقة جعلنا الله و اياكم من المقتبسين المقتفين لآثارهم بمحمد و آله الطيبين الطاهرين ...

نسخه‌های خطی این اثر

2 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
عبدالعظیم
تهران
602/14 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 5 شناسنامه ←
2
مرکز مطالعات
قم
882/4 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 5 شناسنامه ←